Nos reunimos semanalmente, los jueves, de 19h00 a 20h30 (hora de São Paulo, horario oficial de inicio de estudios), para estudiar la Revista Espírita, transmitida en vivo por YouTube en el canal Grupo de Estudio El Legado de Allan Kardec. Suscribirse para recibir alertas de nuevas vidas y nuevo contenido! Puedes participar a través de nuestro canal de YouTube, como oyente y comentando a través del chat de la plataforma Suscríbete a nuestro canal. Sin embargo, si usted es un erudito aplicado en este asunto y así lo desee, También puedes unirte a nuestra sala de reuniones, realizando su registro en el siguiente formulario y observando las siguientes (Lea atentamente):

OBJETIVO DEL GRUPO

• Nuestro principal objetivo es reunirse el Espiritismo en su esencia y aplicar este conocimiento en nuestra propia vida. Al mismo tiempo, sin embargo, queremos hacerlo de una manera simple, clara y amigable, para que nuestros estudios sean fácilmente entendidos por el público, por lo que realizamos un estudio previo y la elaboración de contenidos, para que podamos extraer lo mejor de cada tema.
• Después de cada estudio, nuestro objetivo es producir artículos en este sitio que complementen y formalicen el estudio, pero que también permitan la inclusión de personas con discapacidad auditiva. Esta es principalmente la razón por la cual los estudios deben ser simples y, al mismo tiempo, tan profundos como sea posible.
• A diferencia de otros estudios sobre el Espiritismo, que parten de trabajos concluyentes, nosotros partimos de una revista que demuestra el método de exploración, razonamiento y deducción de Allan Kardec, en la construcción del Espiritismo (aquí entendido en la parte humana de esta ciencia). Hay una enorme ganancia al hacerlo, pero no ignoramos los problemas que necesitar complementarse con conclusiones posteriores, para no quedar “cojo”, como es el caso de la teoría de fluidos, abandonado por Kardec en su obra final, Una Génesis.
• La Revista Espírita, a diferencia de otras obras, es un periódico que combina:
  • temas y "cuentosde la época— que, lejos de carecer de interés, sirvió de sustento a la Doctrina, basada en la cotidianidad de los hechos espíritas vividos entre la población mundial, pero que, desde el punto de vista actual, muchas veces no es muy relevante para nuestro estudio.
  • escritos mucho más densos y bien elaborados por Kardec, con extremada perspicacia, que poco a poco, y de manera muy organizada, construye toda esta ciencia que es el Espiritismo, una ciencia actualmente desconocida y olvidada.
• La importancia de la Revista Espírita no es sólo moral, sino también práctica. Al estudiarlo, vemos una construcción constante de conocimiento, al mismo tiempo que vemos constantemente un deconstrucción de los falsos conceptos actuales, como tú necesita entender en el artículo¿Qué es la Revista Espírita y cómo estudiarla?“. Aquí hay una razón más para el formato de nuestro estudio, porque los conceptos falsos no se rompen a golpes.
• El Espiritismo necesita ser rescatado y conocido en su esencia, tanto moral como práctica, para que podamos retomar los estudios de esta Doctrina, junto con los Espíritus. Este estudio juega un papel importante en este sentido.
• Hoy sabemos, después de todo, que esta ciencia no caminó sola: ni mucho menos, fue un desarrollo de la Espiritualismo racional y una “hermana gemela”, como decía Kardec, de Magnetismo. Por eso, en su oportunidad, abordamos este conocimiento, de manera sencilla, práctica y puntual, ya que, para profundizar en estos dos temas, siempre recomendamos la lectura de los trabajos. Autonomía: la historia no contada del Espiritismo y Hipnotizador: la ciencia negada del magnetismo animal, ambos de Paulo Henrique de Figueiredo, entre otros (ver nuestro lista de obras recomendadas).

Instalaciones

• En este grupo, partimos de la conclusión de que las dos últimas obras de Kardec, O Céu e o Inferno y A Gênese, fueron adulteradas. Podemos indicar por qué llegamos a esta conclusión, pero no discutiremos al respecto, ya que los hechos están ahí para que todos los verifiquen.
• En este grupo se estudia el Espiritismo a partir de las obras de Kardec, necesariamente. Esto no quiere decir que no se puedan tratar otras obras y otros autores, pero se hará siempre y cuando lo que se busque sea la búsqueda de entendimiento y aproximación, a partir del Espiritismo, y no de mera confrontación.
• La premisa más básica de todas es la estudiar. Haber leído al azar El Libro de los Espíritus o El Evangelio según el Espiritismo no es estudiar. Estamos lejos de haber entendido completamente la doctrina, pero hay puntos fundamentales que requieren dedicación para ser entendidos. Cuente con el grupo para indicar y sugerir caminos y contenidos de importancia.

