El doble concepto del bien y del mal es una idea falsa: hacer lo correcto se considera actuar en el bien, mientras que cometer errores se considera actuar en el mal. En consecuencia, cada fracaso cometido por la persona va acompañado de una autocondena, como si estuviera cometiendo un acto malo. En realidad, es natural cometer errores al realizar cualquier actividad que aún no dominamos en nuestra vida; Esto no es malo, sino simplemente un error.
Así, a través de esta falsa mentalidad, la persona cree que es mejor evitar errores. Pero, ¿cómo evitar errores? “Hagan lo que digo” es lo que dicen tanto los líderes religiosos como los académicos, exigiendo obediencia ciega. En el gimnasio, a menudo se escucha: "Haz lo que te digo". "¡Eres incapaz, yo sé lo que es mejor!" “¡Aprende de mí y repite mis palabras!” (HETERONOMÍA). Sin embargo, memorizar e imponer no conduce a aprender, pues cada individuo tiene su propia forma de aprender y comprender; algunos más rápido, otros menos; las habilidades difieren de un individuo a otro; ¿Quién dijo que sólo había un camino correcto?
El verdadero progreso radica en que todos comprendan las razones por las que las cosas no funcionan. Es imposible lograr algo sin intentarlo. Lamentablemente, nos condicionamos a temer el error como un pecado, que paraliza a las personas, impidiéndoles intentarlo y, en consecuencia, evolucionar. Esta noción es absurda; ¡Es una idea falsa!
El error sólo se vuelve verdaderamente dañino cuando se comete conscientemente y se persiste.
Allan Kardec estableció que el Espiritismo es una Ciencia Filosófica, clasificación del siglo XIX. En aquella época la ciencia estaba dividida entre Ciencias Naturales y Ciencias Filosóficas, este último incluía el espiritistas. En ese momento se estaban discutiendo todas estas ideas filosóficas. Sorprendentemente, al revisar los textos académicos de ese siglo, descubrimos el espiritismo científico que, junto con el Espiritismo, tiene el potencial de construir un mundo nuevo.
En el libro "El cielo y el infierno", El Espiritismo explica que el doble concepto del bien y del mal no están personificados en Dios y el Diablo, ni se limitan a la división exclusiva entre salvos y condenados. Esta falsa dicotomía desvía a la humanidad del camino correcto.
No hay batalla entre el bien y el mal; cualquier afirmación en contrario es engañosa, ya que el Mal es una ilusión que se disipa cuando se comprende (AUTONOMÍA). La comprensión es la herramienta del Bien.
Toda la creación existe en función de la ley divina, los ministros de Dios organizan los mundos, la vida y las humanidades según el camino del bien. Pero el espíritu humano necesita actuar bien comprendiendo la verdad, de forma libre y desinteresada, es decir, Necesitas vencer la idea falsa con tu esfuerzo, conquistando la fe sustentada en la razón: ¡la fe racional!
Si lo entiendes correctamente, mantén la cabeza en alto, haz lo mejor que puedas y siéntete feliz y en paz contigo mismo. ¡Ese es el objetivo! Este ejemplo es transformador y desafía a muchos de quienes buscan la felicidad a través de la competencia o la superioridad sobre los demás. Es esta explicación la que debemos compartir con el mundo a través del Espiritismo.
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Este artículo fue elaborado a partir de una conferencia impartida por Paulo Henrique de Figueiredo. Haga clic aquí a su encuentro.
¡Jesús vino a traernos la verdad que nos hace libres! Mencionó al diablo en la Biblia, pero ¿creía en la existencia literal del diablo? La palabra “Diablo” está escrita en la Biblia, pero su significado va más allá de lo literal.
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Realmente todo se reduce a la interpretación. Dios y el Diablo son representaciones del Bien y del Mal, respectivamente. Sin embargo, ver al Diablo como algo puramente malévolo es un error. El Diablo no es una entidad; reside en aquellos que abrazan esta idea falsa. Mal no tiene forma, no es una entidad real. Nadie es inherentemente malo. ¿Hay alguien verdaderamente malvado en este mundo? No, porque el mal es una concepción falsa que sustenta un hábito. Cuando alguien cambia su forma de pensar, deja de actuar mal, pero superar el hábito es un proceso largo. Sin embargo, nunca superarás si tu mentalidad no cambia.
Lo que realmente transformará el mundo es la educación genuina: no la que simplemente perpetúa ideas falsas, la que adorna las enseñanzas, sino la que se comprende, la que libera. Las armas del bien son la comprensión y la explicación. ¿Cómo puedo hacerles entender que el futuro del mundo está en la cooperación? Simplemente explicando y cooperando sin cesar, sin preocuparse por los resultados.
Estamos introduciendo un nuevo hábito en el mundo. Superando la falsa idea del mal, veremos una renovación global, ofreciendo nuevas oportunidades para todos. No hay Espíritu que, tarde o temprano, no elija el camino del bien. Sin embargo, el bien no se impone; cada uno debe lograrlo con su propio esfuerzo.
La verdadera comprensión nos liberará de esta falsa dicotomía entre el bien y el mal, llevándonos a una vida de cooperación y armonía. El siguiente pasaje de Jesús es revelador:
42 Jesús les dijo: “Si Dios fuera vuestro padre, me amaríais. Vengo de Dios y voy [a Dios]. Porque yo no vine por mi cuenta, sino que él me envió. “
Jesús dijo que fue enviado por Dios y no por sus propios medios. Vino a enseñar la Ley de Dios.
