{"id":100,"date":"2021-08-23T21:09:58","date_gmt":"2021-08-24T00:09:58","guid":{"rendered":"https:\/\/geolegadodeallankardec.com.br\/?p=100"},"modified":"2021-11-08T15:59:20","modified_gmt":"2021-11-08T18:59:20","slug":"defis-d-un-nouveau-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/fr\/artigos\/em-destaque\/desafios-de-um-novo-mundo\/","title":{"rendered":"Les d\u00e9fis de la m\u00e9thodologie de Kardec aujourd'hui"},"content":{"rendered":"
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<\/a><\/div>\nA l'\u00e9poque de Kardec, il \u00e9tait facile d'obtenir des contenus avec une grande garantie qu'ils n'avaient pas \u00e9t\u00e9 "contamin\u00e9s" par d'autres m\u00e9diums ou groupes, c'est-\u00e0-dire lorsque le m\u00eame enseignement venait de diff\u00e9rentes parties du globe, voire d'Europe, en m\u00eame temps, il \u00e9tait possible d'avoir une grande confiance que le m\u00e9dium proven\u00e7al, par exemple, n'avait aucun contact avec le m\u00e9dium toscan, obtenant de ce dernier et non de la spiritualit\u00e9 le contenu transmis, m\u00eame par inadvertance.<\/p>\n\n\n\n
Comment adopter une m\u00e9thodologie n\u00e9cessaire, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la communication peut \u00eatre dans la m\u00eame seconde \u00e0 l'autre bout du globe ? \u00c0 l'\u00e8re de l'Internet mondial et de la t\u00e9l\u00e9phonie, cela devient un grand d\u00e9fi, mais nous pensons pouvoir r\u00e9duire cette possibilit\u00e9 de biais gr\u00e2ce aux pr\u00e9ceptes m\u00e9thodologiques suivants, d'une mani\u00e8re d\u00e9j\u00e0 prescrite par Allan Kardec\u00a0:<\/p>\n\n\n\n
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De cette mani\u00e8re, une grande fiabilit\u00e9 est garantie que les enseignements provenant de diff\u00e9rents groupes d'\u00e9tude, \u00e0 travers leurs m\u00e9diums participants, ne sont pas biais\u00e9s par le contenu d'autres groupes et m\u00e9diums. Le travail du groupe conf\u00e9d\u00e9ratif serait donc de coordonner ces contenus, en cherchant \u00e0 les analyser \u00e0 la mani\u00e8re de Kardec, en acceptant ceux qui paraissent en accord et qui rencontrent le tamis de la raison et de la logique, ainsi que les enseignements pr\u00e9c\u00e9demment affirm\u00e9s. par la m\u00eame m\u00e9thode. Il y a aussi le probl\u00e8me qui a toujours exist\u00e9 qu'un contenu donn\u00e9 est biais\u00e9 par un autre contenu pr\u00e9c\u00e9demment connu, mais pas n\u00e9cessairement correct, comme c'est le cas avec la th\u00e9orie des sept corps astraux. Cependant, les groupes dou\u00e9s de bonne foi et d'humilit\u00e9 pourront facilement v\u00e9rifier quels sont les contenus qui (1) vont \u00e0 l'encontre de ce qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 affirm\u00e9 par la codification kardequienne elle-m\u00eame et qui (2) peuvent \u00eatre facilement ni\u00e9s par l'\u00e9tude elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Nous vous rappelons que notre condition ne sera pas celle de chercheurs qui se mettent \u00e0 poser les questions les plus vari\u00e9es, en esp\u00e9rant qu'elles seront r\u00e9pondues selon notre volont\u00e9, mais celle de personnes qui, partant du pr\u00e9cepte d'humilit\u00e9 et de disponibilit\u00e9 \u00e0 apprendre, sera attentif aux enseignements re\u00e7us, cherchant \u00e0 les comprendre dans leur globalit\u00e9, dans les limites que nous fixe la spiritualit\u00e9 sup\u00e9rieure, comme cela se faisait au temps d'Allan Kardec. Ainsi, comme Kardec, nous devrons organiser les questions de mani\u00e8re constructive, en avan\u00e7ant ou en changeant de direction au fur et \u00e0 mesure que les r\u00e9ponses sont donn\u00e9es.<\/p>\n