{"id":5888,"date":"2022-04-18T13:33:04","date_gmt":"2022-04-18T16:33:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=5888"},"modified":"2022-04-18T14:04:38","modified_gmt":"2022-04-18T17:04:38","slug":"165e-anniversaire-de-la-publication-du-livre-des-esprits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/fr\/artigos\/historia-do-espiritismo\/aniversario-de-165-anos-da-publicacao-de-o-livro-dos-espiritos\/","title":{"rendered":"165e anniversaire de la publication du Livre des esprits"},"content":{"rendered":"
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Aujourd'hui, c'est l'anniversaire de la publication du Livre des Esprits.<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup pensent encore que c'est un livre dict\u00e9 par un Esprit ; d'autres pensent encore qu'il s'agit d'une \u0153uvre cr\u00e9\u00e9e par Allan Kardec. Peu de gens savent cependant que la premi\u00e8re version de l'OLE a \u00e9t\u00e9 largement obtenue gr\u00e2ce \u00e0 une \u00e9tude syst\u00e9matique et rationnelle de nombreuses communications, obtenues de mani\u00e8re plus ou moins syst\u00e9matique et organis\u00e9e, par d'autres sp\u00e9cialistes des communications m\u00e9diumniques - dont beaucoup \u00e9taient des spiritualistes rationnels. avant m\u00eame que Kardec ne r\u00eave de parler aux Esprits des morts.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la premi\u00e8re version, o\u00f9 Kardec cherchait un sens rationnel et coh\u00e9rent pour le contenu pr\u00e9sent\u00e9, la deuxi\u00e8me \u00e9dition est arriv\u00e9e, pr\u00e8s de trois ans plus tard, et avec pratiquement le double de volume de questions, mieux organis\u00e9es et distribu\u00e9es. Cette deuxi\u00e8me \u00e9dition est n\u00e9e, surtout, apr\u00e8s l'\u00e9tude m\u00e9thodologique n\u00e9e de tout ce qui (et un peu plus) qui est pr\u00e9sent\u00e9 dans la Revista Esp\u00edrita, entre 1858 et 1860, et avec cette publication, l'objectif d'obtenir des informations m\u00e9diumniques de partout de L'Europe (et le monde) a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bien fr\u00e9quent\u00e9e w renforc\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, non, Le Livre des Esprits n'est pas une \u0153uvre religieuse ou philosophique, produite par un individu ou un groupe : c'est, en fait, une \u0153uvre produite par une m\u00e9thode scientifique d'observation et rationnelle, et qui n'a jamais accept\u00e9 aucune parole des Esprits comme une r\u00e9v\u00e9lation incontestable. En effet, \u00e0 ce sujet, Kardec d\u00e9clare, dans la Revue spirite (dont nous recommandons toujours l'\u00e9tude, pour montrer le visage le plus r\u00e9el possible de la science spirite) de novembre 1858 :<\/p>\n\n\n\n

\u201cNous r\u00e9it\u00e9rons donc ce que nous avons d\u00e9j\u00e0 dit \u00e0 ce sujet, \u00e0 savoir que lorsque les Esprits nous ont enseign\u00e9 la doctrine de la r\u00e9incarnation, elle \u00e9tait si \u00e9loign\u00e9e de notre pens\u00e9e que nous avions \u00e9labor\u00e9 un syst\u00e8me compl\u00e8tement diff\u00e9rent concernant les ant\u00e9c\u00e9dents de l'\u00e2me, syst\u00e8me d'ailleurs partag\u00e9 par beaucoup. Sur ce point, la doctrine des Esprits nous a surpris. Nous dirons plus\u00a0: elle nous a contredits, car elle a boulevers\u00e9 nos propres id\u00e9es. Comme on le voit, elle \u00e9tait loin d'en \u00eatre le reflet.<\/p>

Ce n'est pas tout. Nous ne c\u00e9dons pas au premier choc. Nous luttons, nous d\u00e9fendons notre opinion, nous soulevons des objections, et nous ne capitulons que face aux preuves et lorsque nous prenons conscience de l'incapacit\u00e9 de notre syst\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 cette situation.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Il y a plus de 50 ans, Herculano Pires disait :<\/p>\n\n\n\n

Nous avons besoin de m\u00e9diter pour chercher la voie qui nous manque pour offrir au monde la solution spirituelle au probl\u00e8me social. Enfin, nous faisons remplir au spiritisme sa mission historique, en surmontant la crise qui le r\u00e9duit, pour l'instant, \u00e0 une lumi\u00e8re vacillante au milieu d'\u00e9paisses t\u00e9n\u00e8bres, \u00e0 une sorte de simple refuge individuel pour les d\u00e9ceptions et les afflictions humaines. Car son destin, comme l'a soulign\u00e9 Sir Oliver Lodge, n'est pas seulement de r\u00e9conforter les c\u0153urs d\u00e9courag\u00e9s, mais d'ouvrir au monde les perspectives d'une \u00e8re nouvelle. Si la foi dogmatique a d\u00e9termin\u00e9 le fanatisme religieux du Moyen Age, avec ses b\u00fbchers sinistres, la foi raisonn\u00e9e cr\u00e9era le positivisme religieux du troisi\u00e8me mill\u00e9naire, avec les b\u00fbchers de la fraternit\u00e9 allum\u00e9s aux quatre coins de la plan\u00e8te. Car, comme l'avait d\u00e9j\u00e0 dit Kardec, la t\u00e2che du spiritisme est d'\u00e9lever la Terre \u00e0 l'\u00e9chelle des mondes, en la transf\u00e9rant de la cat\u00e9gorie expiatoire \u00e0 celle de monde r\u00e9g\u00e9n\u00e9rateur. (PIRES, 1971)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Que faisons-nous (ne) faisons-nous pas\u00a0? Pourquoi la philosophie spirite est-elle encore peu (re)connue ? Dans cette recherche d'un nord, je r\u00e9ponds, comme ma grand-m\u00e8re m'a r\u00e9pondu un jour, en Esp\u00edrito : \u00ab \u00e9tudie au moins \u00bb. <\/p>\n

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