Hacer el bien es cumplir la Ley de Dios. Por eso hay un solo Dios.
43 ¿Por qué no entiendes mi discurso? Por qué no puedes escuchar mi palabra.
Ídem
La ciencia avanza principalmente a través de un cambio de paradigma, es decir, un cambio de ideas.Paradigma Proviene del griego “paradigma”, que significa “ejemplo” o “modelo”. Inicialmente, se aplicó en gramática (para definir su uso en un contexto determinado) y retórica (para referirse a un parábola o a un fábula). A partir de los años 60 se empezó a utilizar para definir un modelo o una estándar en cualquier disciplina científico o contexto epistemológico. fuente: Haga clic aquí. Tenemos que entender cómo es la nueva idea. Entonces, después de que tenga sentido, lo probamos y cuando verificamos su coherencia, lo adoptamos. La clave es compartir la nueva idea. Pero eso no significa que todos se volverán superiores; esa no es la idea del mundo. Los niños no necesitan estudiar en la escuela sólo para sacar las mejores notas, generando competencia entre ellos. Cada persona debe buscar aprender más de lo que sabía antes, ya que todos somos espíritus en diferentes etapas de evolución. Hay espíritus muy inteligentes en nuestro mundo porque han pasado más tiempo experimentando el mundo. Sin embargo, los inteligentes no son superiores a los simples, porque en otras existencias fueron simples como ellos. Vinieron a nuestro mundo porque allí se sentían más preparados. Los espíritus inteligentes no son malévolos ni demoníacos; sin embargo, deben cultivar la sencillez para servir y contribuir, no para ser servidos. Este es el gran lema del mundo.
Para avanzar hacia la felicidad en este mundo, debemos ayudar a quitar las anteojeras de los ojos de aquellos que están cegados por ideas falsas. Sin embargo, no aceptarán fácilmente actuar para todos. Así, algunos parten hacia otro mundo, donde podrán progresar, ayudar a muchos otros a progresar tecnológicamente más rápidamente y tener una nueva oportunidad de repensar sus elecciones. No es un castigo o castigo ser enviado a otro mundo; es simplemente la consecuencia de una elección que no les permitió evolucionar. Si reconsideran sus actitudes en el otro mundo, renovados, podrán regresar aquí.
Esto ha ocurrido en nuestro mundo; los simples estaban en la Tierra cuando llegaron los exiliados. Al venir aquí se les dio una segunda oportunidad, pero ahora deben contribuir de manera útil al avance de este mundo. Lamentablemente muchos han caído en la falsa idea de que hay que servirles, creando así todas las ideas erróneas que permean el mundo. Pero siempre que intentamos explicar la verdad, porque es una idea falsa, se resisten.
Esta es la última oportunidad tanto para cambiar tu forma de pensar como para participar plenamente en este mundo. Aquellos que se nieguen a cooperar no comprenderán la verdad mediante la fuerza, la memorización de órdenes o la obediencia ciega. Sólo a través del esfuerzo personal alguien puede entender.
La libertad es 100% respetada por la espiritualidad.
44 Sois [hijos] de vuestro padre el diablo; y quieres poner en práctica los deseos de tu padre. el es homicida desde el principio y no era ni está en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando dice la mentira, la dice por su propia cuenta; porque es mentiroso y padre [de mentiras]. 45Yo porque digo la verdad no me crees. 46 ¿Quién de vosotros me condena por el error? Si digo la verdad, ¿por qué no me creen? 47 Quien pertenece a Dios escucha las palabras de Dios. Por eso no me escucháis: porque no sois de Dios”.
Ídem
Esta parte del Evangelio de Juan está señalando que el “diablo” está en la falsa idea de superioridad y pureza. Cuando nos consideramos puros y superiores, tendemos a juzgar y condenar a otros que consideramos simples e inferiores. Sin embargo, el acto de juzgar es, en sí mismo, una idea falsa: cuando señalamos el error en otra persona, en realidad estamos cometiendo un error, ya que estamos juzgando a esa persona en lugar de su comportamiento específico. Esto equivale a considerar a la persona como “malvada” y condenarla injustamente. Nadie tiene derecho a actuar así. Ni siquiera los espíritus benévolos condenan de esta manera a los demás.
El mal se revela en la distorsión de la ley divina, cuando buscamos satisfacer nuestros intereses personales a costa de la sumisión de los más simples, sacrificando su tranquilidad y felicidad. Sin embargo, debemos rechazar la noción de superioridad debida a nuestro conocimiento.
En este contexto, ¡nuestra responsabilidad se vuelve aún más crucial! Quienes poseen conocimientos tienen el deber no sólo de ayudar a quienes menos saben, sino también de servir.
Reflexiona sobre esto: ¡La obligación de quien tiene conocimiento es servir a los más simples! No debemos utilizar nuestro conocimiento para nuestro propio beneficio, sino más bien para cooperar.
Debemos dedicar nuestros esfuerzos a difundir el conocimiento y garantizar que muchos lo comprendan. El futuro del mundo reside en la cooperación, no en la competencia. Cualquier valor nuevo debe compartirse globalmente para que todos puedan beneficiarse.
48 Los judíos respondieron y le dijeron: “¿No decimos bien que eres samaritano y que tienes demonio?”. 49 Jesús les respondió: “No tengo demonio, pero yo honro a mi Padre y ustedes me deshonran. 50 I No busco mi gloria. Hay uno que buscar y juzgar.51 En verdad, en verdad os digo: el que guarda mi palabra, no verá la muerte hasta la eternidad”.
ibídem.
