{"id":5346,"date":"2022-03-14T14:19:59","date_gmt":"2022-03-14T17:19:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=5346"},"modified":"2023-10-06T15:03:45","modified_gmt":"2023-10-06T18:03:45","slug":"a-caridade-pelo-espirito-de-s-vicente-de-paulo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/fr\/des-articles-2\/etudes-de-l-esprit-du-journal-2\/charite-pour-l-esprit-de-s-vicente-de-paulo\/","title":{"rendered":"La charit\u00e9 par l'Esprit de Saint Vincent de Paul"},"content":{"rendered":"
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Dans cet article, S\u00e3o Vicente de Paulo apporte une grande r\u00e9flexion sur la charit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Blender:Fichier:\/home\/linux3dcs\/prj\/Vicente_de_Paulo_201510\/Reconstruction_5.blend<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Analysons, outre la n\u00e9cessaire application morale qu'apporte ce texte, sa forme et son contenu, puisqu'il s'agit d'une communication attribu\u00e9e \u00e0 cet Esprit. Qu'y a-t-il dans ceux-ci sinon une \u00e9l\u00e9vation spirituelle ? <\/p>\n\n\n\n

"Voyez la multitude des braves gens dont votre histoire rappelle le pieux souvenir. Je pourrais citer des milliers de ceux dont la morale ne visait qu'\u00e0 am\u00e9liorer votre globe. Le Christ ne vous a-t-il pas tout dit sur les vertus de charit\u00e9 et d'amour ? <\/em>Pourquoi vos enseignements divins sont-ils mis de c\u00f4t\u00e9<\/em><\/strong>? Pourquoi les oreilles sont-elles ferm\u00e9es \u00e0 ses paroles divines et le c\u0153ur ferm\u00e9 \u00e0 toutes ses douces maximes ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je voudrais que la lecture de l'Evangile se fasse avec un int\u00e9r\u00eat plus personnel<\/em><\/strong>. Mais ils abandonnent ce livre ; ils la transforment en expression vide et en lettre morte ; laisser cet admirable code aux oubliettes. Vos maux viennent de l'abandon volontaire dans lequel vous laissez ce r\u00e9sum\u00e9 des lois divines. Lisez donc ces pages enflamm\u00e9es de la d\u00e9votion de J\u00e9sus et m\u00e9ditez-les. <\/em>J'ai moi-m\u00eame honte d'oser vous promettre un ouvrage sur la charit\u00e9, quand je pense que vous trouverez dans ce livre tous les enseignements qui doivent vous conduire vers les r\u00e9gions c\u00e9lestes.<\/em><\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

La charit\u00e9, dans le contexte de Kardec, \u00e9tait comprise diff\u00e9remment\u00a0:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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[\u2026] la morale rationnelle est bas\u00e9e sur la psychologie et la d\u00e9finition d'un \u00eatre humain actif. C'est-\u00e0-dire que l'acte moral se caract\u00e9rise par un acte libre et conscient, qui se d\u00e9finit comme l'acte du devoir. C'est la morale de la libert\u00e9, donc absolument libre, par d\u00e9finition, de toute r\u00e9compense ou punition. Ainsi, tel que d\u00e9fini par les penseurs du spiritisme rationnel, le devoir fonde la charit\u00e9 comme action libre et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e. La beaut\u00e9 de la charit\u00e9 r\u00e9side pr\u00e9cis\u00e9ment dans sa libert\u00e9, a d\u00e9clar\u00e9 Victor Cousin, le principal responsable de cette \u00e9cole \u00e0 l'Universit\u00e9 de la Sorbonne \u00e0 Paris. (Figueiredo 2019)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Est-ce \u00e0 dire que nous n'avons besoin que de l'Evangile ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En supposant que l'\u00c9vangile de J\u00e9sus soit tr\u00e8s bien compris, sans sophisme ni falsification, oui, nous n'en avons besoin que de lui. Cependant, il faut tenir compte du fait que ses enseignements, m\u00eame s'ils sont scientifiques, ont un aspect moral, selon les Sciences Morales. C'est donc une erreur d'abandonner cette \u00e9tude pour tomber uniquement dans l'\u00e9tude \u00e9vang\u00e9lique, \u00e9tant donn\u00e9 les besoins actuels des Esprits de notre cat\u00e9gorie.<\/p>\n\n\n\n

Seguindo no artigo sobre Caridade, segundo S\u00e3o Vicente: “Hommes forts, armez-vous ; hommes faibles, forgez vos armes de votre douceur et de votre foi ; <\/em>ayez plus de persuasion, plus de constance dans la propagation de votre nouvelle doctrine<\/em><\/strong>. Nous ne venons que pour vous apporter un encouragement ; ce n'est que pour stimuler le z\u00e8le et les vertus que Dieu nous permet de vous manifester. <\/em>Mais si vous le vouliez, vous n'auriez besoin que de l'aide de Dieu et de votre propre volont\u00e9.<\/em><\/strong>. <\/em>“<\/p>\n\n\n\n

