{"id":6642,"date":"2022-07-12T15:47:59","date_gmt":"2022-07-12T18:47:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=6642"},"modified":"2022-07-13T11:04:28","modified_gmt":"2022-07-13T14:04:28","slug":"science-et-spiritisme-materiaux-en-dimensions-opposees-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/fr\/artigos\/assuntos-diversos\/ciencia-e-espiritismo-materias-em-dimensoes-opostas\/","title":{"rendered":"Science et Spiritisme : des questions de dimensions oppos\u00e9es ?"},"content":{"rendered":"
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Nous avons r\u00e9cemment obtenu l'observation suivante d'une de nos correspondantes, Mme. UN\u2026:<\/p>\n\n\n\n

La science aujourd'hui ne confirme pas grand-chose de ce que nous croyons \u00eatre le monde des esprits et l'intervention sur notre plan. La platine elle-m\u00eame a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 accus\u00e9e de n'\u00eatre que le r\u00e9sultat de l'effet id\u00e9omoteur et non des messages des esprits. Nous n'avons pas de preuves scientifiques de beaucoup de choses et pourtant nous y croyons. La science \u00e0 l'\u00e9poque de Kardec a \u00e9volu\u00e9 et n'a pas tout confirm\u00e9. Le spiritisme, pour autant qu'il ait utilis\u00e9 la m\u00e9thode scientifique, n'est pas prouv\u00e9 par la science, peut-\u00eatre le sera-t-il dans l'avenir. Mais ce n'est toujours pas de la science. On peut appeler philosophie, religion bas\u00e9e sur la m\u00e9thode scientifique. Il y a des choses dont nous savons qu'elles ne sont pas r\u00e9elles comme le nom de la personne qui a donn\u00e9 certains messages dans les psychographes et on nous dit de simplement consid\u00e9rer le contenu du message donn\u00e9 et d'ignorer la fausse identit\u00e9 suppos\u00e9e. Il y a des choses que nous pr\u00e9f\u00e9rons ne pas savoir ou accepter d'\u00eatre bizarres. Mais quand nous voyons ces m\u00eames choses dans d'autres doctrines et dans d'autres groupes, nous les accusons de manque de bon sens et de m\u00e9thode scientifique.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Nous r\u00e9sumons ci-dessous notre r\u00e9ponse \u00e0 ces observations :<\/p>\n\n\n\n

Ch\u00e8re mademoiselle. A... bien dit : la science d'AUJOURD'HUI et, ajoutons-le, depuis toujours, la science mat\u00e9rialiste, dogmatique, n'accepte pas les d\u00e9couvertes que les Esprits sont venus d\u00e9montrer. Cependant, m\u00eame avant Kardec, de nombreux scientifiques honn\u00eates ont m\u00eame d\u00e9couvert l'existence de quelque chose au-del\u00e0 du corps mat\u00e9riel. Dit Paulo Henrique de Figueiredo, dans "Envo\u00fbteur : la science ni\u00e9e du magn\u00e9tisme animal":<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les magn\u00e9tiseurs ont prouv\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t les relations des somnambules avec les \u00eatres invisibles. Deleuze, disciple de Mesmer, dans sa correspondance entretenue avec le docteur GP Billot pendant plus de quatre ans, de mars 1829 \u00e0 ao\u00fbt 1833, est d'abord r\u00e9ticent, mais finit par affirmer : \u00ab Le magn\u00e9tisme d\u00e9montre la spiritualit\u00e9 de l'\u00e2me et son immortalit\u00e9 ; elle prouve la possibilit\u00e9 de communication entre les intelligences s\u00e9par\u00e9es de la mati\u00e8re et celles qui leur sont encore li\u00e9es. (BILLOT, 1839) \u00bb<\/p>

\u00c0 son tour, Deleuze d\u00e9clare : \u00ab Je ne vois aucune raison de nier la possibilit\u00e9 de l'apparition de personnes qui, ayant quitt\u00e9 cette vie, prennent soin de ceux qu'elles ont aim\u00e9s ici et viennent se manifester \u00e0 eux, leur donner des conseils salutaires. Je viens d'avoir un exemple de cela. (Ibid.)<\/p>