En esta parte se expresa: “¡Estáis contaminados por el mal! ¡Y hay un demonio! Si alguien ya piensa que el otro es un demonio, parece no haber solución. Aquellos que son egoístas y arrogantes etiquetan a los demás como inferiores y siempre ven el mal en los demás. Los fanáticos religiosos ven a los que son diferentes como inferiores. Los materialistas juzgan inferiores a quienes piensan diferente. El quid del problema es cuando un individuo se cree superior y se obstina en no cambiar de opinión, incluso cuando se enfrenta a la verdad. La verdad te confronta, cuestionando tu elevada imagen de ti mismo.
Ahora bien, si alguien se considera superior, sólo reconocerá su error cuando llegue a esa conclusión por sí solo. Muchas veces, esta persona, en el fondo, no cree realmente en su superioridad, por lo que siente la necesidad de afirmarla con tanta vehemencia.
El único factor que nos hace iguales es nuestra individualidad. Somos Espíritus únicos, cada uno con diferentes experiencias que desarrollar y comprender. Sin embargo, tener más conocimientos no nos hace superiores a los demás. Lo que verdaderamente define la evolución de un Espíritu no es su inteligencia o experiencia, sino su capacidad para comprender el ley de dios. La meta del Espíritu es dar lo mejor de sí mismo.
La Ley de Dios es clara: ¡No hay competencia, sólo cooperación!
Este artículo fue elaborado a partir de una conferencia impartida por Paulo Henrique de Figueiredo. Haga clic aquí a su encuentro.
Para lograr el dominio sobre los demás, se suele utilizar la estrategia de hacerles creer que el error o el fracaso radica en no obedecer, por lo que merece un castigo. Al mismo tiempo, se propaga la ilusión de que obedecer traerá recompensas. Ésta es la trampa del mal, conocida como heteronomía. Aquellos que se someten son entonces controlados mediante el condicionamiento, y aquí es donde radica la verdadera violencia del mal.
El mal actúa a través de la violencia y la mentira. Ella proclama: “¡Debes obedecer! ¡Si no obedeces, recibirás castigo! Luego afirma: “Ésta es la única manera de tratar con quienes se niegan a obedecer”. Esta es una inversión de valores.
El mal se manifiesta en la idea falsa que distorsiona la ley divina, buscando la satisfacción de los intereses y el gozo personal a costa del sometimiento de los más simples, sacrificando su tranquilidad y felicidad. Sin embargo, no debemos dejarnos engañar pensando que somos superiores porque tenemos conocimiento. ¿Y conoces el error del que sabe? ¡Indiferencia! Tener valores y no utilizar los valores para el bien.
En este sentido, ¡nuestro deber, que ya sabéis, se intensifica! La responsabilidad de quienes tienen conocimientos va más allá de simplemente ayudar a quienes tienen menos educación; también deben servir. Reflexiona: ¡El deber de quien sabe es servir a los más simples!
No debemos pensar en aprovechar nuestro conocimiento, sino en cooperar. Debemos utilizar nuestros esfuerzos para difundir este conocimiento y hacer que mucha gente lo entienda. El futuro del mundo reside en la cooperación, no en la competencia.
Cualquier valor nuevo, como la COOPERACIÓN en lugar de la competencia, debe compartirse en todo el mundo para que todos puedan beneficiarse.
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El mal es no cometer errores para luego pedir perdón y ser obediente al bien..
O malo es actuar según el interés personal por encima del colectivo. Para ello, el otro debe servirle, perdiendo la tranquilidad y la felicidad, que el egoísta no quiere para sí. Para someter al otro, éste debe actuar no por deber que coopera, sino por sumisión que lo convierte en una especie de esclavo.
¿Dios castiga? ¡No! ¿Qué es el castigo?
O castigo, según la ley divina o natural, consiste en el sufrimiento constante de quienes conscientemente yerran, actuando movidos por intereses personales, utilizando la mentira y la violencia como medios para lograr sus objetivos.
¿No es este concepto totalmente diferente de lo que hemos aprendido? ¿Es el castigo algo que sucede en el mundo? No, el castigo es el sufrimiento moral de la persona y, si no cambia, no encontrará la felicidad.
Ninguna persona egoísta es feliz, porque sabe, íntimamente, que no está haciendo el bien. Pero, ¿por qué alguien sería egoísta sabiendo que está equivocado, sufriendo por ello y aun así continuando con el mismo comportamiento egoísta?
A través del Espiritismo descubrimos las raíces del egoísmo y de la soberbia. El Espiritismo no confronta personas ni ideas; confronta el egoísmo y el orgullo como conceptos que perjudican el progreso espiritual.
El Espíritu culpable sufre primero en la vida espiritual debido al grado de sus imperfecciones, y luego se le concede la vida corporal como medio de reparación. Por eso el Espíritu encuentra en ella, ya sea a las personas a las que ofendió, o situaciones similares a aquellas en las que cometió el mal, o incluso situaciones opuestas a las que vivió, por ejemplo, enfrentarse a la miseria si era una mala persona rica, o una condición humillante si estaba orgullosa. Este no es un doble castigo, sino el mismo que se continúa en la Tierra, como complemento, con miras a facilitar vuestro progreso hacia un trabajo eficaz. Depende del Espíritu mismo para hacerlo rentable. ¿No es mejor para él regresar a la Tierra, con la posibilidad de ganar el Cielo, que ser condenado sin remisión cuando la abandone? Esta libertad que se le concede es prueba de la sabiduría, la bondad y la justicia de Dios, que quiere que el hombre lo deba todo a su propio esfuerzo, siendo así arquitecto de su futuro. Si no estás contento, ya sea que lo estés durante un período de tiempo más largo o más corto, quéjate sólo contigo mismo: el camino hacia el progreso siempre está abierto para ti.