NORMAS TÉCNICAS

1. 1. Únete a nuestros grupos Whatsapp es de Telegrama. Es a través de ellos que mantendremos una comunicación directa con los demás miembros. Si tiene ambos, ingrese ambos.
   2. no se dará nadie el derecho a dar las últimas palabras sobre lo que no esté debidamente establecido en la Doctrina. Sin embargo, se cuidará de que, para cumplir con esta regla, las reglas núm. 4, 5 y 6.
   3. Así como Kardec trató las opiniones de los espíritus desencarnados, nosotros tratamos las opiniones de las almas encarnadas, o sea, lo que es sólo una opinión será tratado sólo como una simple opinión y no haremos sistemas con ello.
   4. Debemos evitar que cualquier tema que se desvíe de ese principal o cualquier punto de discordia sea abordado exhaustivamente durante el estudio, para que no haya desviaciones y monopolio de palabras u opiniones. Qué hacer en estos casos: buscar estudiar, en Kardec, el tema en cuestión y presentar, en una nueva oportunidad, los resultados encontrados. El incumplimiento de esta regla de buenas costumbres será prontamente detenido por intercesión de los administradores.
   5. Cada uno es libre de sacar sus propias conclusiones, guiado por su propia razón, salvaguardando los objetivos del estudio y la base doctrinal. Por ejemplo, el tema de la existencia de colonias espirituales no está debidamente consolidado, pero sí el tema de la reencarnación. Si lo que se consolida, en la Doctrina, no fue aceptado por la razón de cierta persona, ciertamente se sentirá inclinado a dejar los estudios, ya que éstos no hablan a la razón. Lo que no se aceptará será la sistematización de opiniones personales. en el grupo, como se explicó anteriormente.
   6. No se abordarán temas políticos y religiosos (éste, en el sentido de que pueda traer alguna inquietud o humillación. Les recordamos que el Espiritismo está abierto a personas de todas las creencias). Aquí, parafraseando a Kardec, en Viaje Espírita en 1862:

“[…] uno debe abstenerse, en las reuniones, de discutir dogmas particulares, que ciertamente ofenderían ciertas conciencias, mientras que las cuestiones de moral son de todas las religiones y de todos los países. El Espiritismo es terreno neutral en el que todas las opiniones religiosas pueden encontrarse y darse la mano. Ahora, la desunión podría nacer de la controversia. No olviden que la desunión es uno de los medios por los cuales los enemigos del Espiritismo buscan atacarlo; es con este propósito que a menudo inducen a ciertos grupos a ocuparse de temas irritantes o comprometedores, bajo el engañoso pretexto de que no se debe poner luz debajo de un celemín. No os dejéis atrapar en esta trampa, y que los líderes de los grupos sean firmes en rechazar toda sugerencia de este tipo, si no quieren pasar por cómplices de estas maquinaciones”.

7. Por el momento, el grupo no tiene intención de realizar ningún tipo de “trabajo psíquico”, que, si algún día sucede, exigirá la creación de reuniones privadas y con el debido cuidado.
8. Por la misma razón anterior, no vemos la necesidad de ser tan restrictivos en cuanto a las nuevas adhesiones, es decir, los nuevos adherentes no necesitan ser versados en Espiritismo, pero deben, por su parte, realizar las necesarias prácticas básicas. estudios, cuando no conocen la esencia de la Doctrina Espírita (que no es la que se adquiere leyendo novelas). Para ello, recomendamos al menos leer los folletos que es el espiritismo y El Espiritismo en su más simple expresión.
9. Nuestras reuniones de estudio se transmiten en vivo por Youtube, o se graban para su posterior publicación en esta plataforma y otras. Todos los que participen en los estudios deben conocer y estar de acuerdo con este punto fundamental.
10. El Grupo utiliza el sitio web https://www.geolegadodeallankardec.com.br y diversas plataformas virtuales para la promoción del Espiritismo. Cualquiera que se sienta interesado en ser parte de esto, creando textos que puedan ayudar, debe contactar a los administradores del Grupo.
11. Todos los medios digitales cuentan con otros colaboradores, colocados también en roles de dirección, que pueden hacerse cargo de la continuación en la eventual ausencia, por tiempo limitado o indefinido, de mi parte.
12. Nos tomaremos la libertad de detener cualquier audio o cámara que esté interfiriendo con la reunión.
13. Al participar en la sala de reuniones de Zoom, usted es consciente de que su audio y/o video se compartirá públicamente a través de Internet (más información en el formulario de registro, a continuación).
14. La hora oficial de inicio de estudios, con retransmisión a través de Youtube, es a las 19:25.
15. El tiempo permitido para el ingreso de los participantes, en la sala de espera (donde aprobaremos o no su entrada, dependiendo de si completa o no el formulario a continuación) va de 19:10 a 19:25. Después de eso, el permiso de entrada quedará a discreción de los anfitriones del grupo.
16. Se espera que la reunión termine alrededor de las 20:40, a veces extendiéndose un poco más..
17. Antes de ingresar, asegúrese de estar en un entorno favorable para la participación., tanto visual como sónicamente, además de ir vestidos apropiadamente.
18. De preferencia, utiliza una computadora para la participación, donde será más fácil interactuar a través del chat grupal.
19. Por razones organizativas, la reunión de Zoom y su contenido didáctico es conducida por un integrante, quien coordinará la participación de uno y otro que deseen expresarse.
20. Cuando tome la palabra, tenga cuidado de no extender demasiado el tema hacia áreas que se desvíen del tema principal. Recuerde: son 11 años de la Revista a cubrir, entre artículos accesorios y artículos fundamentales, muchas veces con contenidos intrínsecamente ligados entre distintas ediciones, y además, junto a contenidos doctrinarios complementarios, tanto de Kardec como de otros autores. No queremos correr pero no podemos perder el tiempo.
21. Todos aquellos que deseen participar activamente, cuestionando u opinando sobre los artículos en cuestión, deberán observar la siguiente organización: