{"id":7163,"date":"2023-07-27T10:40:58","date_gmt":"2023-07-27T13:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=7163"},"modified":"2023-07-27T10:41:05","modified_gmt":"2023-07-27T13:41:05","slug":"nous-connaissons-deja-l-essentiel-il-y-a-une-raison-de-consacrer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/fr\/des-articles-2\/divers-2\/nous-connaissons-deja-l-essentiel-il-y-a-une-raison-de-consacrer\/","title":{"rendered":"Nous connaissons d\u00e9j\u00e0 l'essentiel; y a-t-il une raison de se d\u00e9vouer ?"},"content":{"rendered":"
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Beaucoup d'entre nous, et je fais partie de ceux-l\u00e0, se demandent \u00e0 certains moments, \u00e0 propos du Spiritisme : \u00ab Il me semble avoir d\u00e9j\u00e0 compris l'essentiel. Quel est l\u2019int\u00e9r\u00eat de continuer \u00e0 \u00e9tudier ? Personne ne semble plus vouloir en savoir plus. \u00bb

Ma suggestion est que, chaque fois que nous nous trouvons avec un manque de r\u00e9ponses, nous \u00e9voquons les bons Esprits, \u00e0 travers la disposition interne de nos propres pens\u00e9es. La r\u00e9ponse, d'une mani\u00e8re ou d'une autre, ne tardera pas \u00e0 venir.

Je ne me consid\u00e8re pas comme un m\u00e9dium en soi, mais j'ai, comme tout esprit incarn\u00e9, la capacit\u00e9 intuitive. Alors aujourd'hui, sans attendre, j'ai pens\u00e9 \u00e0 : Spiritist Magazine, ao\u00fbt 1865. Je vous laisse cette merveilleuse r\u00e9flexion de Kardec lui-m\u00eame :<\/p>\n\n\n\n

Qu'enseigne le Spiritisme ?<\/em><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab Il y a des cr\u00e9atures qui demandent quelles nouvelles r\u00e9alisations nous devons au Spiritisme. Parce qu\u2019il n\u2019a pas fourni au monde une nouvelle industrie productive, telle que la vapeur, ils concluent qu\u2019il n\u2019a rien produit. La plupart de ceux qui posent cette question, n'ayant pas pris la peine de l'\u00e9tudier, ne connaissent que le Spiritisme fantastique, cr\u00e9\u00e9 pour les besoins de la critique, et qui n'a rien de commun avec le Spiritisme s\u00e9rieux. Il n\u2019est donc pas surprenant que l\u2019on se demande quel pourrait \u00eatre son c\u00f4t\u00e9 utile et pratique. Il aurait fallu le chercher \u00e0 sa source, et non dans les caricatures qu'en font ceux qui ne cherchent qu'\u00e0 le d\u00e9nigrer.<\/p>\n\n\n\n