Allán Kardec. Cielo e infierno: o la justicia divina según el Espiritismo, editorial Feal (p. 78). Versión Kindle.
Sin embargo, es fundamental comprender plenamente lo que implica el egoísmo para poder combatirlo de forma eficaz. Reconocer los propios errores y sentirse culpable es el primer paso hacia el cambio. De lo contrario, el individuo seguirá sufriendo.
La falsa idea de que Dios es la causa de nuestro sufrimiento es errónea. De hecho, somos jueces y prisioneros de nosotros mismos y de nuestros propios pensamientos. El Espiritismo nos enseña esto. Sabiendo esto, ¿elegirás permanecer atrapado o liberarte? ¿Ser esclavo o libre? Es tu elección.
Nadie está obligado a actuar por el bien. La libertad es fundamental para actuar de buena manera. Dios no pone a nadie a vigilar a nadie. Cuando hagas el bien, lo harás con todo tu esfuerzo. En el momento en que actúas con integridad, otros espíritus se acercan para hacer lo mismo: se crea la red de bondad.
Si actúas con motivos ocultos, otros espíritus lo notan y te aíslas por elección propia. ¡Ese es el mecanismo!
¿Alguien realmente nos observa en el mundo espiritual? ¡No! ¿Existe un lugar específico para ser castigado? ¡No! ¡Esto es falso! ¿Emmanuel menciona el umbral? Sí, lo menciona, pero son espíritus engañados los que se reúnen allí. Los buenos espíritus ven a los malos espíritus como enfermos a los que hay que curar y no como adversarios a los que hay que combatir. ¡La lucha entre el bien y el mal es una idea falsa!
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Varias veces en sus obras, Kardec menciona Obediencia pasiva y fe ciega. Ahora reflexionemos sobre por qué son los principios de idea falsa.
Los falsos profetas, para poder conquistar mediante la obediencia pasiva, necesitaban impedir que las masas aprendieran por sus propios esfuerzos sin la experiencia de prueba y error para aprender. Ellos, los falsos profetas, condenaron el error, como si el error fuera la causa del mal en el mundo.
Sin embargo, todos sabemos que Sólo puedes aprender cuando lo intentas. Del intento se producen errores y aciertos.. A partir de ahí, evaluamos y entendemos la mejor manera de actuar. Y Dios no condena el error, porque el error es parte del aprendizaje. Piénselo: es muy diferente cometer errores inconscientemente que persistir en cometer errores conscientemente.
“Para ascender, el hombre debe ser puesto a prueba. Impedir su acción y poner obstáculo a su libre albedrío sería ir contra Dios y en este caso las pruebas se volverían inútiles, porque los Espíritus no cometerían errores.. El Espíritu fue creado simple e ignorante. Para alcanzar esferas felices es necesario que progrese y se eleve en conocimiento y sabiduría, y sólo en la adversidad adquiere un corazón elevado y comprende mejor la grandeza de Dios”.
Allán Kardec. Revista Espírita — Revista de Estudios Psicológicos — 1858 – Noviembre
Al mismo tiempo, cuando alguien hace algo, ya sea en el trabajo o en la vida cotidiana, tiene que saber qué está haciendo y cuáles son los resultados de lo que está haciendo. Entonces, este alguien puede estar haciendo el mal sin saberlo o incluso participando en el mal sin ser consciente del mal. Por tanto, lo ideal sería nunca realizar una actividad sin comprenderla.
Lo bueno es intentar actuar con conciencia, con comprensión.
La idea falsa, a través de los dos principios de obediencia pasiva y fe ciega, nos lleva a creer que el el error es malo. En consecuencia, el error genera miedo. ¿Es mejor obedecer sin entender y tener fe?
Desde la antigüedad, los sacerdotes han determinado el comportamiento de las personas, pues ellos mismos afirman que Dios los escogió para determinar Su Ley. Los sacerdotes crearon la falsa enseñanza de que lo correcto es obedecer a Dios para recibir recompensas divinas y ser salvos. También propagan que el error representa una acción inspirada por el diablo, que ataca al hombre para apoderarse de él. Kardec muestra esta comprensión en Un Génesis:
La religión era, en aquella época, un poderoso freno al gobierno. El pueblo se inclinaba voluntariamente ante los poderes invisibles, en nombre de los cuales se sometía y cuyos gobernantes pretendían poseer su dominio, cuando no pretendían ser equivalentes a dichos poderes. Para dar más fuerza a la religión, era necesario presentarla como absoluta, infalible e inmutable, sin lo cual habría perdido su predominio sobre estos seres casi primitivos, recién iniciados en la racionalidad. No se podía discutir, como las órdenes de un soberano. De ello resultó el principio de fe ciega y obediencia pasiva, que tuvo, en origen, su razón de ser y su utilidad. La veneración de los libros sagrados, casi siempre considerados descendidos del cielo o inspirados por la divinidad, prohibía cualquier examen65.
