¿Debemos exponer a los enemigos del Espiritismo?

Enemigos del Espiritismo
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Una pregunta que siempre me viene a la mente y creo que viene a la mente de muchos es: ¿qué hacer frente a los enemigos del Espiritismo? ¿Deberíamos exponerlos o hacerlo sería poco caritativo?

Muchos recomiendan que sigamos nuestro camino, haciendo nuestra parte, sin siquiera mencionar a estas personas. Ciertamente, dedicar un tiempo precioso simplemente a refutar o criticar a los enemigos de la Doctrina Espírita sería perder un tiempo precioso en una guerra sin fin. No, no lo veo útil. Sin embargo, pienso desde otro lado: ¿qué pasa con quienes los escuchan?

¿Quiénes son los enemigos del Espiritismo?

Aquí es necesario hacer una distinción importante: el Espiritismo tiene sus enemigos declarados, pero también los tiene en sus filas. Los primeros son los que critican abiertamente la Doctrina Espírita y, casi siempre sin saber de qué hablan, la atacan por todos lados. Estos son los menos peligroso. El segundo tipo de enemigos son los que se llaman espíritas, estudian la superficie de la Doctrina, pero, voluntariamente o no, la atacan desde dentro con la difusión de las ideas más falsas, surgidas de la aceptación ciega de las comunicaciones espíritas. Éstos son los enemigos más temibles, y el Espiritismo los tiene entre encarnados y desencarnados.

Será muy difícil y desaconsejable juzgar sumariamente las intenciones de los demás. En algunos, pueden ser bastante evidentes e incluso declarados; en otros, pueden incluso ser buenos, pero, como el individuo es propenso al orgullo y la vanidad, entre otras imperfecciones, se vuelven nulos o incluso dañinos por los efectos que producen. Incluso aquí tenemos otro problema, ya que estos efectos a menudo no son directamente perceptibles, sino que se construyen por una serie de factores, a lo largo del tiempo, idea tras idea, originados siempre en la aceptación ciega de las opiniones aisladas de los Espíritus encarnados y desencarnados.

Una forma muy sencilla de ver lo que digo, para el espiritista que estudia las obras de Kardec, es buscar “Espiritismo” en YouTube y encontrará muy fácilmente grandes canales que, pretendiendo hablar de Espiritismo, enseñan y sostienen absurdos y ideas nocivas al Espiritismo, entre algunos éxitos. La mayoría de las veces no son enemigos del Espiritismo e incluso desean hacer el bien, pero, por su resistencia a estudiar la ciencia que dicen abrazar, sirven para difundir ideas contrarias a la Doctrina.. Así vemos canales como “Espiritismo Raíz“, durante un tiempo el mayor canal brasileño lo calificó de “espírita”, afirmando y enseñando, entre otros errores, que los Espíritus encarnan sólo para expiaciones, lo que sería, según él, pago de deudas, una completa distorsión doctrinal que lleva a varios efectos negativos. , como lo demostré en este articulo. Eduardo Sabbag, propietario de este canal, apareció recientemente en el canal. Plataforma de oración en casa, donde el “orador” principal afirma, supuestamente mediado, que sería la reencarnación de Allan Kardec y en varios momentos se compara con Jesús, para luego sacar a relucir temas vinculados a la ufología y la ideas ramatissistas, apoyado y difundido especialmente por el medio Hercílio Maes. También participó en la Canal Espírita, de Luiz Fernando Amaral (que se presenta como “maestro” en este canal) que, entre algunos éxitos (cuando Kardec retoma), comete varios errores, al partir de la aceptación ciega de las comunicaciones de los Espíritus, principalmente dadas a través de novelas.

Todos estos errores se evitarían fácilmente estudiando la Revista Espírita y otras obras de Kardec.

Aquí es donde se encuentra la mayor dificultad que actualmente aqueja al Espiritismo y esconde la doctrina bajo una espesa capa de ideas falsas: cuando personas, los llamados espíritas, olvidan (o se niegan) a estudiar las obras de Kardec y pasan a admitir “noticias” que nacieron de método científico indispensable. Ya hemos abordado este tema varias veces, con los artículos “El papel del investigador y del médium en la comunicación con los Espíritus" y "¿Debemos publicar todo lo que dicen los Espíritus?“El más interesante de ellos.

