{"id":4742,"date":"2021-12-09T13:22:24","date_gmt":"2021-12-09T16:22:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=4742"},"modified":"2021-12-09T13:42:18","modified_gmt":"2021-12-09T16:42:18","slug":"o-sr-home-iii-e-varietes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/fr\/artigos\/estudos-da-revista-espirita\/o-sr-home-iii-e-variedades\/","title":{"rendered":"M. Accueil III et Vari\u00e9t\u00e9s"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>\n

M. Accueil III<\/h2>\n\n\n\n

M. La maison a toujours \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9e par Allan Kardec comme un m\u00e9dium aux capacit\u00e9s particuli\u00e8res et surprenantes, mais rien ne lui a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 concernant les ph\u00e9nom\u00e8nes d'apparition. Dans ce Spiritist Magazine, Kardec nous en dit un peu plus sur d'autres facult\u00e9s et les ph\u00e9nom\u00e8nes qui en d\u00e9coulent dans d'autres m\u00e9diums. Pour conclure, nous citerons encore des faits suppl\u00e9mentaires qu'il a appel\u00e9s vari\u00e9t\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kardec se demande : pourquoi les mains sont-elles mat\u00e9rialis\u00e9es et pas d'autres parties du corps ? Cependant, il existe des rapports de m\u00e9diums qui font appara\u00eetre tout le corps.<\/p>\n\n\n\n

Les mains<\/h3>\n\n\n\n

En g\u00e9n\u00e9ral, l'apparition de la main se manifeste sous la nappe, par des ondulations produites lorsqu'elle recouvre toute la surface. Puis il se montre aux bords de la serviette, qu'elle soul\u00e8ve ; tant\u00f4t il vient se poser sur la nappe, en plein milieu de la table ; d'autres fois, il prend un objet et le met sous la serviette. Cette main, visible de tous, n'est ni vaporeuse ni translucide : elle a une couleur et une opacit\u00e9 naturelles ; au poignet, il se termine ind\u00e9finiment. Si quelqu'un la touche sans arri\u00e8re-pens\u00e9es hostiles, elle offre r\u00e9sistance, solidit\u00e9 et l'impression d'une main vivante ; sa chaleur est douce, un peu humide. Il n'est pas absolument inerte, car il agit, se pr\u00eate aux mouvements qui s'impriment en lui, ou r\u00e9siste, nous caresse ou nous serre. Si, au contraire, nous voulons l'attraper brusquement et par surprise, nous ne trouverons que le vide.<\/p>\n\n\n\n

Les affaires qui les concernent<\/h3>\n\n\n\n

cas 1<\/h4>\n\n\n\n

Il tenait une cloche de table entre ses doigts ; la main, invisible d'abord, et peu apr\u00e8s parfaitement visible, vint la prendre, s'effor\u00e7ant de l'arracher; n'y parvenant pas, il se mit \u00e0 le tirer pour le faire glisser. L'effort de traction \u00e9tait aussi sensible que n'importe quelle main humaine l'aurait \u00e9t\u00e9. Ayant tent\u00e9 de saisir violemment cette main, il n'a trouv\u00e9 que de l'air ; ayant ouvert ses doigts, la cloche resta suspendue en l'air et vint lentement se poser sur le sol.<\/p>\n\n\n\n

cas 2<\/h4>\n\n\n\n

Plusieurs personnes \u00e9taient r\u00e9unies autour d'une de ces tables de salle \u00e0 manger qui se divisaient en deux. Les battements sont entendus; la table tremble, s'ouvre d'elle-m\u00eame, et par la fente apparaissent trois mains : une de taille normale, une tr\u00e8s grande et une troisi\u00e8me tr\u00e8s poilue. Ils les touchent, les sentent, ils serrent la main des passants puis se dissolvent.<\/p>\n\n\n\n

cas 3<\/h4>\n\n\n\n

Chez l'un des amis qui avait perdu un enfant en bas \u00e2ge, ce qui appara\u00eet est la main d'un nouveau-n\u00e9. Tout le monde peut le voir et le toucher. Cet enfant est assis sur les genoux de la m\u00e8re, qui sent distinctement l'impression de tout son corps sur ses genoux.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