Allán Kardec. GÉNESIS – Milagros y Predicciones Según el Espiritismo (Edición Portuguesa). capítulo IV, ítem 2. Edición Kindle ((Génesis – Milagros y Predicciones según el Espiritismo: https://amzn.to/3RM91hF ))
Cuál es la tesis de los sacerdotes: si haces lo que te decimos, harás lo que Dios te dice, entonces harás lo correcto y serás salvo. Si haces las cosas de manera diferente usando tu propia razón y conciencia, no harás lo mismo que Dios, por lo que harás las cosas mal. La consecuencia es que la persona dejará de pensar. Sólo obedecerás. Para los sacerdotes el mal es no obedecer. Lo bueno es obedecer.
Quien desobedezca o no se arrepienta será entregado al diablo, sufriendo castigos, vicisitudes y dolores. A través de esta idea falsa, los sacerdotes condicionaron a las masas a creer sin razonamientos. Fe ciega — afirmando que la razón no comprende la voluntad divina. Obedeciendo sin entender Obediencia pasiva.
¿Cuáles son los instrumentos para hacer sumisa a una persona? ¡Creer sin razonar!obedecer sin entender! ¡Cualquier comprensión que parta de estos dos principios es una Idea Falsa!
La fe ciega y la obediencia pasiva se dan en cualquier ámbito de actividad: ciencia, filosofía, religión, en el trabajo, en el hogar, en las relaciones. En la Edad Media, el dogma religioso para guiar las acciones. Hoy utilizamos el dogma materialista. En este sentido, ¡es como la edad media de la ciencia!
Si una persona cree que su trabajo no es ni puede ser espiritualizado, queda excluida del entorno. La exclusión es el mismo instrumento que utilizó la iglesia, con la condenación, excomunión, persecución, etc. Es cierto que la condena de la Iglesia llevó a la muerte, pero hoy la exclusión por parte de la sociedad prácticamente muere, quedando marginada. Hay graduados de educación superior (o incluso de educación técnica) que tienden a creer en el materialismo; los demás son los excluidos. Y la lucha del superiores versus inferiores. ¡El espiritismo es el diablo de la ciencia! ¡Y el materialismo es el dios de la ciencia!
Finalmente, actualmente, debido a la idea falsa, los que piensan diferente, ya sean de otros países u otras religiones, son enemigos, están controlados por el demonio, y debe ser combatido y destruido. Quienes obedecen están protegidos por Dios bueno. Por tanto, crean exclusivismo y guerra. Es un ¡Exclusivismo MATERIALISTA!
El Espiritismo no es exclusivista. El Espiritismo es una idea. Y es a través de esta idea que transformará el mundo.
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Continuación del artículo. Espiritismo: la idea de Jesús. ¿Vamos a entender mejor las diferencias entre la mentalidad verdadera y la idea falsa?
Con el tiempo, la mentalidad verdadera y la idea falsa se han arraigado en las tradiciones del mundo de diversas maneras. Las religiones siempre han incorporado en sus enseñanzas la competencia, la disputa y la ley del más fuerte.
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La tradición cristiana considera que Jesús fue anunciado por Juan Bautista y presagiado por el arrepentimiento: “arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado”. Con este pensamiento teníamos que arrepentirnos de nuestros pecados, de nuestros errores. Esta educación nos deja llenos de culpa, porque si cometí un error, necesito el perdón para salvarme.
COMETER UN ERROR ES UN PECADO, dice el cristianismo.
Las religiones utilizaron esta idea para decir que sólo el perdón de Dios salva a quienes cometen errores, y quienes desobedecen son castigados eternamente y entregados al diablo. Este pensamiento no sólo fue implementado por las religiones: en el trabajo, si te equivocas te despedirán, en la familia, si te equivocas te ignorarán, y esto sucede en innumerables situaciones. ¡En la vida, no puedes equivocarte! La gente finge, esconde, camufla los errores, la falsedad, porque recuerda: equivocarse es Pecado. Esto desencadena varias consecuencias, entre ellas que las personas no son como realmente son, ni se sienten incluidas, perdidas, sin rumbo.
Por eso es necesario comprender el mensaje del Espiritismo de pertenencia, de ser parte, de colaboración. Tenemos que buscar esta comprensión. Tenemos que dejar de lado la idea de que los más fuertes salvarán a los simples, a los ignorantes, que los fuertes y destacados son más grandes y mejores.
Para que la verdad cuente, ¡hay que hacer el bien! Pero es necesario reformar la forma en que se enseñan estas enseñanzas, cambiando cómo y qué se enseña a los niños, con cambios estructurales en las escuelas. La competencia no puede ser el estímulo para el aprendizaje. Se enseñan ideas falsas cuando se les dice a los niños que luchar sirve para destacar, para ser superior, para ser mejor que los demás, para estar “entre los superiores”, para no ser rechazados por la sociedad. ¡Esta mentalidad es falsa!
¡La cooperación es la clave para cambiar el mundo! ¡No es el superior lo que hace que el mundo avance, sino la cooperación de todos! dice Espiritismo
Sin embargo, el trabajo de traducción más reciente de los evangelios deja claro que el verbo griego metanoô, vinculado al sustantivo metánoia, tiene el significado de “cambiar de mentalidad”. Federico Lourenço explica: “En el corazón de la palabra está la palabra cacumen (“mente”): de ahí el hecho de que la esencia de la idea esté anclada en el cambio mental (del cual el arrepentimiento es un síntoma)” (Nuevo Testamento).