Espíritus vinculados al mal, enemigos del Espiritismo, utilizan a individuos que no estudian la ciencia espírita y que todo lo aceptan y publican, para obstaculizar el avance de esta doctrina cuya filosofía tiene el potencial de transformar el mundo. Por la vanidad de creerse llenos de sabiduría porque, invariablemente, se creen rodeados sólo de Espíritus de la más alta evolución, sirven al propósito de mistificar a los Espíritus.

Entonces, ¿qué hacer si no quieren estudiar? ¿Qué podemos hacer si responden con resistencia y brutalidad cuando les señalamos que algo que revelan no es conforme al Espiritismo?

Ciertamente no podemos obligarlos a un entendimiento que no quieren adquirir, y será el tiempo y el castigo ofrecido por sus propias conciencias los que pagarán el daño que han causado al desviar o retrasar a muchos con sus ideas y sus resistencias. a estudiar. Desafortunadamente, estas personas encuentran en los medios digitales una forma de controlar sus ideologías, simplemente eliminando comentarios o bloqueando a los usuarios que no están de acuerdo con ellos.

Son grandes canales. Tienen cientos de miles de seguidores. Ciertamente hay, entre ellos, un gran número de personas que sólo quieren creer y que no se esfuerzan en razonar, quizás incluso por falta de conocimiento (que podrían estar contribuyendo a reducir). Pero, tarde o temprano, sus conciencias despertarán y entonces empezarán a buscar respuestas.

Creo que lo mejor que podemos hacer es producir material que apunte a una verdadera comprensión doctrinal. De esta manera podemos dar a las personas la posibilidad de buscar un determinado tema, o incluso a través de estos canales, encontrar contenidos de la ciencia espírita. Aprendamos a demostrar nuestros errores, sin caer en un error mayor, que sería llevar las acusaciones despectivas a un nivel personal. Podemos no están de acuerdo y señalan el error en sus ideas, como lo hizo Kardec, basado en el Espiritismo por eso, como recomienda Kardec en la Revista Espírita de 1863:

“Así proceden los detractores del Espiritismo: con sus calumnias muestran las debilidades de su propia causa y la desacreditan, mostrando hasta qué extremos lamentables se ven obligados a recurrir para sostenerla. ¿Qué peso puede tener una opinión basada en errores manifiestos? Una de dos: o los errores son voluntarios y luego se ve mala fe; o son involuntarios y el autor prueba su intrascendencia hablando de lo que no sabe. En un caso, como en el otro, se pierde el derecho a confiar.

El Espiritismo no es una obra que marcha en las sombras. Es conocido; sus principios están formulados de forma clara, precisa y sin ambigüedades. Por tanto, la calumnia no podía afectarle. Para convencerla de la impostura, basta con decir: lee y verás. Sin duda, conviene desmentirlo. Pero hay que hacerlo con calma, sin amarguras ni recriminaciones, limitándose a oponer, sin palabras superfluas, lo que es a lo que no es. Deja la ira y los insultos a tus adversarios, y reserva para ti el papel de la verdadera fuerza: la de la dignidad y la moderación..”

Revista Espírita, marzo de 1863. El énfasis es mío.

Así que no perdamos el tiempo en ataques personales. Por supuesto, estas personas se victimizarán, con el objetivo de manipular a su público objetivo. fiel. No cometamos el mismo error. Actuemos como un buen investigador, un buen científico, que discute hechos y evidencias, y no sobre opiniones y mucho menos sobre las personas que las emiten. Eso es lo que Kardec ha hecho siempre.

“Tendréis que luchar no sólo contra los orgullosos, los egoístas, los materialistas y todos esos desdichados que están imbuidos del espíritu del siglo, sino también, y sobre todo, contra la multitud de Espíritus engañadores que, encontrando entre vosotros una rara reunión de médiums, ya que en este aspecto sois los más afortunados, pronto vendrán a atacaros, algunos con disertaciones sabiamente combinadas, en las que, gracias a piadosas diatribas, insinuará la herejía o algún principio disolvente; otros con comunicaciones abiertamente hostiles a las enseñanzas dadas por los verdaderos misioneros del Espíritu de la Verdad. ¡Oh! Créanme, no temáis desenmascarar a los engañadores que, nuevos Tartufos, se introducirían entre vosotros bajo el disfraz de la religión”.

Espíritu de Erasto, Revista Espírita de 1861. El énfasis es mío.
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