Dans un autre ordre d'id\u00e9es, certains trouvent au contraire la marche du spiritisme trop lente \u00e0 leur go\u00fbt. On s'\u00e9tonne qu'il n'ait pas encore sond\u00e9 tous les myst\u00e8res de la nature, ni abord\u00e9 toutes les questions qui semblent tomber de son ressort ; ils aimeraient le voir enseigner chaque jour de nouvelles choses ou s'enrichir de quelque d\u00e9couverte. Comme il n'a pas encore r\u00e9solu la question de l'origine des \u00eatres, du commencement et de la fin de toutes choses, de l'essence divine et de quelques autres de m\u00eame grandeur, ils concluent qu'il n'a pas quitt\u00e9 l'a-be-ce ; qui n'est pas encore entr\u00e9e dans la vraie voie philosophique et qui s'\u00e9ternise dans les lieux communs, parce qu'elle pr\u00eache sans cesse l'humilit\u00e9 et la charit\u00e9. Ils disent : \u00ab Jusqu'\u00e0 aujourd'hui, il ne nous a rien appris de nouveau, car la r\u00e9incarnation, la n\u00e9gation des peines \u00e9ternelles, l'immortalit\u00e9 de l'\u00e2me, la gradation par p\u00e9riodes de vitalit\u00e9 intellectuelle, le p\u00e9risprit, ne sont pas en soi des d\u00e9couvertes spirites ; il faut donc aller vers des d\u00e9couvertes plus vraies et plus solides.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cet \u00e9gard, nous croyons devoir pr\u00e9senter quelques observations, qui ne seront pas nouvelles non plus, mais il y a des choses qui doivent \u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9es de diff\u00e9rentes mani\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Il est vrai que le spiritisme n'a rien invent\u00e9 de tout cela, car il n'y a de vraies v\u00e9rit\u00e9s que celles qui sont \u00e9ternelles et qui, pour cette raison m\u00eame, ont d\u00fb germer de tout temps. Mais ce n'est pas quelque chose de les avoir tir\u00e9es, sinon du n\u00e9ant, du moins de l'oubli ; d'un germe ayant fait une plante vivante ; d'une id\u00e9e individuelle, perdue dans la nuit des temps, ou \u00e9touff\u00e9e par des pr\u00e9jug\u00e9s, ayant fait une croyance g\u00e9n\u00e9rale ; avoir prouv\u00e9 ce qui \u00e9tait suppos\u00e9 ; avoir d\u00e9montr\u00e9 l'existence d'une loi dans ce qui paraissait exceptionnel et fortuit ; d'une th\u00e9orie vague ayant fait une chose pratique ; d'une id\u00e9e improductive ayant suscit\u00e9 des applications utiles ? Rien n'est plus vrai que le proverbe \u00ab Il n'y a rien de nouveau sous le soleil \u00bb, et m\u00eame cette v\u00e9rit\u00e9 n'est pas nouvelle. Ainsi, il n'y a pas de d\u00e9couverte dont les traces et le principe ne se trouvent pas quelque part. De ce fait, Copernic n'aurait pas le m\u00e9rite de son syst\u00e8me, car le mouvement de la Terre avait \u00e9t\u00e9 suspect\u00e9 avant l'\u00e8re chr\u00e9tienne. C'\u00e9tait une chose si simple, mais il fallait la trouver. L'histoire de l'\u0153uf de Colomb sera toujours une v\u00e9rit\u00e9 \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n

De plus, il est incontestable que le spiritisme a encore beaucoup \u00e0 nous apprendre. C'est ce que nous n'avons cess\u00e9 de r\u00e9p\u00e9ter, car nous n'avons jamais pr\u00e9tendu qu'il avait dit le dernier mot. Cependant, \u00e9tant donn\u00e9 qu'il reste du travail \u00e0 faire, s'ensuit-il qu'il n'est pas encore sorti de l'a-be-ce ? Son a-be-ce \u00e9tait les tables tournantes, et depuis, nous semble-t-il, il a fait quelques pas ; Il nous semble vraiment que de tels pas ont \u00e9t\u00e9 grands en quelques ann\u00e9es, si on le compare \u00e0 d'autres sciences qui ont mis des si\u00e8cles pour en arriver l\u00e0 o\u00f9 elles en sont. Aucun n'a atteint le sommet dans une premi\u00e8re impulsion; elles avancent, non par la volont\u00e9 des hommes, mais \u00e0 mesure que les circonstances les mettent sur la voie de nouvelles d\u00e9couvertes. Or, personne n'a le pouvoir de commander ces circonstances, et la preuve en est que chaque fois qu'une id\u00e9e est pr\u00e9matur\u00e9e, elle avorte, pour repara\u00eetre plus tard, en temps opportun.<\/p>\n\n\n\n

Mais en l'absence de nouvelles d\u00e9couvertes, les hommes de science n'auront-ils rien \u00e0 faire ? La Chimie ne sera-t-elle plus la Chimie si elle ne d\u00e9couvre pas chaque jour de nouveaux corps ? Les astronomes seront-ils condamn\u00e9s \u00e0 rester les bras crois\u00e9s faute de trouver de nouvelles plan\u00e8tes ? Et ainsi de suite dans toutes les autres branches de la science et de l'industrie. Avant de chercher de nouvelles choses, ne faut-il pas appliquer ce que l'on sait ? C'est pr\u00e9cis\u00e9ment pour donner aux hommes le temps d'assimiler, d'appliquer et de vulgariser ce qu'ils savent que la Providence suspend la marche en avant. Il y a l'Histoire pour nous montrer que les Sciences ne suivent pas une marche ascendante continue, du moins en apparence. Les grands mouvements qui r\u00e9volutionnent une id\u00e9e n'op\u00e8rent qu'\u00e0 des intervalles plus ou moins \u00e9loign\u00e9s. Il n'y a donc pas stagnation, mais \u00e9laboration, application et r\u00e9alisation de ce qui est connu, ce qui est toujours un progr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