Versículo 14 del cap. 1, de Mark, dice así:
14 Después de que Juan [el Bautista] fue traicionado, Jesús fue a Galilea para proclamar las buenas nuevas de Dios, 15 diciendo: “Ha llegado el tiempo y el reino de Dios se ha acercado. Cambia tu mentalidad y cree en las buenas noticias”.
Marcos: 1:14-15
Con este simple pasaje de la Biblia, transformamos completamente la comprensión del significado del Arrepentimiento: ¡es necesario cambiar nuestra mentalidad para superar una mentalidad falsa! No es lamentar el error, sino cambiar la forma de entender, Cambia tu forma de pensar.
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Ego Sum Vía Veritas et Vita (Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida) pixabay – didgeman
Por un tiempo despreciaron el mensaje de Kardec, introduciendo ideas falsas en su doctrina. Sus obras finales tuvieron lo mejor ideas adulteradas. Una revelación persistente de principios falsos por refractores (( “22. Junto a los materialistas propiamente dichos, hay una tercera clase de incrédulos que, aunque espiritualistas, al menos de nombre, no son menos refractarios al Espiritismo: son los incrédulos que no quieren creer, porque no quieren creer, porque les da perturbaría el disfrute de los placeres. Temen encontrar condenación de su ambición, de su egoísmo y de las vanidades humanas en las que se deleitan. Cierran los ojos para no ver y se tapan los oídos para no oírlos. ” A. Kardec, Los Libros de los Médiums, Nociones Preliminares, capítulo III Método )), implantó la mentira entre muchos espíritas, provocando división.
Sin embargo, en una secuencia cada vez mayor, los documentos, hechos e ideas originales de Allan Kardec volvieron a salir a la luz. Sus obras fueron recuperadas, al igual que las obras El cielo y el infierno desde 1865 y El Génesis de 1868 en sus traducciones de sus versiones originales. Los contenidos presentados son sumamente importantes, ya que son ideas mucho más profundas por parte de Kardec.
Ya se acercan nuevos tiempos, las ideas reformistas se están difundiendo por todo el mundo. Es interesante constatar cómo a través del estudio iluminado por una dedicación sincera y desinteresada, el mensaje espírita, que es el de Jesús, llegará a todos. Y el El Espiritismo será la palanca de la revolución moral, que regenerará a la humanidad, allanando el camino hacia un mundo feliz.
El mal en el mundo representa la mentalidad falsa, que divide al mundo para justificar el orgullo y el egoísmo de quienes se consideran superiores y privilegiados. De esta manera logran dominar y, peor aún, abusar de las masas. La consideran inferior e impura. Lo bueno, la buena noticia o la verdadera mentalidad pretende despertar el deber a través de la razón y la libertad, eligiendo la solidaridad a través de la cooperación y el apoyo mutuo, buscando la felicidad de toda la humanidad, en todos los niveles. Por la guía y dirección de los buenos espíritus, que son ministros de Dios. Cada uno sigue el camino del bien que conduce a Dios. El Espiritismo, finalmente, explica y desarrolla la idea de Jesús, verdadera mentalidad o buena noticia. Como todas las revelaciones, enfrenta la oposición de los orgullosos y egoístas que defienden la mentalidad falsa.
¿Cuál es la idea de mentalidad falsa? Difundir falsamente que tenemos 2 Dioses en el mundo, Dios y el Diablo; difundir la idea de que el mundo espiritual está dividido en 2 partes, el cielo y el infierno; que las personas se dividen en puras e impuras, superiores e inferiores, etc. Esta es la IDEA FALSA.
Para que podamos superar la idea falsa, no podemos usar las “mismas armas” que usa la idea falsa. Utiliza la imposición, la violencia, la división, la mentira, los elegidos que entienden las enseñanzas como superioridad intelectual inexistente: dice que si no entiendes eres inferior, sólo los superiores entienden.
LA VERDADERA IDEA ¡Depende del esfuerzo de todos! ¡¡Cada uno de nosotros necesita entender la verdadera idea!!
¡Solo tienes que ser indiferente y ayudas a mantener la Falsa Idea!
Hay un artículo muy interesante de 1859 en el que destacaremos algunos puntos respecto a esta idea de Jesús también descrita por el Espiritismo:
“Así, el Espiritismo se fundamenta en principios generales independientes de cualquier cuestión dogmática. Es cierto que tiene consecuencias morales, como todas las ciencias filosóficas. Estas consecuencias son compatibles con el cristianismo, porque el cristianismo es, de todas las doctrinas, la más ilustrada, la más pura, por lo que, de todas las sectas religiosas del mundo, las cristianas son las más capaces de comprender el Espiritismo en su verdadera esencia.
A. Kardec, Revista Espirita, 1859 – Refutación de un artículo de “L 'Univers” ((https://kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/893/revista-espirita-jornal-de-estudos-psicologicos-1859 /4547/mayo/refutación-de-un-artículo-de-l-universo ))
El Espiritismo no es, por tanto, una religión. (…) El Espiritismo se preocupa de observar los hechos y no las particularidades de tal o cual creencia; investigando las causas; de la explicación que los hechos pueden dar de los fenómenos conocidos, tanto en el orden moral como en el físico, y no impone ningún culto a sus partidarios, del mismo modo que la Astronomía no impone el culto a las estrellas, ni la Pirotecnia el culto al fuego. . (…)
Hoy, gracias a las luces del cristianismo, podemos juzgarlo con mayor certeza. Nos pone en guardia contra los sistemas equivocados, frutos de la ignorancia. Y la religión misma puede extraer de ella pruebas tangibles de muchas verdades cuestionadas por ciertas opiniones. Por eso, contrariamente a la mayoría de las ciencias filosóficas, uno de sus efectos es devolver a las ideas religiosas a quienes se han desviado hacia un escepticismo exagerado.
