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Después del descubrimiento de que no sabía nada sobre el Espiritismo (lo que sucedió hace casi un año) y con la confirmación de que una serie de dudas que siempre tuve en mi mente, y que se fueron acentuando a medida que comencé a poner mi cabeza a trabajar , dejé de leer las obras realizadas por medio de la mediumnidad de Chico Xavier.

Recientemente, sin embargo, instigado por la sugerencia de una chica, en un grupo, que recomendaba estudiar la obra Ação e Reação para comprender por qué los animales sufren dolor, encontré varias inconsistencias, de las muchas ya conocidas, entre las “enseñanzas” transmitidas por André Luiz y los postulados doctrinales del Espiritismo, pasaron por el doble control del tamiz de la razón y de la enseñanza general de los Espíritus.

Ya no puedo pasar por alto ciegamente varios conceptos que antes eran más o menos aceptados sin razonamiento. No después de conocer a Allan Kardec en su esencia, a través de la estudios de la Revista Espírita, y también después de comenzar a comprender los conceptos de autonomía y moralidad, basados en el Espiritualismo Racional y desarrollado por el Espiritismo.

¿Rescates colectivos? ¿Accion y reaccion? Mire, si hay alguna manera de sacar algo útil de esta obra, es necesario primero conocer el Espiritismo, profundamente, entendiéndolo como desarrollo del Espiritualismo Racional y haciendo uso de sus conceptos, porque las ideas más absurdas se han difundido, en la Doctrina, por este desconocimiento.

solo mira eso Complicado:

En nuestro estudio, sin embargo, analizamos la expiación del dolor, que viene de adentro hacia afuera, marcando a la criatura en el camino de los siglos, sosteniéndolo en complicados laberintos de aflicción, para regenerarlo, ante el… Es muy diferente… "

Ahora bien, se establece, por el estudio del Espiritismo, que la expiación y el dolor no van inherentemente juntos. El pasaje anterior lleva al lector desprevenido a comprender que, frente a la “Justicia [divina]”, el ser es regenerado por la dolor, siendo que el dolor es una condición inherente al Espíritu encarnado, y difiere del sufrimiento moral. Del dolor físico sufre lo malo y lo bueno. La expiación puede ir mucho más allá del dolor, pero se basa únicamente en las dificultades, a menudo moralmente sufridas, que, según la planificación del Espíritu, tienen como objetivo brindarles oportunidades de aprendizaje.

Sin embargo, en posesión del nuevo (en realidad, antiguo) conocimiento, podríamos darle un significado completamente diferente a este pasaje, simplemente observando el término “que viene de adentro hacia afuera”, lo que implica que este dolor está viniendo de la conciencia hacia el interior. fuera.

Hay que ser muy cuidadoso para centrarse en estas obras -que, en realidad, son novelas, y no fuentes de estudios- porque sabemos las enormes reservas que Kardec siempre tuvo en relación a las ideas espirituales no pasadas por el doble control de la razón. y enseñanza general de los Espíritus. Además, sin tener los conocimientos mencionados, las novelas, en general, conducen a los lectores por un camino totalmente adverso a lo que enseña el Espiritismo, de hecho, y pueden causar (como han causado) más daño que bien.

Entonces, ¡a los estudios!

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