L'Esprit humain pourrait-il sans cesse absorber de nouvelles id\u00e9es ? La Terre elle-m\u00eame n'a-t-elle pas besoin d'une p\u00e9riode de repos avant de se reproduire ? Que diriez-vous d'un enseignant qui enseigne chaque jour \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves de nouvelles r\u00e8gles, sans leur laisser le temps de mettre en pratique celles qu'ils ont apprises, de s'identifier \u00e0 elles et de les appliquer ? Alors Dieu serait-il moins clairvoyant et moins capable qu'un enseignant ?<\/p>\n\n\n\n

En toutes choses, les id\u00e9es nouvelles doivent s'accorder avec les id\u00e9es acquises. Si ceux-ci ne sont pas suffisamment \u00e9labor\u00e9s et consolid\u00e9s dans le cerveau ; si l'esprit ne les a pas assimil\u00e9s, ceux que nous voulons y implanter ne prendront pas racine. Nous allons semer dans le vide.<\/p>\n\n\n\n

Il en va de m\u00eame pour le Spiritisme. Les adeptes ont-ils tellement profit\u00e9 de ce qu'il a enseign\u00e9 jusqu'\u00e0 aujourd'hui, qu'ils n'ont rien d'autre \u00e0 faire ? Ils sont si charitables, sans orgueil, d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s, bienveillants envers leurs semblables ; ils ont tellement mod\u00e9r\u00e9 leurs passions, qu'ils ont abjur\u00e9 la haine, l'envie et la jalousie ; enfin, sont-ils si parfaits qu'il soit d\u00e9sormais superflu de leur pr\u00eacher la charit\u00e9, l'humilit\u00e9, l'abn\u00e9gation, en un mot la morale ? Cette affirmation prouverait \u00e0 elle seule combien ils ont encore besoin de ces le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires, que certains jugent fastidieuses et pu\u00e9riles. Ce n'est cependant qu'\u00e0 l'aide de ces instructions, si vous en profitez, que vous pourrez vous \u00e9lever suffisamment pour devenir digne de recevoir un enseignement sup\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

Le Spiritisme a pour objectif la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration de l'Humanit\u00e9 : c'est un fait v\u00e9rifi\u00e9. Or, puisque cette r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration ne peut s'op\u00e9rer que par le progr\u00e8s moral, il s'ensuit que son objectif essentiel, providentiel, est l'am\u00e9lioration de chacun. Les myst\u00e8res qu'il peut nous r\u00e9v\u00e9ler sont l'accessoire. Parce qu'il nous a ouvert le sanctuaire de toute connaissance, nous ne serions pas plus avanc\u00e9s vers notre \u00e9tat futur si nous n'\u00e9tions pas meilleurs. Pour nous admettre \u00e0 la f\u00eate du bonheur supr\u00eame, Dieu ne demande pas ce que nous savons ou ce que nous avons, mais ce que nous valons et le bien que nous avons fait. C'est donc \u00e0 son perfectionnement individuel que tout spirite sinc\u00e8re doit travailler avant tout. Seuls ceux qui ont ma\u00eetris\u00e9 leurs mauvais penchants ont vraiment b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du spiritisme et recevront leur r\u00e9compense. C'est pourquoi les bons esprits, par l'ordre de Dieu, multiplient leurs instructions et les r\u00e9p\u00e8tent \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 ; seul un orgueil insens\u00e9 peut dire : je n'ai besoin de rien d'autre. Dieu seul sait quand ils seront inutiles et c'est \u00e0 lui seul d'orienter l'enseignement de ses messagers et de l'adapter \u00e0 nos progr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

Voyons cependant si, en dehors de l'enseignement purement moral, les r\u00e9sultats du spiritisme sont aussi st\u00e9riles qu'on le pr\u00e9tend.<\/p>\n\n\n\n