La Profecía del Espíritu de Verdad se ha cumplido.
Cuando aún no había comenzado la elaboración de la doctrina espírita a través del diálogo con los espíritus, Allan Kardec en 1856 habló con el Espíritu de la Verdad, quien le presentó la siguiente Profecía para el Espiritismo:
No asumas que te basta con publicar un libro, dos libros, diez libros y luego quedarte tranquilamente en casa. Tienes que exponerte. Despertarás un odio terrible contra ti mismo; enemigos feroces se conjurarán para tu pérdida; Te encontrarás frente a la malevolencia, la calumnia e incluso la traición de aquellos que te parecen más dedicados; vuestras mejores instrucciones serán despreciadas y falsificadas; más de una vez sucumbiréis bajo el peso del cansancio; en una palabra: tendrás que sostener una lucha casi continua, sacrificando tu descanso, tu tranquilidad, tu salud e incluso tu vida, porque, sin ella, vivirías mucho más. (Obras póstumas, página 344)
De 1858 a 1869, el período en que Kardec publicó sus libros y la Revista Espírita difundiendo el Espiritismo, ocurrieron ofensas, calumnias y difamaciones. Defendió con uñas y dientes sus ideas y las de los Espíritus. Después de su muerte en 1869, hubo una serie de adulteraciones en sus obras, . Además, se difundieron innumerables ideas falsas sobre la doctrina. Leer el artículo Nuestra posición donde explicamos nuestras conclusiones.
Lamentablemente, las grandes revelaciones siempre afrontan como consecuencias estas características: odio, traición, desprecio e ideas falsas. Si el Espiritismo es de gran importancia, es natural que suceda.
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Las otras revelaciones, como la de Moisés y la de Cristo, tuvieron la misma resistencia que mencionó el Espíritu de la Verdad.
Superando la falsa idea de los egipcios, Moisés llevó al pueblo que lo seguía la idea del único Dios y del destino unido de la humanidad. Moisés no solo habló al pueblo hebreo: llamó a personas de todas las clases de Egipto. Y eso es lo que incomodaba a los sacerdotes egipcios: era el peligro inminente de una revolución social. Comenzaron el odio y las traiciones.
Y los judíos, que estaban entre los que adoptaron su pensamiento, se desviaron de la propuesta de la armonía universal. Desarrollaron creencias y prácticas exclusivistas, separando a los puros de los impuros, a los que pertenecían a Dios y a los dominados por el diablo. eran ideas falsas que estaban lejos de lo que Moisés propuso. La idea de Dios, diablo, cielo e infierno, puro e impuro, no forma parte de esta revelación, y eso es lo que Jesús vino a hacer poniendo cosas en su camino.
Jesús vino entre los judíos para traer la verdadera mentalidad y denunciar la idea falsa.. Su buena noticia representó la llegada de la ley divina plena para la humanidad. Jesús predijo que sus ideas serían distorsionadas. Si Jesús predijo esto con su propia enseñanza, ¿por qué no sucedería con la Revelación Espírita?
26. Sin embargo, Cristo añade: “Muchas de las cosas que os digo no podéis todavía entenderlas, y muchas otras tendría que deciros, pero no entenderíais; Por eso os hablo en parábolas; sin embargo, más tarde os enviaré el Consolador, el Espíritu de la Verdad que restaurará todas las cosas y las explicará todas.
Si Jesús anunció que sería necesario restaurar las enseñanzas perdidas, deducimos claramente que algo fue abandonado, tanto en las enseñanzas de Moisés, como en las de Jesús y en el Espiritismo.
Y Kardec emprendió una lucha que en realidad terminó quitándole la salud, como fue la profecía del Espíritu de la Verdad. Por estudios sabemos que las mejores instrucciones de la Doctrina Espírita fueron ignoradas en muchos casos, y peor aún, falsificadas en otros. ¡Necesitamos recuperar estas enseñanzas perdidas! ((texto extraído de la conferencia impartida por Paulo Henrique de Figueiredo, Haga clic aquí para más detalles ))
A continuación, la comunicación completa del Espíritu de la Verdad de 1856:
12 de junio de 1856 (En la casa del Sr. C…; médium: Miss Aline C…) MI MISIÓN Pregunta (a la Verdad) — Buen Espíritu, quisiera saber qué piensas de la misión que me firmaron algunos Espíritus. Dime, te lo ruego, si es una prueba de mi amor propio. Tengo, como sabéis, el mayor deseo de contribuir a la propagación de la verdad, pero, del papel de simple trabajador al de misionero en jefe, la distancia es grande y no entiendo qué podría justificar tal gracia en yo, con preferencia a tantos otros que tienen talentos y cualidades que yo no tengo. Respuesta — Confirmo lo que te dije, pero recomiendo mucha discreción si quieres hacerlo bien. Más tarde tomarás conciencia de cosas que explicarán lo que ahora te sorprende. No olvides que puedes tener éxito o puedes fracasar. En este último caso, otro te sustituiría, porque los designios de Dios no se basan en la cabeza de un hombre. Por lo tanto, nunca hables de tu misión; Esa sería la manera de hacerla fracasar. Sólo puede justificarse por el trabajo realizado y aún no has hecho nada. Si lo cumples, los hombres podrán reconocerte, tarde o temprano, ya que la calidad del árbol se puede ver a través de los frutos. P. — Ciertamente no tengo ningún deseo de alardear de una misión en la que apenas creo. Si estoy destinado a servir de instrumento a los designios de la Providencia, que ésta disponga de mí. En este caso solicito vuestra asistencia y la de los buenos Espíritus, para que me ayuden y apoyen en mi tarea.
