{"id":8826,"date":"2024-10-30T11:37:58","date_gmt":"2024-10-30T14:37:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=8826"},"modified":"2024-10-30T11:38:00","modified_gmt":"2024-10-30T14:38:00","slug":"homosexualite-et-spiritisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/fr\/artigos\/assuntos-diversos\/homossexualidade-e-espiritismo\/","title":{"rendered":"Homosexualit\u00e9 et spiritisme"},"content":{"rendered":"
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Il s'agit d'un sujet complexe, dont l'approche varie selon la perspective adopt\u00e9e. Certains tentent de l'\u00e9clairer par le biais d'id\u00e9ologies\u00a0; d'autres, par des interpr\u00e9tations qui ignorent l'essence m\u00eame de la nature humaine. D'autres encore cherchent \u00e0 justifier l'homosexualit\u00e9 humaine par l'exemple des animaux, comme si elle se limitait \u00e0 l'expression d'impulsions instinctives et mat\u00e9rialistes. Or, les animaux, d\u00e9pourvus de conscience morale, peuvent agir de mani\u00e8re qui, aux yeux des humains, semble contradictoire \u2013 comme dans les cas d'inceste ou d'infanticide. La question du comportement humain, cependant, ne se r\u00e9sout pas ainsi, car elle fait intervenir la conscience morale de l'Esprit. Se focaliser sur ces points conduit \u00e0 des malentendus et \u00e0 des discussions st\u00e9riles. Aborder l'homosexualit\u00e9 dans le contexte du spiritisme, d'un point de vue doctrinal, est donc fondamental.<\/p>\n\n\n\n

Il convient de souligner que le spiritisme va plus loin et, \u00e9tant enti\u00e8rement moral, apporte une r\u00e9ponse simple et claire \u00e0 la question\u00a0: en toutes choses, ce qui importe, c\u2019est l\u2019Esprit, qui est asexu\u00e9, et ses actions. Puisque l\u2019Esprit poss\u00e8de le libre arbitre, et pourvu que ce libre arbitre ne nuise pas \u00e0 autrui, comme dans le cas pr\u00e9sent, il convient de le laisser libre d\u2019agir et de respecter ses d\u00e9cisions.<\/p>\n\n\n\n

L'explication que donne Kardec de ce qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 \u00e0 son \u00e9poque comme une \u201c anomalie \u201d, et qu'il d\u00e9montre n'\u00eatre qu'\u201c apparente \u201d, est la suivante :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Si cette influence de la vie corporelle se r\u00e9percute sur la vie spirituelle, il en est de m\u00eame lorsque l'Esprit passe de la vie spirituelle \u00e0 la vie corporelle. Dans une nouvelle incarnation, il apportera le caract\u00e8re et les inclinations qu'il avait en tant qu'Esprit ; s'il est avanc\u00e9, ce sera un homme avanc\u00e9 ; s'il est en retard, ce sera un homme en retard.<\/p>\n\n\n\n

En changeant de sexe, il pourra donc, sous cette impression et dans sa nouvelle incarnation, conserver les go\u00fbts, les tendances et le caract\u00e8re inh\u00e9rents au sexe qu'il vient de quitter. Cela explique certaines anomalies apparentes dans le caract\u00e8re de certains hommes et femmes.<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il n'y a donc de diff\u00e9rence entre l'homme et la femme que par rapport \u00e0 l'organisme mat\u00e9riel, qui s'an\u00e9antit avec la mort du corps. Mais quant \u00e0 l'Esprit, l'\u00e2me, l'\u00eatre essentiel, imp\u00e9rissable, il n'existe pas, car il n'y a pas deux sortes d'\u00e2mes.<\/p>\n\n\n\n

Allan Kardec, RE, janvier 1866<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Il convient de rappeler qu'\u00e0 l'\u00e9poque de Kardec, la science qualifiait de tels comportements d'anormaux. Kardec, s'appuyant sur la th\u00e9orie spirite, souligne qu'il ne s'agit que d'une anomalie apparente, c'est-\u00e0-dire qu'en r\u00e9alit\u00e9, ce n'est pas une anomalie.<\/p>\n\n\n\n

J'ose aller un peu plus loin que cette explication\u00a0: et si l'Esprit, ayant \u00e9t\u00e9 femme dans plusieurs vies, choisissait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment de s'incarner en homme, en conservant ses tendances, afin d'acqu\u00e9rir de l'exp\u00e9rience\u00a0? Et s'il choisissait ce type d'\u00e9preuve pour aider, en donnant l'exemple\u00a0? De plus, l'homosexualit\u00e9 pourrait simplement \u00eatre une expression de la nature de l'Esprit, sans n\u00e9cessairement exiger le \u201c\u00a0d\u00e9passement\u00a0\u201d de questions morales. Ainsi, l'orientation n'est pas une \u00e9preuve en soi, mais une expression l\u00e9gitime de la pluralit\u00e9 des Esprits dans leur cheminement \u00e9volutif.<\/p>\n\n\n\n

L'essentiel est que nous ne pouvons juger le pass\u00e9 d'une personne, et encore moins la consid\u00e9rer comme une victime. Chaque \u00e2me est unique et exprime, dans son cheminement, une pluralit\u00e9 de qualit\u00e9s tout aussi pr\u00e9cieuses. Par cons\u00e9quent, nous devons respecter les choix d'autrui, dans le respect de l'\u00e9thique et de la charit\u00e9, et toujours \u00eatre pr\u00eats \u00e0 aider et \u00e0 \u00eatre aid\u00e9s, \u00e0 enseigner et \u00e0 apprendre, \u00e0 partager et \u00e0 collaborer, sans nous fier aux apparences.<\/p>\n

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