1\u00b0 - Au d\u00e9part, comme chacun le sait, il donne la preuve compl\u00e8te de l'existence et de l'immortalit\u00e9 de l'\u00e2me. Il est vrai que ce n'est pas une d\u00e9couverte, mais c'est \u00e0 cause du manque de preuves sur ce point qu'il y a tant d'incr\u00e9dules ou d'indiff\u00e9rents quant \u00e0 l'avenir ; c'est en prouvant ce qui n'\u00e9tait qu'une th\u00e9orie qu'il triomphe du mat\u00e9rialisme et \u00e9vite ses cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses sur la soci\u00e9t\u00e9. Ayant transform\u00e9 le doute sur l'avenir en certitude, c'est toute une r\u00e9volution des id\u00e9es dont les cons\u00e9quences sont incalculables. Si les r\u00e9sultats des d\u00e9monstrations se limitaient \u00e0 cela, ces r\u00e9sultats seraient immenses.<\/p>\n\n\n\n

2\u00b0 - Par la ferme croyance qu'elle d\u00e9veloppe, elle exerce une action puissante sur le moral de l'homme ; elle le conduit au bien, le console dans les afflictions, lui donne force et courage dans les \u00e9preuves de la vie et le d\u00e9tourne de la pens\u00e9e du suicide.<\/p>\n\n\n\n

3\u00b0 - Il rectifie toutes les id\u00e9es fausses qui se sont faites sur l'avenir de l'\u00e2me, sur le Ciel, l'Enfer, les peines et les r\u00e9compenses ; d\u00e9truit radicalement, par la logique irr\u00e9sistible des faits, les dogmes du ch\u00e2timent \u00e9ternel et des d\u00e9mons ; en un mot, elle nous r\u00e9v\u00e8le la vie future et nous la montre rationnelle et selon la justice de Dieu. C'est toujours une chose de grande valeur.<\/p>\n\n\n\n

4\u00b0 - Il fait conna\u00eetre ce qui se passe au moment de la mort. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne, jusqu'\u00e0 aujourd'hui insondable, n'a plus de myst\u00e8res ; les moindres d\u00e9tails de ce passage tant redout\u00e9 sont maintenant connus. Maintenant que tout le monde meurt, une telle connaissance int\u00e9resse tout le monde.<\/p>\n\n\n\n

5\u00b0 - Par la loi de la pluralit\u00e9 des existences, elle ouvre un champ nouveau \u00e0 la Philosophie ; l'homme sait d'o\u00f9 il vient, o\u00f9 il va, dans quel but il est sur Terre. Elle explique la cause de toutes les mis\u00e8res humaines, de toutes les in\u00e9galit\u00e9s sociales ; il donne aux lois m\u00eames de la Nature la base des principes de solidarit\u00e9 universelle, de fraternit\u00e9, d'\u00e9galit\u00e9 et de libert\u00e9, qui ne reposaient que sur la th\u00e9orie. Enfin, il \u00e9claire les questions les plus ardues de la M\u00e9taphysique, de la Psychologie et de la Morale.<\/p>\n\n\n\n

6\u00b0 - A travers la th\u00e9orie des fluides p\u00e9risprituels, elle fait conna\u00eetre le m\u00e9canisme des sensations et des perceptions de l'\u00e2me ; explique les ph\u00e9nom\u00e8nes de double vue, vision \u00e0 distance, somnambulisme, extase, r\u00eaves, visions, apparitions, etc.; ouvre un nouveau champ \u00e0 la physiologie et \u00e0 la pathologie.<\/p>\n\n\n\n

7\u00b0 - Preuve des relations existantes entre les mondes corporel et spirituel, elle montre dans ce dernier une des forces actives de la Nature, une puissance intelligente, et r\u00e9v\u00e8le la raison d'une partie des effets attribu\u00e9s \u00e0 des causes surnaturelles qui ont nourri la plupart des id\u00e9es superstitieuses .<\/p>\n\n\n\n

8\u00b0 - R\u00e9v\u00e9lant le fait des obsessions, il fait conna\u00eetre la cause, jusque-l\u00e0 inconnue, de nombreuses affections sur lesquelles la Science s'\u00e9tait tromp\u00e9e au d\u00e9triment des malades, et donne les moyens de les gu\u00e9rir.<\/p>\n\n\n\n

9\u00b0 - Nous faire prendre conscience des v\u00e9ritables conditions de la pri\u00e8re et de son mode d'action ; nous r\u00e9v\u00e9lant l'influence r\u00e9ciproque des esprits incarn\u00e9s et d\u00e9sincarn\u00e9s, elle nous enseigne le pouvoir de l'homme sur les esprits imparfaits pour les moraliser et les soustraire aux souffrances inh\u00e9rentes \u00e0 leur inf\u00e9riorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

10 \u2013 Faire conna\u00eetre la magn\u00e9tisation spirituelle, qui \u00e9tait inconnue, ouvre une nouvelle voie au magn\u00e9tisme et apporte un nouvel et puissant \u00e9l\u00e9ment de gu\u00e9rison.<\/p>\n\n\n\n

Le m\u00e9rite d'une invention n'est pas dans la d\u00e9couverte d'un principe, presque toujours d\u00e9j\u00e0 connu, mais dans l'application de ce principe. La r\u00e9incarnation, sans doute, n'est pas une id\u00e9e nouvelle, autant que le p\u00e9risprit, d\u00e9crit par S\u00e3o Paulo sous le nom de corps spirituel, ni m\u00eame la communication avec les esprits. Le spiritisme, qui ne se vante pas d'avoir d\u00e9couvert la nature, recherche avec soin toutes les traces qu'il peut trouver de l'ant\u00e9riorit\u00e9 de ses id\u00e9es, et lorsqu'il les trouve, il s'empresse de les proclamer, comme preuves \u00e0 l'appui de ce qu'il propose. Ceux donc qui invoquent cette ant\u00e9riorit\u00e9 pour d\u00e9nigrer ce qu'il fait, vont \u00e0 l'encontre de son objectif, et agissent mal, car cela pourrait \u00e9veiller le soup\u00e7on d'une id\u00e9e pr\u00e9con\u00e7ue.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9couverte de la r\u00e9incarnation et du p\u00e9risprit n'appartient donc pas au spiritisme. Il est connu. Mais, jusqu'\u00e0 son apparition, quel profit la Science, la Morale, la Religion avaient-elles retir\u00e9 de ces deux principes, ignor\u00e9s des masses, et tenus \u00e0 l'\u00e9tat de lettre morte ? Non seulement il les a mises en lumi\u00e8re, les a prouv\u00e9es et les a fait reconna\u00eetre comme lois de la Nature, mais il les a d\u00e9velopp\u00e9es et les a fait fructifier ; il en a d\u00e9j\u00e0 produit des r\u00e9sultats nombreux et f\u00e9conds, sans lesquels il ne serait pas possible de comprendre une infinit\u00e9 de choses ; chaque jour nous am\u00e8ne \u00e0 comprendre de nouvelles choses, et nous sommes loin d'\u00e9puiser cette mine. Sachant que ces deux principes \u00e9taient connus, pourquoi sont-ils rest\u00e9s si longtemps improductifs ? Pourquoi, depuis tant de si\u00e8cles, toutes les philosophies se sont-elles heurt\u00e9es \u00e0 tant de probl\u00e8mes insolubles ? C'est juste que c'\u00e9taient des diamants bruts, qu'il fallait polir : c'est ce que faisait le spiritisme. Il a ouvert une nouvelle voie \u00e0 la Philosophie, ou plut\u00f4t, il a cr\u00e9\u00e9 une nouvelle Philosophie qui chaque jour conquiert sa place dans le monde. Alors, ces r\u00e9sultats sont-ils si nuls qu'il faille acc\u00e9l\u00e9rer le voyage \u00e0 la recherche de d\u00e9couvertes plus vraies et plus solides ?<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9sum\u00e9, un certain nombre de v\u00e9rit\u00e9s fondamentales, esquiss\u00e9es par quelques cerveaux d'\u00e9lite, et conserv\u00e9es, pour la plupart, comme \u00e0 l'\u00e9tat latent, une fois \u00e9tudi\u00e9es, \u00e9labor\u00e9es et prouv\u00e9es, de st\u00e9riles elles \u00e9taient, deviennent un mine fructueuse, d'o\u00f9 ont \u00e9merg\u00e9 d'innombrables principes secondaires et applications, et ouvert un vaste champ d'exploration, de nouveaux horizons pour la Science, la Philosophie, la Morale, la Religion et l'\u00e9conomie sociale.<\/p>\n\n\n\n

