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https://kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/20/revista-espirita-jornal-de-estudos-psicologicos-1858/4367/fevereiro/mademoiselle-clairon-e-o-fantasma

Kardec apporte l'histoire d'une actrice, écrite par elle-même, déjà dans la soixantaine. Dans ce document, Clairon raconte qu'un homme qui est tombé amoureux d'elle, après sa mort, a commencé à la hanter pendant deux longues années - par colère contre son indifférence.

Elle dit que, jour après jour, et en présence de nombreuses autres personnes, dont des policiers, elle a commencé à subir plusieurs épisodes tout à fait uniques :

• Des cris perçants sous sa fenêtre, presque tous les soirs, à 23 heures.
• À un certain moment, les cris se sont transformés en "coups de fusil" qui, bien qu'ils n'aient touché matériellement rien, pas même les fenêtres, ont favorisé des perturbations sonores et lumineuses, croyant que celui qui en était témoin était la cible d'un sniper.
• Une fois, ils auraient été « frappés » par une gifle, délivrée par le fantôme:

« Habitué à mon fantôme, que je considérais comme un pauvre diable qui se bornait à faire des bêtises, je ne réalisais pas l'heure. Comme il faisait chaud, j'ai ouvert la mauvaise fenêtre et, avec le steward, nous nous sommes penchés sur le balcon. Onze heures sonnent, le coup de feu se fait entendre et nous sommes tous les deux jetés au milieu de la pièce, où nous tombons comme morts. Revenant à nous-mêmes et sentant que tout s'était passé, nous examinant pour voir que nous avions tous les deux reçu - lui sur la joue gauche et moi sur la droite - la gifle la plus terrible qu'on puisse jamais donner, nous riions comme des fous.

Un écrivain anonyme a commenté en attribuant les rapports à l'imagination de la jeune fille, car tout se serait passé au moment où "elle avait de vingt-deux ans et demi à vingt-cinq ans, qui est l'âge de l'inspiration, et que cette faculté en elle s'exerçait et s'exaltait continuellement par la vie qu'elle menait, au théâtre et en dehors.”. L'auteur suit : « Il faut aussi se souvenir qu'elle disait, au début de ses mémoires, qu'elle ne s'amusait dans son enfance qu'à des aventures d'apparitions et de sorciers, qui lui racontaient que c'étaient des histoires vraies..

Le commentaire non signé semble faire référence au fait que Clairon a démontré, en tout, qu'elle ne faisait qu'exagérer une imagination fertile. Cependant, Kardec rétorque :

« Nous ne connaissons le fait que par le récit de mademoiselle Clairon. Ainsi, nous ne pouvons juger que par induction. Or, notre raisonnement est le suivant : Décrit par la même Mademoiselle Clairon dans ses moindres détails, le fait a plus d'authenticité que s'il avait été rapporté par des tiers. Il faut ajouter que lorsqu'il écrivit la lettre où le fait est décrit, il avait environ soixante ans et, par conséquent, il avait dépassé l'âge de la crédulité, dont parle l'auteur de la note. Cet auteur ne met pas en cause la bonne foi de Mademoiselle Clairon par rapport à son aventure : il admet seulement qu'elle a été victime d'une illusion. Que cela ait été fait une fois n'a rien d'extraordinaire, mais que cela ait été fait pendant deux ans et demi nous semble déjà plus difficile. Il est encore plus difficile de supposer qu'une telle illusion ait été partagée par tant de personnes, témoins oculaires et oculaires des faits, y compris les policiers eux-mêmes.

Kardec poursuit en disant que le rapport semble probable, mais, en bon chercheur, il ne l'accepte pas comme vérité absolue, faute de pouvoir l'analyser de plus près. Concernant les faits, nous rappelons que non ils sont en désaccord avec les enseignements spirites et les faits déjà connus, tels que ceux des différents effets physiques. En fait, nous vous rappelons qu'il existe des études très sérieuses sur de tels faits, tels que rapportés et analysés, très sérieusement, par le chercheur spirite Ernesto Bozzano. Nous citons les ouvrages « Phénomènes de transport » et « Le spiritisme et les manifestations supranormales », en recommandant la lecture, en plus du Livre des médiums, qui présente une importante introduction théorique à de tels phénomènes.

Au dessus de fantôme, on constate, dit Kardec, que ce n'est pas nécessairement un mauvais Esprit, mais un bas (notre parole), pleine de passions et d'imperfections :

La violente passion à laquelle il succomba en tant qu'homme prouve que les idées terrestres dominaient en lui. Les traces profondes de cette passion, qui a survécu à la destruction du corps, prouvent qu'en tant qu'Esprit, elle était encore sous l'influence de la matière. Sa vengeance, pourtant anodine, dénote des sentiments bas. Si donc nous nous reportons à notre tableau de classification des esprits, il ne sera pas difficile d'en déterminer la classe : l'absence de mal réel le sépare naturellement de la dernière classe, celle des esprits impurs, mais évidemment il avait beaucoup des autres classes du même ordre, car rien en lui ne pouvait justifier une position supérieure.

Suggestions de lecture

• « Phénomènes de transport », d'Ernesto Bozzano
• "Le spiritisme et les manifestations supranormales", idem
• Le livre des médiums, par Allan Kardec

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Recommandations de lecture (Livres)

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