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Si vous ne le savez pas déjà, récemment, après la maturation de notre groupe de médiums, toujours soucieux d'examiner de manière critique les communications médiumniques, nous avons estimé que le moment était venu et, avec la motivation la plus sérieuse possible, nous avons cherché à obtenir des conseils généraux de l'Esprit d'Allan Kardec, sachant, comme il l'affirmait lui-même, que :
Tous les esprits peuvent être invoqués : ceux qui ont animé des hommes obscurs, ainsi que ceux des figures les plus illustres, quelle que soit l'époque à laquelle ils ont vécu ; ceux de nos proches, de nos amis ou de nos ennemis, et d'eux, par des communications écrites ou verbales, des conseils, des informations sur leur situation dans l'au-delà, ce qu'ils pensent de nous, ainsi que les révélations qu'ils sont autorisés à nous faire.
Allan Kardec — Le Livre des Esprits — Introduction
La manière dont l'évocation est pratiquée, et son issue bonne ou mauvaise, résident dans ce qu'il dit immédiatement après le paragraphe précédent :
Les esprits sont attirés par la sympathie que leur inspire la moralité du lieu où ils se trouvent. Les esprits supérieurs se plaisent dans les assemblées sérieuses où prédominent l'amour du bien et le désir sincère d'apprendre et de s'améliorer. Leur présence repousse les esprits inférieurs qui, à l'inverse, trouvent libre accès et peuvent agir en toute impunité parmi les personnes frivoles ou celles mus par la seule curiosité, et partout où règnent les mauvais instincts. Loin d'obtenir d'eux de bons conseils ou des informations utiles, il ne faut s'attendre qu'à des futilités, des mensonges, des plaisanteries de mauvais goût ou des mystifications, car ils s'approprient souvent des noms vénérés pour mieux égarer.
Allan Kardec — Le Livre des Esprits — Introduction
Nous estimons, à l'heure mentionnée, que notre environnement est précisément celui de réunions sérieuses et, en fait, Nous avons reçu une réponse., ce qui, comme nous l'avons analysé, ne contredit en rien la nature attendue de la réponse, qu'elle vienne directement de cet Esprit ou d'un représentant envoyé par lui.
Mais quelle était l'intention derrière cette évocation ? De l'exhibitionnisme ? De la vanité ? Une tentative de prise de pouvoir ? Absolument pas. Nous considérons notre groupe comme un laboratoire et, comme nous fonctionnons encore sans la collaboration d'autres groupes, nous ne devrions ni ne souhaiterions rien obtenir d'eux. nouveau à propos de la doctrine spirite, de sorte que sans nom Cela ne nous conduira pas à adopter un nouveau principe exigeant la méthodologie collaborative utilisée par Kardec. Nous disons : Premièrement, nous devons établir un groupe central., avec la participation de délégués (représentants) d'autres groupes médiumniques, formés selon les mêmes principes, afin que nous puissions reprendre toute recherche.
Notre objectif est donc de démontrer au public qu'avec la discrétion et le sérieux nécessaires, en plus de unité doctrinale (connaissances sur le Sciences de l'espritOui, il est possible et bénéfique d'invoquer les esprits, qui nous aideront chaque fois que nous ferons preuve de bienveillance.
L'idée que nous ayons désormais l'Esprit d'Allan Kardec à notre disposition est loin de nous. Non, ce serait une erreur, avec n'importe quel Esprit d'ailleurs. Nous poursuivrons notre apprentissage en invoquant d'autres Esprits, comme celui d'Ermance Dufaux., dont l'évocation, À première vue, cela nous a semblé être une interprétation erronée qui, faute de meilleure méthode d'investigation précisément parce que nous n'avons pas de groupes partenaires, ne nous amène qu'à constater :, pour l'instant, Ce dialogue est empreint d'incertitude.
Nous attendons avec impatience la formation de nouveaux groupes s'inscrivant dans ce même cadre doctrinal, après les études nécessaires. Nous regrettons toutefois la lenteur de ceux qui s'attendent encore à ce que ce travail soit fait à leur place.
Un dernier mot : oui, ce que nous avons déjà reçu de la doctrine spirite suffit à nous faire progresser considérablement. Cependant, comme beaucoup le disent, l’œuvre de Kardec n’embrasse pas tous les aspects du spiritisme. Un développement est nécessaire sur divers points, qui, assurément, Cela ne se fera pas de manière isolée., par un seul Esprit ou par un seul groupe.
Nous attendons de voir ce que l'avenir nous réserve.
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Félicitations pour votre initiative de travailler avec les évocations de manière sérieuse et réfléchie !
Merci beaucoup pour tes encouragements, Tania !
Paul,
Parabéns pela iniciativa de seu gupo. Espero que colham bons frutos e que consigam contactar outros grupos. Creio que seria interessante que os diferentes grupos fizessem as mesmas perguntas e as respostas fossem enviadas para um grupo distinto, para que todas as comunicações fossem analisadas ao mesmo tempo e com base em um mesmo critério metodológico. Publiquei recentemente um vídeo em que apresento uma “Proposta de um novo modelo para a validação das comunicações espíritas”. Nele proponho a “Análise de Conteúdo”, como ferramenta metodológica para sistematizar e avaliar as comunicações; e para verificar a origem do conteúdo da comunicação (se anímica, mediúnica ou mista) proponho a “Fenomenologia” como ferramente metodológica. Esta poderá determinar se a comunicação é uma produção do inconsciente, das ideias, memórias, ou da personalidade do próprio médium, ou se é, de fato, oriunda de um Espírito comunicante (ou mista). Estou a disposição de vocês para montarmos um protocolo de pesquisa, se for o caso.
Abraços,
Olney Fontes (Canal Contexto Espírita).
Muito obrigado, amigo! Espero que possamos colher bons frutos, a médio prazo, à medida que possamos formar uma rede, como na época de Kardec. A esse propósito, convido a conhecer nossa iniciativa, ainda aguardando aderentes, que vai bem no sentido que você expôs: https://reconstituicaoespirita.com.br/
Desejando, lá encontrará meios de contato direto conosco.
Grato pela colaboração!
Já fiz meu registro. Obrigado!