les mains qui \u00e9crivent<\/h3>\n\n\n\n

La main qui appara\u00eet peut aussi \u00e9crire. Parfois, elle s'arr\u00eate au milieu de la table, prend un crayon et trace les lettres sur du papier pr\u00e9par\u00e9. La plupart du temps, cependant, il prend le papier sous la table et le rend tout \u00e9crit. Si la main devient invisible, l'\u00e9criture semble se produire. De cette fa\u00e7on, des r\u00e9ponses aux diff\u00e9rentes questions qui peuvent \u00eatre pos\u00e9es sont obtenues.<\/p>\n\n\n\n

Mains qui jouent des instruments<\/h3>\n\n\n\n

Un autre genre de manifestations non moins remarquables, mais qui s'explique par ce que nous venons de dire, est celui des instruments de musique qui jouent seuls. Ce sont g\u00e9n\u00e9ralement des pianos ou des accord\u00e9ons. Dans de telles circonstances, on voit distinctement les touches bouger, ainsi que le soufflet. La main qui touche est tant\u00f4t visible, tant\u00f4t invisible. L'air entendu peut \u00eatre connu et jou\u00e9 sur demande. Si l'artiste invisible est livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame, il produit des accords harmonieux dont l'effet rappelle la vague et douce m\u00e9lodie de la harpe \u00e9olienne.<\/p>\n\n\n\n

Dans la maison d'un abonn\u00e9, o\u00f9 de tels ph\u00e9nom\u00e8nes se sont produits \u00e0 plusieurs reprises, l'esprit qui s'est manifest\u00e9 \u00e9tait celui d'un jeune homme d\u00e9c\u00e9d\u00e9 il y a quelque temps, un ami de la famille qui, de son vivant, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un talent musical remarquable. La nature des airs qu'il pr\u00e9f\u00e9rait jouer ne laissait aucun doute sur son identit\u00e9 \u00e0 tous ceux qui l'avaient connu.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/h3>\n\n\n\n

Le fait le plus extraordinaire dans ce genre de manifestations n'est pas, selon Kardec, l'apparence. S'il \u00e9tait toujours a\u00e9riforme, il serait compatible avec la nature \u00e9th\u00e9r\u00e9e que nous attribuons aux esprits. Or, rien ne s'oppose \u00e0 ce que cette mati\u00e8re \u00e9th\u00e9r\u00e9e devienne perceptible \u00e0 l'\u0153il, par une sorte de condensation, sans perdre sa propri\u00e9t\u00e9 vaporeuse. Le plus \u00e9trange est la solidification de cette m\u00eame mati\u00e8re, suffisamment r\u00e9sistante pour laisser une empreinte visible sur nos organes. Dans le prochain num\u00e9ro, nous expliquerons ce ph\u00e9nom\u00e8ne singulier, selon l'enseignement des Esprits eux-m\u00eames. A cette date, ils se sont limit\u00e9s \u00e0 d\u00e9duire une cons\u00e9quence li\u00e9e au jeu spontan\u00e9 des instruments de musique. En effet, la tangibilit\u00e9 occasionnelle de cette mati\u00e8re \u00e9th\u00e9r\u00e9e \u00e9tant un fait \u00e9tabli, et puisque dans un tel \u00e9tat la main, apparente ou non, offre une r\u00e9sistance suffisante pour exercer une pression sur des corps solides, il n'est pas \u00e9tonnant qu'elle puisse exercer une pression sur des corps solides. assez pour d\u00e9placer les touches d'un instrument. D'autre part, des faits non moins positifs prouvent que cette main appartient \u00e0 un \u00eatre intelligent. Il n'est donc pas \u00e9tonnant que cette intelligence se soit manifest\u00e9e par des sons musicaux, puisqu'elle pouvait le faire par l'\u00e9criture et le dessin.<\/p>\n\n\n\n

Une fois entr\u00e9s dans cet ordre d'id\u00e9es, les battements vibratoires, le mouvement des objets et tous les ph\u00e9nom\u00e8nes spirites d'ordre mat\u00e9riel s'expliquent tr\u00e8s naturellement.<\/p>\n\n\n\n

vari\u00e9t\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n

Passons \u00e0 la deuxi\u00e8me partie de ce post. Kardec se montre m\u00e9content des critiques attribu\u00e9es \u00e0 M. Accueil dans les termes suivants : <\/p>\n\n\n\n

Malice contre M. domicile<\/h3>\n\n\n\n

Chez certains individus, la malveillance ne conna\u00eet pas de limites. La calomnie a toujours du poison contre tous ceux qui s'\u00e9l\u00e8vent au-dessus de la foule. Les adversaires de M. Home pensait que le ridicule est une arme tr\u00e8s fragile : il doit se heurter aux noms respectables qui l'entourent de leur protection. Ne pouvant rire \u00e0 ses d\u00e9pens, ils cherch\u00e8rent \u00e0 le d\u00e9nigrer. Ils ont r\u00e9pandu la rumeur, dans le but que nous comprenions bien et les mauvaises langues le r\u00e9p\u00e8tent que M. Home n'\u00e9tait pas parti pour l'Italie, comme on l'avait annonc\u00e9, mais qu'il \u00e9tait \u00e0 la prison de Mazas, sous le poids d'accusations graves, qu'on raconte comme des anecdotes, dont les oisifs et les amis du scandale sont toujours avides.<\/p>\n\n\n\n

On peut dire qu'il n'y a rien de vrai dans toutes ces machinations infernales. Nous avons plusieurs lettres de M. Maison, datant de Pise, Rome et Naples, o\u00f9 elle se trouve actuellement. Nous sommes donc en mesure de prouver ce que nous affirmons.<\/p>\n\n\n\n

Les esprits ont raison de dire que les vrais d\u00e9mons sont parmi les hommes.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Les tables tournantes ali\u00e8nent-elles les gens\u00a0?<\/h3>\n\n\n\n

Il a \u00e9t\u00e9 lu dans un journal : selon le Gazette des H\u00f4pitaux<\/em>), <\/em>A cette \u00e9poque, \u00e0 l'h\u00f4pital de Zurich pour \u00ab ali\u00e9n\u00e9s \u00bb, il y avait 25 personnes qui avaient perdu la raison \u00e0 cause des tables tournantes et des esprits qui rappaient.<\/p>\n\n\n\n

Pour commencer, ils ont demand\u00e9 s'il \u00e9tait bien \u00e9tabli que ces 25 personnes ali\u00e9n\u00e9es tout <\/em>la perte de raison des Beating Spirits, qui est discutable, du moins jusqu'\u00e0 ce qu'il y ait des preuves authentiques. A supposer que ces ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9tranges aient pu avoir un effet n\u00e9faste sur certains caract\u00e8res faibles, on se demanderait si, d'autre part, la peur du diable ne rendait pas plus fous que la croyance aux esprits. Or, puisque les esprits ne sont pas emp\u00each\u00e9s de frapper, le danger r\u00e9side dans la croyance que tous ceux qui se manifestent sont des d\u00e9mons. \u00c9loignez-vous de cette id\u00e9e, en faisant conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, et vous n'aurez plus peur que des lucioles. L'id\u00e9e qu'on est harcel\u00e9 par le diable est faite sur mesure pour troubler la raison.<\/p>\n\n\n\n

En revanche, ils avaient une autre nouvelle, d'un autre journal, qui disait : il y a un curieux document statistique des cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses qu'entra\u00eenaient, chez les Anglais, l'habitude de l'intemp\u00e9rance et des boissons fortes. Sur 100 personnes admises \u00e0 l'h\u00f4pital psychiatrique de Hamwel, il y en avait 72 dont l'ali\u00e9nation mentale doit \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 l'ivresse.<\/p>\n\n\n\n

Ils ont re\u00e7u des abonn\u00e9s de nombreux rapports de faits tr\u00e8s int\u00e9ressants que nous nous empresserons de publier dans nos prochaines \u00e9ditions, puisque le manque de place ne leur a pas permis de le faire dans celle-ci.<\/p>\n

\n\t\t\t
\n\t\t\t <\/div><\/div>\n\t\t