Vamos colocar uma pedra sobre o negacionismo ao redor das adulterações das obras de Allan Kardec, demonstrando que são fatos inegáveis, senão pelos orgulhosos obstinados.
A Federação Espírita Brasileira é uma instituição roustainguista que formou um Movimento Espírita que contraria o Espiritismo. Entenda.
O Projeto Semear visa fomentar a criação a criação de grupos de estudos de Espiritismo sobre, necessariamente, as obras de Allan Kardec
No dia 10 de novembro de 1867, pelo médium Sr. T…, Kardec recebeu uma comunicação muito séria, a respeito do papel dos inimigos na luta contra o Espiritismo
O livro A Gênese foi adulterado, mas, usando de subterfúgios, algumas pessoas tentam direcionar as opiniões, sem trazer à mesa todos os fatos.
Recentemente o canal Mesa Girante, no Youtube, produziu um vídeo onde o autor trata de, debochadamente, tentar invalidar a importância da obra por supostas precipitações de Paulo Henrique ao tratar do tema, no vídeo.
São fatos jurídicos incontestes as adulterações de A Gênese e O Céu e o Inferno, pela mera questão de terem sido lançadas edições, com alterações, após a morte do autor e sem o depósito legal – assim afirmam ao menos quatro operadores jurídicos especializados: Leia mais
Allan Kardec e a Revolução Moral da Humanidade — Palestra de Paulo Henrique de Figueiredo
A obra Diálogo com as Sombras: Teoria e Prática da Doutrinação, de Hermínio C. Miranda, tornou-se uma referência para reuniões de desobsessão no movimento espírita brasileiro. Contudo, quando seu conteúdo é submetido ao exame da Ciência Espírita desenvolvida por Allan Leia mais
No artigo anterior, “A Revista Espírita (Revue Spirite), do Conselho Espírita Internacional, é uma afronta ao trabalho de Kardec”, examinei principalmente um problema metodológico: a distância entre a maneira pela qual Allan Kardec utilizava a Revue Spirite como instrumento de Leia mais
Quando Allan Kardec publicou, em janeiro de 1858, o primeiro número da Revue Spirite – Journal d’Études Psychologiques, não estava simplesmente criando uma revista para divulgar mensagens de Espíritos ou oferecer textos de edificação moral. A publicação nasceu como parte Leia mais
Expressões como “carma”, “dívida espiritual”, “resgate”, “Lei de Causa e Efeito” e “compensação” tornaram-se tão comuns no movimento espírita brasileiro que muitas pessoas passaram a considerá-las componentes naturais da Doutrina Espírita. Repetidas durante décadas em palestras, estudos e obras mediúnicas, Leia mais
O Espiritismo não foi apresentado por Allan Kardec como uma religião fundada em dogmas, ritos ou autoridade sacerdotal, mas como uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. Seu ponto de partida está no estudo dos fatos, na comparação das Leia mais
Uma análise metodológica e doutrinária à luz de Allan Kardec A obra de Suzi Mariah se apresenta como continuação de O Livro dos Espíritos. O problema, porém, não está apenas no uso desse título. Ao reivindicar a condição de complemento Leia mais
a chamada “cura do perispírito” não ocorre por recursos meramente externos, mas sim pela mudança moral do próprio Espírito, cuja transformação de pensamentos e sentimentos purifica os fluidos de seu envoltório e restaura sua harmonia espiritual.
O Céu e o Inferno aprofunda e aplica na prática os princípios espirituais estabelecidos em O Livro dos Espíritos, examinando a evolução e a condição da alma diante da desencarnação, da justiça divina e das provas terrenas.
A relação entre as obras do pensamento dos Espíritos Superiores trazido por Kardec revela uma estrutura metódica na Codificação Espírita, em que cada livro desempenha uma função específica, ao mesmo tempo em que se articula com os demais. Compreender a relação entre O Evangelho segundo o Espiritismo e A Gênese permite perceber a ligação entre o ensino moral e a compreensão das leis naturais que regem a existência.
Uma conexão lógica entre A Gênese e O Céu e o Inferno, utilizando os atributos divinos de perfeição, justiça e bondade como critério racional para avaliar doutrinas religiosas. Kardec argumenta que a ideia de penas eternas é incompatível com essa concepção de um Deus infinitamente perfeito e misericordioso, rejeitando o conceito como uma imperfeição lógica.
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