Médiumnité : étude et pratique

Sous un titre frappant, nous proposons une nouvelle série de brochures de la Fédération Spirite Brésilienne, divisée en deux volumes. Sans le savoir, nous nous demandons : pourquoi créer une brochure si les œuvres de Kardec sont déjà claires et concises ?

Après avoir trouvé les fichiers PDF de ces livrets, mon premier réflexe a été de chercher le mot “ évocations ”. J’ai ouvert le PDF et cherché “ evoca ” (qui signifie “ évoquer ”, “ évocation ”, “ évocations ”, “ évoqué ”, etc.). Après tout, un livret qui traite du thème de la médiumnité dans le contexte spirite…, nécessairement Il faut aborder la question de l'évocation, outil indispensable du processus médiumnique. “ Surprise ” : rien ! Absolument rien. rien À propos des évocations, dans le tome I, il n'y a pas de référence à la question de la prière en tant qu'évocation. Passons au tome II. Peut-être l'ont-ils réservé pour celui-ci, évitant ainsi d'anticiper un sujet aussi important. Autre « surprise ». Dans ce tome, on trouve effectivement :

Il faut éviter les évocations directes des Esprits et privilégier leur manifestation spontanée : « Souvent, les évocations offrent plus de difficultés aux médiums que les dictées spontanées […] ».45 Il appartient à la direction spirituelle de sélectionner les désincarnés qui doivent se manifester lors de la rencontre.

La note de bas de page fait référence au Livre des Médiums, mais le passage a été inséré hors contexte pour donner la fausse impression qu'il recommande de ne pas évoquer directement les esprits. En réalité, Kardec fait référence à ce passage pour indiquer que les évocations présentent plus de difficultés que les communications spontanées, car, dans ces dernières, l'esprit choisit librement le médium le plus adapté à sa communication, ce qui devient plus difficile dans le cas des évocations :

Car, comme nous l'avons déjà dit, les relations fluidiques ne s'établissent pas toujours instantanément avec le premier Esprit qui se présente. Il est donc conseillé aux médiums de ne pas se livrer à des évocations pour des questions détaillées sans être certains du développement de leurs facultés et de la nature des Esprits qui les assistent, car avec ceux qui sont mal assistés, les évocations ne peuvent avoir aucune authenticité.

Allan Kardec — Le livre des médiums

Cependant, Kardec démontre que les évocations sont préférables aux communications médiumniques, recommandant que seuls les groupes certains de contrôler les Esprits s'engagent dans ces dernières :

« […] ne pas appeler quelqu’un en particulier, c’est ouvrir la porte à tous ceux qui veulent entrer. »

« Les communications spontanées ne présentent aucun inconvénient lorsque nous contrôlons les Esprits et sommes sûrs de ne pas laisser les mauvais dominer. »

Allan Kardec — Le livre des médiums

Plus loin, une autre occurrence du terme :

Les médiums ostensifs doivent également être instruits à :

[…]

• Soyez conscient de l’inopportunité d’évoquer une entité particulière, parent ou ami, lors des réunions, sachant qu’au moment opportun, ils se manifesteront, avec le soutien de guides spirituels.

Où ils insèrent à nouveau une référence décontextualisée à Kardec :

Le désir naturel de tout aspirant médium est de pouvoir converser avec les Esprits des personnes qui lui sont chères ; il doit cependant modérer son impatience, car la communication avec un Esprit donné présente souvent des difficultés matérielles qui la rendent impossible au débutant.

Allan Kardec — Le livre des médiums

Notez que Kardec dit : au débutantCe point n'est pas souligné et, dans le texte, il est présenté comme un guide général destiné aux médiums, s'ajoutant à l'affirmation précédente : « Soyez conscient de l'incongruité d'évoquer une entité particulière, un proche ou un ami, lors des rencontres, sachant qu'au moment opportun, ils se manifesteront avec l'aide de guides spirituels », ce qui est totalement faux, car l'évocation était un outil utilisé par Kardec et bien d'autres, nécessaire au dialogue et à l'interrogation nécessaires avec les Esprits. De plus, le reste du livret ne mentionne ni la manière correcte de procéder aux évocations ni leur utilité, un point qui, logiquement, est abordé par Kardec dans Le Livre des Médiums et d'autres ouvrages.

En fait, rien de tout cela ne me surprend. La Fédération Spirite Brésilienne étant une institution Roustainguiste, ayant agi pour détourner progressivement le Mouvement Spirite, il ne serait certainement pas dans son intérêt de se concentrer précisément sur l'outil qui, à la reprise, provoquera leur malheur, puisqu'elle donnera aux Esprits l'occasion de remettre en question, à la suite de Kardec, les diverses absurdités proférées et imprimées, sans aucun soin, par la FEB, depuis plus d'un siècle.

De même que l'ESDE – Enseignement systématisé de la doctrine spirite – est pleine d'absurdités et de déviations, elle cultive une appréciation du Brésil, le cœur du monde, œuvre d'un Esprit mystificateur, ces tracts remplissent aussi leur fonction : continuer la diversion.

Je le répète : le spiritisme est étudié en œuvres originales et non falsifiées de Kardec (cliquez pour télécharger) Courez, courez à partir de FÉVRIER !