{"id":8943,"date":"2025-05-14T16:23:55","date_gmt":"2025-05-14T19:23:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=8943"},"modified":"2025-05-14T16:25:26","modified_gmt":"2025-05-14T19:25:26","slug":"encerramento-de-uma-era-reflexoes-sobre-a-morreu-divaldo-franco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/fr\/des-articles-2\/souligne-2\/encerramento-de-uma-era-reflexoes-sobre-a-morreu-divaldo-franco\/","title":{"rendered":"Encerramento de uma Era: Reflex\u00f5es sobre a morte de Divaldo Franco"},"content":{"rendered":"
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A morte do m\u00e9dium Divaldo Franco marca o fim simb\u00f3lico de uma era no movimento esp\u00edrita brasileiro \u2014 uma era em que m\u00e9diuns renomados foram al\u00e7ados \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de l\u00edderes do Espiritismo. Mas \u00e9 preciso dizer com toda a clareza: essa fun\u00e7\u00e3o jamais lhes competiu.<\/p>\n\n\n\n

Divaldo Franco, como esp\u00edrito encarnado, certamente realizou o bem. Em muitos momentos, posicionou-se corretamente quanto \u00e0 Doutrina Esp\u00edrita. Por\u00e9m, seu trabalho \u2014 como o de qualquer m\u00e9dium \u2014 precisa ser analisado \u00e0 luz da raz\u00e3o e confrontado com os princ\u00edpios estabelecidos por Allan Kardec. Infelizmente, diversas de suas obras se afastam desses fundamentos, frequentemente adotando ideias ligadas ao roustainguismo<\/strong> e ao karma<\/strong>, conceitos que n\u00e3o pertencem \u00e0 estrutura doutrin\u00e1ria do Espiritismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 importante frisar: n\u00e3o se \u201cvolta\u201d ao mundo espiritual<\/strong>. Jamais o deixamos. Somos esp\u00edritos encarnados, e o mundo material \u00e9 apenas uma express\u00e3o transit\u00f3ria da realidade espiritual. Esse ponto, tantas vezes simplificado ou distorcido, precisa ser resgatado em sua profundidade.<\/p>\n\n\n\n

Chega de Idolatria<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

O movimento esp\u00edrita precisa urgentemente abandonar a idolatria de m\u00e9diuns. Nomes famosos s\u00e3o aceitos sem cr\u00edtica, e suas psicografias publicadas \u00e0s centenas, sem qualquer exame doutrin\u00e1rio rigoroso. O Espiritismo, sendo ci\u00eancia, exige exame cr\u00edtico constante<\/strong> \u2014 e esse exame n\u00e3o pode ser dispensado por conta da fama ou da suposta eleva\u00e7\u00e3o moral de quem escreve ou transmite uma mensagem.<\/p>\n\n\n\n

Sejamos diretos: muitas das comunica\u00e7\u00f5es atribu\u00eddas a esp\u00edritos superiores por Divaldo e outros m\u00e9diuns n\u00e3o resistem \u00e0 an\u00e1lise racional. Algumas s\u00e3o bem-intencionadas, mas reproduzem ideias terrenas. Outras s\u00e3o mistifica\u00e7\u00f5es. A diferen\u00e7a entre elas s\u00f3 pode ser percebida com estudo s\u00e9rio, racioc\u00ednio e pr\u00e1tica da evoca\u00e7\u00e3o consciente e criteriosa \u2014 exatamente como ensinava Kardec.<\/p>\n\n\n\n

Alerta: A Disputa pelo Espa\u00e7o Vago<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Com a partida de Divaldo, o espa\u00e7o simb\u00f3lico que ele ocupava ficar\u00e1 vago<\/strong> \u2014 e \u00e9 aqui que precisamos redobrar a aten\u00e7\u00e3o. Alguns m\u00e9diuns, j\u00e1 bastante conhecidos por suas supostas \u201ccartas do al\u00e9m\u201d, recheadas de clich\u00eas emocionais e doutrinariamente pobres, certamente tentar\u00e3o ocupar esse lugar.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 preciso discernimento. As tais cartas que confortam sem esclarecer, que emocionam sem instruir, que repetem chav\u00f5es e ideias banais, s\u00e3o o oposto da proposta de Allan Kardec. Representam o Espiritismo sentimentalizado, moralista e desconectado da investiga\u00e7\u00e3o s\u00e9ria. N\u00e3o podemos permitir que o Espiritismo continue sendo moldado por esse tipo de mediunidade superficial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 Hora de Retomar o Espiritismo Verdadeiro<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

A Doutrina Esp\u00edrita n\u00e3o precisa de l\u00edderes. Precisa de esp\u00edritas comprometidos com o m\u00e9todo de investiga\u00e7\u00e3o racional dos fen\u00f4menos espirituais<\/strong>, com a evoca\u00e7\u00e3o ativa dos Esp\u00edritos e com o exame minucioso das mensagens. Kardec nos mostrou isso de forma inequ\u00edvoca.<\/p>\n\n\n\n

Para quem deseja compreender melhor esse modelo de organiza\u00e7\u00e3o colaborativa, recomendamos dois textos fundamentais da Revue spirite<\/em>, ambos de Allan Kardec:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Dezembro de 1861<\/strong> \u2013 Organiza\u00e7\u00e3o do Espiritismo<\/em><\/li>\n\n\n\n
  • Dezembro de 1868<\/strong> \u2013 Constitution transitoire du spiritisme<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    O verdadeiro Espiritismo \u00e9 feito em rede, por todos, com m\u00e9todo, com cr\u00edtica, com raz\u00e3o. Chegou a hora de deixar os mitos e os \u00eddolos para tr\u00e1s e retomarmos o caminho tra\u00e7ado por Kardec \u2014 sem desvios, sem aduladores, sem \u201ccartinhas do al\u00e9m\u201d recicladas em livros que apenas repetem o que o mundo j\u00e1 conhece.<\/p>\n

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