R. — Nuestra ayuda no faltará, pero será inútil si, por vuestra parte, no hacéis lo necesario. Tienes tu libre albedrío, que puedes utilizar como mejor te parezca. Ningún hombre está obligado a hacer nada. P.— ¿Qué causas podrían determinar mi fracaso? ¿Podría ser la insuficiencia de mis habilidades? R.—No; Sin embargo, la misión de los reformadores está plagada de obstáculos y peligros. Les advierto que lo suyo es de mala educación, porque se trata de sacudir y transformar al mundo entero. No asumas que te basta con publicar un libro, dos libros, diez libros y luego quedarte tranquilamente en casa. Tienes que exponerte. Despertarás un odio terrible contra ti mismo; enemigos feroces se conjurarán para tu pérdida; Te encontrarás frente a la malevolencia, la calumnia e incluso la traición de aquellos que te parecen más dedicados; vuestras mejores instrucciones serán despreciadas y falsificadas; más de una vez sucumbiréis bajo el peso del cansancio; en una palabra: tendrás que sostener una lucha casi continua, sacrificando tu descanso, tu tranquilidad, tu salud e incluso tu vida, porque, sin ella, vivirías mucho más. ¡Bien! No pocos retroceden cuando, en lugar de un camino florido, sólo ven brezos, piedras afiladas y serpientes bajo los escalones. Para tales misiones, la inteligencia no es suficiente. Es necesario, en primer lugar, agradar a Dios, la humildad, la modestia y el desinterés, ya que Él masacra a los soberbios, a los presuntuosos y a los ambiciosos. Para luchar contra los hombres son esenciales el coraje, la perseverancia y la firmeza inquebrantable. También son necesarios la prudencia y el tacto para conducir las cosas de manera adecuada y no comprometer su éxito con palabras o medidas inoportunas. Finalmente, se requiere devoción, abnegación y voluntad de hacer todos los sacrificios. Veis, por tanto, que vuestra misión está subordinada a condiciones que dependen de vosotros. Espíritu de verdad
Yo — Espíritu de la Verdad, gracias por tu sabio consejo. Acepto todo, sin restricciones y sin ideas preconcebidas.
Obras póstumas, pág. 343-5
En Obras Póstumas, he aquí una interesante nota hecha por Allan Kardec más de 10 años después:
NOTA — Escribo esta nota el 1 de enero de 1867, diez años y medio después de que me fuera entregada la comunicación anterior y doy fe de que se cumplió en todos sus puntos, pues viví todas las vicisitudes que me fueron vaticinadas. Luché con el odio de enemigos feroces, con injurias, calumnias, envidias y celos; se publicaron contra mí libelos infames; mis mejores instrucciones fueron falsificadas; Aquellos en quienes más confianza me traicionaron, aquellos a quienes presté servicios me pagaron con ingratitud. La Sociedad de París se convirtió en el foco de continuas intrigas tejidas contra mí por aquellos que se declaraban a mi favor y que, luciendo bien en mi presencia, me atacaban a mis espaldas. Decían que los que me permanecían fieles estaban a mi servicio y que yo les pagaba con el dinero que ganaba en el Espiritismo. Nunca más me fue dado saber qué es el descanso; Más de una vez sucumbí al exceso de trabajo, mi salud quedó comprometida y mi existencia comprometida. Gracias, sin embargo, a la protección y asistencia de los buenos Espíritus que incesantemente me dieron pruebas claras de solicitud, Tengo la dicha de reconocer que nunca sentí el menor desmayo o desánimo y que seguí, siempre con el mismo ardor, en el desempeño de mi tarea, sin preocuparme por el mal del que era objeto. Según la comunicación del Espíritu de la Verdad, tuve que contar con todo esto y todo sucedió. Pero, también, junto a estas vicisitudes, experimenté satisfacción al ver crecer la obra de manera tan prodigiosa! ¡Con qué deliciosas compensaciones fueron pagadas mis tribulaciones! ¡Qué bendiciones y pruebas de verdadera simpatía recibí de tantos afligidos a quienes la Doctrina consolaba! Este resultado no me fue anunciado por el Espíritu de la Verdad quien, sin duda intencionalmente, sólo me había mostrado las dificultades del camino. ¡Cuál sería mi ingratitud si me quejara! Si dijera que existe un equilibrio entre el bien y el mal, no sería cierto, porque el bien, me refiero a las satisfacciones morales, pesa mucho más que el mal. Cuando me sobrevenía una desilusión o algún contratiempo, me elevaba con el pensamiento por encima de la Humanidad y me colocaba de antemano en la región de los Espíritus y desde ese punto culminante, desde donde podía ver mi llegada, se deslizaban las miserias de la vida. Yo sin alcanzarme. Esta manera de proceder se me había vuelto tan habitual que los gritos de los malvados nunca me perturbaban.
