Biographie de Franz Mesmer et de sa théorie du magnétisme animal, scientifiquement rejetée, qui a influencé Allan Kardec et contribué à façonner l'aspect scientifique du spiritisme.

L'ouvrage de Paulo Henrique de Figueiredo analyse la pensée d'Allan Kardec, arguant que le spiritisme originel est une révolution intellectuelle et morale mal comprise, et proposant de retrouver sa formulation authentique.

Des documents des Archives nationales et de la Bibliothèque nationale de France, ainsi que d'autres éléments, prouvent que les quatre premières éditions de La Genèse, Les Miracles et Les Prédictions selon le Spiritisme sont identiques à la première et unique version publiée de son vivant par Allan Kardec (1804-1869). La cinquième édition, de 1872, présente des passages légitimes omis et d'autres ajoutés par des auteurs inconnus.

Cette édition originale du Ciel et de l'Enfer, avec une traduction fidèle et inédite, révèle la théorie morale authentique du spiritisme et met en lumière les changements apportés après la mort d'Allan Kardec.

Ni le Ciel ni l'Enfer – Les Lois de l'Âme selon le Spiritisme présente les résultats de recherches inédites menées sur des documents découverts à Paris. Cet ouvrage révèle des investigations mettant au jour la falsification des œuvres fondamentales de la doctrine spirite : Le Ciel et l'Enfer et la Genèse. Il reconstitue et analyse en outre les textes originaux du Ciel et de l'Enfer, tels que publiés dans la première édition authentique d'Allan Kardec. Découvrez les véritables conceptions d'Allan Kardec et des esprits supérieurs concernant la théorie morale spirite et les lois de l'âme, essentielles à la régénération de l'humanité.

La liberté de pensée, au sens le plus large, représente la liberté d'examen, la liberté de conscience et une foi fondée sur la raison. Elle symbolise l'émancipation intellectuelle et l'indépendance morale, complétant la liberté physique. Le libre penseur refuse d'être soumis aux pensées d'autrui, mais pense par lui-même, forgeant ses propres opinions. Ainsi, les libres penseurs peuvent exister dans toutes les croyances et convictions. Dans ce contexte, la liberté de pensée élève la dignité humaine, transformant l'individu en un être actif et intelligent, et non en une machine à croire passivement. Dans " Point final : La rencontre du spiritisme avec Allan Kardec ", Wilson Garcia propose une analyse critique du spiritisme, soulignant ses dérives historiques et défendant la fidélité aux enseignements originaux d'Allan Kardec, dans un langage accessible aux néophytes comme aux spécialistes.

L'héritage de Allan Kardéc Il s'agit d'une étude historique et doctrinale approfondie du mouvement spirite en France entre 1867 et 1887. L'ouvrage analyse de manière critique la falsification de La genèse, les miracles et les prédictions selon le spiritualisme (La Genèse), en plus de révéler des événements graves qui ont marqué la période et influencé le cours du spiritisme après la mort de Kardec.

S’appuyant sur des documents de première main, l’ouvrage utilise des sources vérifiables obtenues directement auprès des Archives nationales de France, de la Bibliothèque nationale de France à Paris et d’institutions telles que la Confédération spirituelle d’Argentine et l’Association spirituelle Constancia à Buenos Aires. Ce corpus documentaire étaye l’analyse et exclut toute conjecture.

Cet ouvrage vise à corriger une erreur historique qui perdure depuis le XIXe siècle : la diffusion de versions altérées de la Genèse présentées comme définitives. Parallèlement, il présente des exemples concrets de spiritualistes pionniers restés fidèles au texte original, établissant ainsi un contraste entre fidélité doctrinale et écart historique.

Au-delà de la recherche historique, cet ouvrage dégage des implications pratiques : il démontre comment les décisions institutionnelles et les interprétations erronées influent durablement sur la transmission d'une doctrine. Il ne s'agit donc pas d'une simple reconstitution du passé, mais d'une analyse des conséquences de la distorsion des sources originales.

Le texte présente au lecteur un constat objectif : comprendre l’héritage d’Allan Kardec exige l’accès à des sources authentiques et une analyse critique des processus qui ont altéré son œuvre. Sans cela, toute interprétation ultérieure repose sur des fondements fragiles.

Une enquête historique révélant la présence de Jésus dans la genèse du spiritisme. Fondé sur des manuscrits originaux et des documents inédits d'Allan Kardec, *Le spiritisme est l'œuvre de Jésus* présente des preuves surprenantes de l'influence directe du Christ sur la formation de la doctrine spirite. Fruit d'une recherche rigoureuse menée par Paulo Henrique de Figueiredo et une équipe d'érudits, cet ouvrage offre une nouvelle perspective sur la mission de Kardec, l'Esprit de Vérité et le rôle historique du christianisme renouvelé.

Un ouvrage véritablement révélateur ! Informations inédites, documents secrets, récits jamais dévoilés. Découvrez l'histoire du spiritisme. Averti par des esprits supérieurs des futures attaques contre le spiritisme, Kardec a rassemblé documents et communications afin de garantir la véracité des faits historiques. Des infiltrés ont falsifié des ouvrages et altéré la théorie spirite. En 1921, le chercheur Canuto Abreu se rend à Paris et accède à des archives secrètes et rencontre d'éminentes figures spirites. Au cours des décennies suivantes, un complot complexe impliquant le pillage, la destruction et le vol de ces documents se dévoile. Une collection fondamentale est cependant récupérée ! Par l'intermédiaire de Chico Xavier, l'esprit Emmanuel conseille de ne pas divulguer ces documents avant l'heure. Mais ce moment est venu ! Kardec, Canuto Abreu, Chico Xavier, Emmanuel… Documents, falsifications, secrets, vols… Découvrez l'histoire du spiritisme dès maintenant !

Collection complète de la Revue Spirite – 12 volumes

(1858 à 1869) – Auteur : Allan Kardec. Ce recueil rassemble tous les volumes de la Spiritist Review, de l’année I (1858) à l’année XII (1869) : 1858 (année I), 1859 (année II), 1860 (année III), 1861 (année IV), 1862 (année V), 1863 (année VI), 1864 (année VII), 1865 (année VIII), 1866 (année IX), 1867 (année X), 1868 (année XI) et 1869 (année XII). Les numéros des quatre premiers mois de 1869 ont été publiés du vivant d’Allan Kardec. Le numéro d'avril 1869, bien qu'écrit par Kardec, a été publié à titre posthume, car il était décédé avant la finalisation de l'impression ; ce numéro est donc considéré comme une œuvre posthume. Nous avons également inclus le cinquième numéro de la Revue, non écrit par Kardec mais entièrement consacré à sa mort et à ses funérailles, ainsi que le sixième numéro, qui contient les premières communications spirituelles après son décès. Le second semestre de 1869 marque une nouvelle phase pour la Revue, sans la direction de Maître Kardec, raison pour laquelle il n'est pas inclus dans ce recueil, qui rassemble exclusivement ses œuvres et des écrits particuliers sur sa vie et son héritage. — J. Herculano Pires