\u00ab Des ann\u00e9es plus tard, le magn\u00e9tiseur Louis Alphonse Cahagnet (1809-1885), avec courage et d\u00e9termination, parlait aux esprits par l'interm\u00e9diaire de ses somnambules en extase, principalement Ad\u00e8le Maginot, enregistrant dans son \u0153uvre plus de cent cinquante lettres sign\u00e9es par des t\u00e9moins qui reconnaissaient l'identit\u00e9 des esprits communicants. Cahagnet a anticip\u00e9 de plus de dix ans cet instrument de recherche de la science spirite.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

On voit alors Rivail, \u00e9ducateur \u00e9m\u00e9rite, des ann\u00e9es auparavant, dire \u00e0 propos de l'\u00e9ducation des enfants que, si elle \u00e9tait bien faite, elle les emp\u00eacherait de croire aux \u00e2mes de l'autre monde ou aux fant\u00f4mes ; qu'ils ne prendraient pas de feux follets pour les Esprits ((RIVAIL, H.-L.-D. Discours prononc\u00e9 \u00e0 la Distribution des prix. Paris, 1834)). Voyez l\u2019incroyable changement qui s\u2019est op\u00e9r\u00e9 dans ses id\u00e9es \u2013 non sans r\u00e9sistance, comme on peut le voir dans l\u2019article \u00abPluralit\u00e9 d'actions<\/a>\u00bb, de la Revista Esp\u00edrita de novembre 1858 \u2013 pour ensuite, comme Kardec, dire qu'\u00ab en g\u00e9n\u00e9ral, on donne une id\u00e9e tr\u00e8s fausse sur l'\u00e9tat des Esprits. Ce ne sont pas, comme certains le pensent, des \u00eatres vagues et ind\u00e9finis, ni des flammes, comme des feux follets, ni des fant\u00f4mes, comme dans les contes d'apparitions. Ce sont des \u00eatres semblables \u00e0 nous, ayant un corps comme le n\u00f4tre, mais fluide et invisible \u00e0 l'\u00e9tat normal ((Spiritist Magazine \u2014 Journal of Psychological Studies \u2014 1864 > Avril > R\u00e9sum\u00e9 de la loi des ph\u00e9nom\u00e8nes spirites)) \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

On pourrait produire un texte interminable, cherchant \u00e0 r\u00e9affirmer les nombreux points qui d\u00e9montrent la solidit\u00e9 de la formation du spiritisme en tant que science \u2013 une science, soit dit en passant, d\u00e9velopp\u00e9e sur le spiritualisme rationnel (voir \u201c\u00a0Autonomie\u00a0: l\u2019histoire in\u00e9dite du spiritisme\u00a0\u201d, de Paulo Henrique de Figueiredo) \u2013 une t\u00e2che qui ne peut \u00eatre accomplie avec succ\u00e8s que par ceux qui d\u00e9cident librement de se d\u00e9faire de leurs id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues. EN TRAIN D'\u00c9TUDIER <\/strong>Le spiritisme, dans toute sa formation, que l'on retrouve ais\u00e9ment dans la Revue spirite et, plus tard, profond\u00e9ment ancr\u00e9 en anthologie, philosophie et morale dans les ouvrages O C\u00e9u e o Inferno et A Genesis (dans leurs versions originales et pures).<\/p>\n\n\n\n

On le voit, le chemin est long et ne peut \u00eatre suivi que par ceux qui ont vraiment envie de sortir de l'h\u00e9t\u00e9ronomie, qui fige le rythme, vers l'autonomie, qui nous met \u00e0 la barre de notre propre navire.<\/p>\n\n\n\n