Est-ce \u00e0 dire que nous n'avons pas besoin du spiritisme ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Moralement parlant, si nous savions appliquer toutes les le\u00e7ons pr\u00e9sent\u00e9es jusqu'ici, nous n'en parlerions m\u00eame pas maintenant. Mais ce n'est pas ainsi que le progr\u00e8s spirituel se produit \u2013 par \u00e0-coups. C'est lent et graduel et, autant que nous sachions, c'est partout dans l'Univers. La science spirite, qui, \u00e0 la limite, est la science de la cr\u00e9ation, est donc une partie n\u00e9cessaire de notre progr\u00e8s, comme la connaissance d\u00e9veloppe la morale.<\/p>\n\n\n\n

Regardons un peu plus d'un \u0153il critique le contenu de ce message. Le passage suivant a retenu notre attention :<\/p>\n\n\n\n

“Lorsque vous permettez \u00e0 votre c\u0153ur de s'ouvrir \u00e0 la supplication du premier malheureux qui vous tend la main ; quand on le lui donne sans demander si sa mis\u00e8re est feinte ou si sa maladie a pour cause un vice ; quand vous laissez toute justice entre les mains de Dieu; quand vous laissez au Cr\u00e9ateur le ch\u00e2timent de toutes les fausses mis\u00e8res ; enfin, quand vous pratiquerez la charit\u00e9 pour le seul plaisir qu'elle procure, sans douter de son utilit\u00e9, alors vous serez les enfants que Dieu aimera et qu'il appellera \u00e0 lui.<\/em>“<\/p>\n\n\n\n

Cet Esprit, qui poursuit en disant se f\u00e9liciter du d\u00e9but d'un mouvement (Soci\u00e9t\u00e9 de S\u00e3o Vicente de Paulo), un mouvement tr\u00e8s important et n\u00e9cessaire, sugg\u00e8re que nous devons r\u00e9pondre \u00e0 toute demande, sans v\u00e9rifier si c'est quelque chose de faux ou non. En r\u00e9alit\u00e9, pouvons-nous et devons-nous le faire, surtout de nos jours ?<\/p>\n\n\n\n

Nous ne devons suivre aveugl\u00e9ment aucun Esprit, surtout quand \u00e7a n'a aucun sens pour notre propre raison<\/em>. Mais Kardec vient \u00e0 notre rescousse :<\/p>\n\n\n\n

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Poursuivant la conversation avec S. Vicente de Paulo, \u00e0 travers la psychographie d'un assistant m\u00e9dium, Kardec s'informe que, dans ce passage pr\u00e9c\u00e9dent, cet Esprit parle sp\u00e9cifiquement d'aum\u00f4ne. Le professeur demande alors :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab [\u2026] il nous semble que donner sans discernement \u00e0 ceux qui n'en ont pas besoin ou qui pourraient gagner leur vie par un travail honn\u00eate, c'est encourager le vice et la paresse. Si les paresseux trouvaient que la bourse de quelqu'un d'autre s'ouvrait facilement, ils se multiplieraient \u00e0 l'infini, au d\u00e9triment des vrais n\u00e9cessiteux.<\/p>\n\n\n\n

SVP r\u00e9pond :

"Vous pouvez identifier ceux qui peuvent travailler et ensuite la charit\u00e9 vous oblige \u00e0 tout faire pour leur fournir du travail. Cependant, il y a aussi de pauvres menteurs, qui savent tr\u00e8s bien simuler des mis\u00e8res qu'ils ne subissent pas. Ce sont ceux qui doivent \u00eatre laiss\u00e9s \u00e0 la justice de Dieu<\/em>.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Kardec continue avec quelques questions int\u00e9ressantes\u00a0:<\/strong>
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6. \u2013 J\u00e9sus a dit : \u00ab Que ta main droite ne sache pas ce que fait ta main gauche. Ceux qui donnent par ostentation ont-ils un m\u00e9rite ? \u2500 Ils n'ont que le m\u00e9rite de l'orgueil, pour lequel ils seront punis.<\/p>\n\n\n\n

7. La charit\u00e9 chr\u00e9tienne, dans son sens le plus large, n'inclut-elle pas aussi la douceur, la bienveillance et l'indulgence envers les faiblesses d'autrui ? \u2500 Faites comme J\u00e9sus. Il vous a dit tout cela. Je l'ai \u00e9cout\u00e9 plus que jamais.<\/p>\n\n\n\n

8. \u2500 La charit\u00e9 est-elle bien comprise lorsqu'elle est exclusive entre cr\u00e9atures de m\u00eame opinion ou de m\u00eame parti? \u2500 Non. C'est surtout l'esprit de secte et de parti qu'il faut abolir, puisque tous les hommes sont fr\u00e8res. C'est sur cela que nous concentrons nos efforts.<\/p>\n\n\n\n

9. \u2500 Admettons qu'une personne voit deux hommes en danger, mais qu'elle ne puisse en sauver qu'un. L'un est votre ami et l'autre votre ennemi. Qui devriez-vous sauver? \u2500 Tu dois sauver ton ami, car cet ami pourrait t'accuser de ne pas \u00eatre ami avec toi. Quant \u00e0 l'autre, Dieu s'en chargera.<\/p>\n\n\n\n

C'\u00e9tait un consensus que cette derni\u00e8re question (9.) nous paraissait \u00e9trange, mais elle devait avoir une raison d'\u00eatre \u00e0 ce moment-l\u00e0.<\/p>\n

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