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Artículo breve: En el número de julio de 1860 de la Revista Espírita, Kardec presenta el artículo "Sobre los Animales", donde un Espíritu, que se presenta como el Espíritu de Charlet, el pintor, comienza a abordar el tema en cuestión. Hasta cierto punto, todo parece tener sentido; sin embargo, cerca del final, y especialmente en el noveno párrafo, el Espíritu parece perder la cabeza y soltar un montón de disparates. Charlet afirma que el desarrollo de la ferocidad en los animales se produjo a causa de la humanidad, cuando cayó en pecado, en el momento en que Caín mató a Abel (¡sic!), lo que habría dado un mal ejemplo que, a través del magnetismo humano, que domina al animal, provoca el surgimiento de la ferocidad (¡sic!) en él.
Parecía absurdo que Kardec publicara este artículo… Pero entonces el lector impaciente se sorprende con el artículo posterior, ”Examen crítico (de las disertaciones de Charlet sobre los animales)”, donde, párrafo a párrafo, Kardec continúa… cuestionando al Espíritu En cuanto a su comprensión de ciertos puntos, Kardec, al abordar el infame noveno párrafo, dice:
En este pasaje, Charlet parece haberse dejado llevar por su imaginación, pues el cuadro que pinta de la degradación moral del animal es más fantástico que científico.
[…]
¿Qué piensa Charlet de estas reflexiones?
Sólo puedo aprobarlos. Yo era pintor, no escritor ni científico.. Por lo tanto, de vez en cuando Me dejo llevar por el placer, nuevo para mí, de escribir frases bellas, incluso a costa de la verdad.. Pero lo que dices es muy justo e inspirado. […]. Sin embargo, Estoy de acuerdo que me equivoqué.. Actué imprudentemente, y Esto te demuestra hasta qué punto debes controlar las comunicaciones que recibes.
La profundidad de esta lección se comprende fácilmente por sí sola. Sin embargo, puede complementarse con el punto 247 del Libro de los Médiums:
247. Los Espíritus entregados a los sistemas son generalmente garabatos, por lo que buscan médiums que escriban con facilidad y a quienes intentan convertir en instrumentos dóciles y, sobre todo, entusiastas, fascinándolos. Casi siempre son verbosos, muy prolijos, buscando compensar la calidad con la cantidad. Disfrutan dictando escritos voluminosos e indigeribles a sus intérpretes [...]. Los Espíritus verdaderamente superiores son parcos en palabras; dicen mucho en pocas frases. De ahí que tal prodigiosa fecundidad siempre deba ser vista con sospecha.
Nunca se es demasiado cauteloso al publicar tales escritos. Las utopías y excentricidades que a veces abundan en ellos y que chocan con el sentido común causan una impresión lamentable en quienes aún no conocen la doctrina, dándoles una idea errónea del Espiritismo, sin siquiera considerar que estas son armas utilizadas por sus enemigos para ridiculizarlo. Entre tales publicaciones, hay algunas que, sin ser malas ni provenir de la obsesión, pueden considerarse imprudentes., prematuro, o fuera de temporada.
Por lo tanto, enfatizamos la importancia de transmitir TODAS las comunicaciones espirituales., No importa a través de qué medio llegaron., ...a través del tamiz de la razón, sin dejar nunca de cuestionar los puntos que parecen contradecir la razón o el sentido común. Los Espíritus superiores A ellos no les importa.. Al contrario: recomiendan que se haga así, porque, no teniendo nada que temer, saben que quienes temen tal control son Espíritus sistemáticos y, sobre todo, mistificadores., que eventualmente se distanciarán del grupo donde sus mistificaciones no engañan a nadie.. Esta es una excelente manera de mantener al grupo, incluidos los médiums, libres de Espíritus fascinantes y engañosos.
Por no haber logrado cumplir esta tarea, el Movimiento Espírita aceptó ciegamente graves mistificaciones, como las de Brasil, Corazón del Mundo, Patria del Evangelio, ...o las imaginaciones de André Luiz en Nosso Lar —un caso que muy probablemente se asemejaría al presentado arriba.
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