Voyez, juste pour compl\u00e9ter, que le spiritisme est n\u00e9 comme toutes les sciences que nous connaissons : par l'observation m\u00e9thodologique et rationnelle des faits de la nature. S'il n'a pas encore atteint le statut de science reconnue, ce n'est pas de sa faute, mais du fait de la grande d\u00e9viation qu'ont prise les sciences philosophiques spiritualistes \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, qui a \u00e9teint les lumi\u00e8res du raisonnement appuy\u00e9 par la morale pour nous laisser dans l'ombre du mat\u00e9rialisme aristot\u00e9licien, qui contamine et d\u00e9finit notre soci\u00e9t\u00e9 jusqu'\u00e0 aujourd'hui. Nous sommes arriv\u00e9s au comble de voir la Psychologie oublier sa propre d\u00e9finition \u2013 l'\u00e9tude de l'\u00e2me \u2013 pour ne regarder l'homme que d'un point de vue behavioriste, mat\u00e9rialiste. Voyez-vous le d\u00e9calage entre le point de vue actuel et les sciences philosophiques, morales, psychologiques et rationnelles du pass\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

La grande erreur est de vouloir d\u00e9finir la science selon la compr\u00e9hension actuelle, comme s\u2019il s\u2019agissait simplement de ce qui se fait en laboratoire, en oubliant que, encore aujourd\u2019hui, l\u2019inf\u00e9rence et l\u2019\u00e9laboration d\u2019id\u00e9es \u00e0 travers des hypoth\u00e8ses font toujours partie de la m\u00e9thode scientifique. Il est donc incroyable de voir que Kardec, corroborant Mesmer et soutenu par des recherches spiritualistes, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0, \u00e0 cette \u00e9poque, parvenu aux concepts de champ et d'onde, se rapprochant de la Physique Moderne ((Voir A G\u00eanesis, \u00e9diteur FEAL)). Nous voyons enfin que les sciences naturelles sont une, subdivis\u00e9es cependant selon les sp\u00e9cialit\u00e9s des hommes.<\/p>\n\n\n\n

Kardec dira, dans le Spiritist Magazine de janvier 1858 :<\/p>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre sommes-nous interpell\u00e9s par le nom de science que nous donnons au spiritisme. Elle aurait, sans aucun doute et en aucun cas, les caract\u00e9ristiques d'une science exacte et c'est pr\u00e9cis\u00e9ment en cela que r\u00e9side l'erreur de ceux qui essaient de la juger et de l'exp\u00e9rimenter comme une analyse chimique ou un probl\u00e8me math\u00e9matique ; il suffit qu'elle soit une science philosophique. Toute science doit \u00eatre fond\u00e9e sur des faits, mais les faits seuls ne constituent pas la science. Elle na\u00eet de la coordination et de la d\u00e9duction logique des faits : c'est l'ensemble des lois qui les r\u00e9gissent. Le spiritisme est-il parvenu \u00e0 l'\u00e9tat de science ? S'il s'agit d'une science finie, il sera sans doute pr\u00e9matur\u00e9 de r\u00e9pondre par l'affirmative, mais les observations sont d\u00e9j\u00e0 assez nombreuses pour permettre au moins d'en d\u00e9duire les principes g\u00e9n\u00e9raux, l\u00e0 o\u00f9 commence la science.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Quand Mademoiselle A\u2026 dit \u00ab qu'il y a des choses qu'on pr\u00e9f\u00e8re ne pas savoir ou qu'on accepte qu'elles soient vraiment \u00e9tranges \u00bb, elle ne parle que de son point de vue, qui n'inclut pas nos id\u00e9es. Nous n'agissons pas ainsi. Nous ne l'acceptons tout simplement pas. Nous cherchons, nous cherchons des r\u00e9ponses. Si, vraiment, il n'y a pas de r\u00e9ponses, nous attendons le jour o\u00f9 nous pourrons les obtenir, par la m\u00e9thode scientifique n\u00e9cessaire pour \u00e9tablir une communication avec des \u00eatres que nous ne pouvons juger autrement que par la raison. Si, aujourd'hui, le Mouvement Spirite n'excelle pas dans cette m\u00e9thode, encore une fois, la faute n'en est pas au Spiritisme, mais aux fausses repr\u00e9sentations faites dans le noyau doctrinal, mais qui, pour ceux qui veulent \u00e9tudier, sont rapidement corrig\u00e9es et annul\u00e9es, avec la restauration cons\u00e9quente du vrai Spiritisme. <\/p>\n\n\n\n

Ferons-nous partie de ce mouvement ?<\/a><\/strong><\/p>\n

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