Hermano Gilson, ¿por qué contradice a Jesús?

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Recientemente, Fray Gilson declaró que si alguien encuentra sanación en el Espiritismo, es porque «el diablo también puede sanar». Esta afirmación no es nueva. Refleja la misma acusación que los fariseos hicieron contra Jesús, afirmando que expulsaba demonios mediante el poder de Belcebú.

Jesús, sin embargo, rechazó esta lógica absurda con un argumento irrefutable:

Todo reino dividido contra sí mismo será devastado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá. Y si Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra sí mismo; ¿cómo, entonces, permanecerá su reino? (Mateo 12:25-26)

Además, enseñó que Un árbol malo no puede dar buenos frutos:

Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los cardos? Así, todo buen árbol da buen fruto, pero un árbol malo da fruto malo. Un buen árbol no puede dar mal fruto, ni un árbol malo dar buen fruto. (Mateo 7:16-18)

Si hay curación en el Espiritismo, si hay consuelo, si hay iluminación espiritual, ¿cómo puede Fray Gilson afirmar que esto viene del mal? ¿Se equivocó el mismo Jesús al decir que un árbol malo no puede producir fruto bueno?

La frivolidad de los ataques al Espiritismo

Los ataques al Espiritismo siguen un patrón: se basan en las ideas más falsas, las distorsiones más flagrantes y la repetición de acusaciones infundadas. Sin comprender la Doctrina Espírita, sus críticos la condenan. Sin estudio, sin análisis y, a menudo, sin ninguna honestidad intelectual.

La acusación de que "el diablo cura" es un ejemplo clásico de una falacia diseñada para confundir a la gente. Ahora bien, si el diablo tuviera el poder de curar, no sería un enemigo de la humanidad, ¡sino un benefactor! ¿Estaría Fray Gilson dispuesto a argumentar que el mal se dedica a aliviar el sufrimiento? Esta lógica, además de contradecir la propia teología católica, es un ultraje al sentido común.

Acusar al Espiritismo de operar a través del diablo es un grave error. El Espiritismo no se basa en rituales ocultos, prácticas mágicas ni en la adoración de entidades. Al contrario, Es una doctrina que predica la fe razonada, la caridad desinteresada y la búsqueda de la verdad por encima de las convenciones humanas..

El compromiso con la Verdad

Jesús dijo claramente que él vino dar testimonio de la verdad (Juan 18:37) y que solo la verdad te hace libre (Juan 8:32). Pero cuando Fray Gilson atribuye al diablo algo que produce el bien, no solo ignora las enseñanzas de Jesús, sino se convierte en testigo de la mentira.

Al difundir esta falsedad sobre el Espiritismo, ¿Con quién está realmente Frei Gilson? Si no está con la verdad, no está con Jesús. Si difunde la misma acusación que los fariseos, ¿no estaría repitiendo su error?

Que cada uno reflexione: ¿Quién está interesado en distorsionar las enseñanzas de Jesús para alejar a la gente de la verdad?

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