Telles sont, jusqu'\u00e0 aujourd'hui, les principales conqu\u00eates dues au spiritisme, et nous n'en avons indiqu\u00e9 que les points culminants. A supposer qu'ils aient d\u00fb s'en tenir \u00e0 cela, on pourrait d\u00e9j\u00e0 se contenter de dire qu'une science nouvelle, qui donne de tels r\u00e9sultats en moins de dix ans, n'est pas accus\u00e9e de nullit\u00e9, car elle touche \u00e0 toutes les questions vitales de l'Humanit\u00e9 et apporte \u00e0 la connaissance humaine un contingent qui ne peut \u00eatre d\u00e9daign\u00e9. Jusqu'\u00e0 ce que ces points seuls aient re\u00e7u toutes les applications qui leur sont susceptibles, et que les hommes en aient profit\u00e9, il s'\u00e9coulera encore longtemps, et les spirites qui voudront les mettre en pratique pour eux-m\u00eames et pour le bien de tous, ne seront-ils pas oisifs.<\/p>\n\n\n\n

Ces points sont autant de foyers d'o\u00f9 rayonneront d'innombrables v\u00e9rit\u00e9s secondaires, qu'il s'agit de d\u00e9velopper et d'appliquer, ce qui se fait quotidiennement, car se r\u00e9v\u00e8lent quotidiennement des faits qui l\u00e8vent un nouveau bord du voile. Successivement et en quelques ann\u00e9es, le spiritisme a fourni toutes les bases fondamentales du nouvel \u00e9difice. Il appartient maintenant \u00e0 ses partisans de mettre ce mat\u00e9riel en pratique avant de demander du nouveau mat\u00e9riel. Dieu saura comment les pourvoir lorsqu'ils auront termin\u00e9 leur t\u00e2che.<\/p>\n\n\n\n

On dit que les spirites ne connaissent que les bases du spiritisme. Peu importe. Pour commencer, apprenons donc \u00e0 \u00e9peler cet alphabet, qui n'est pas l'affaire d'un jour, car m\u00eame r\u00e9duit \u00e0 ces seules proportions, il faudra longtemps avant d'avoir \u00e9puis\u00e9 toutes les combinaisons et r\u00e9colt\u00e9 tous les fruits. N'y a-t-il plus de faits \u00e0 expliquer ? D'ailleurs, les spirites ne sont-ils pas oblig\u00e9s d'enseigner cet alphabet \u00e0 ceux qui l'ignorent ? Ont-ils sem\u00e9 la graine partout o\u00f9 ils le pouvaient ? N'y a-t-il plus d'incroyants \u00e0 convertir, d'obs\u00e9d\u00e9s \u00e0 gu\u00e9rir, de consolation \u00e0 donner, de larmes \u00e0 essuyer ? Avons-nous des raisons de dire qu'il n'y a plus rien \u00e0 faire alors que nous n'avons pas encore termin\u00e9 la t\u00e2che, alors qu'il y a encore tant de blessures \u00e0 refermer ? Il est des m\u00e9tiers nobles qui m\u00e9ritent d'\u00eatre connus mieux et un peu plus t\u00f4t que d'autres.<\/p>\n\n\n\n

Sachons donc \u00e9peler notre alphabet avant de vouloir lire couramment dans le grand livre de la Nature. Dieu saura nous l'ouvrir au fur et \u00e0 mesure, mais il ne d\u00e9pend d'aucun mortel de forcer sa volont\u00e9, anticipant le temps pour chaque chose. Si l'arbre de la Science est trop haut pour que nous puissions l'atteindre, attendons pour le survoler que nos ailes soient d\u00e9velopp\u00e9es et solidement attach\u00e9es, afin que nous n'ayons pas la chance d'Icare.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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