{"id":7291,"date":"2023-09-23T11:26:04","date_gmt":"2023-09-23T14:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=7291"},"modified":"2023-09-30T20:48:26","modified_gmt":"2023-09-30T23:48:26","slug":"el-suicidio-del-samaritano-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/es\/artigos\/em-destaque\/o-suicida-da-samaritana-2\/","title":{"rendered":"Evocaci\u00f3n de un esp\u00edritu suicida en el sufrimiento"},"content":{"rendered":"
\"imagen_pdf\"<\/a>\"imagen_impresi\u00f3n\"<\/a><\/div>\n

El art\u00edculo describe la evocaci\u00f3n del Esp\u00edritu de un suicida franc\u00e9s, por parte de Kardec, en estado de sufrimiento moral.<\/p>\n\n\n\n

Lea m\u00e1s sobre casos como este haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Publicado en la Revista Esp\u00edrita de noviembre de 1858. Completo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Recientemente los peri\u00f3dicos informaron del siguiente hecho: \u201cAyer (7 de abril de 1858) a las siete de la tarde, un hombre de unos cincuenta a\u00f1os, decentemente vestido, se present\u00f3 en el establecimiento Samaritana y pidi\u00f3 un ba\u00f1o. El empleado se sorprendi\u00f3 de que, despu\u00e9s de dos horas, el individuo no llamara; Decidi\u00f3 entrar al ba\u00f1o para ver si no se hab\u00eda sentido mal. Luego presenci\u00f3 un espect\u00e1culo horrible: el desgraciado se hab\u00eda cortado el cuello con una navaja y toda la sangre se hab\u00eda mezclado con el agua de la ba\u00f1era. Como no se pudo establecer la identidad, el cad\u00e1ver fue trasladado a la morgue\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pensamos que ser\u00eda posible extraer una lecci\u00f3n \u00fatil para nuestra instrucci\u00f3n de la conversaci\u00f3n con el Esp\u00edritu de este hombre. Por eso lo evocamos el d\u00eda 13 de abril, apenas seis d\u00edas despu\u00e9s de su muerte<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

1. \u2500 Pido a Dios Todopoderoso que permita que el Esp\u00edritu de quien se suicid\u00f3 el 7 de abril de 1858 en los ba\u00f1os samaritanos venga y se comunique con nosotros.<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Espera\u2026 (Despu\u00e9s de unos momentos): Ah\u00ed est\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

NOTA: Para comprender esta respuesta es necesario saber que, en general, en todas las reuniones ordinarias hay un Esp\u00edritu familiar, del m\u00e9dium o de la familia, que est\u00e1 siempre presente, sin tener que llamarlo. \u00c9l es quien hace venir a los evocados y, seg\u00fan sea m\u00e1s o menos elevado, sirve de mensajero o da \u00f3rdenes a los Esp\u00edritus inferiores a \u00e9l. Cuando nuestras reuniones son interpretadas por la Sra. Ermance Dufaux, es siempre el Esp\u00edritu de San Luis quien voluntariamente asume esta tarea. \u00c9l fue quien dio la respuesta anterior.<\/p>\n\n\n\n

2. \u2500 \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s ahora?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 No s\u00e9... Dime d\u00f3nde estoy.<\/p>\n\n\n\n

3. \u2500 En la calle Valois (Palais-Royal), n\u00b0 35, en una reuni\u00f3n de personas que se dedican a estudios espiritistas y son benevolentes.<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Dime si estoy vivo... Me asfixiar\u00e9 en el ata\u00fad.<\/p>\n\n\n\n

4. \u2500 \u00bfQui\u00e9n te invit\u00f3 a venir con nosotros?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Me sent\u00ed aliviado.<\/p>\n\n\n\n

5. \u2500 \u00bfQu\u00e9 motivo te llev\u00f3 a suicidarte?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 \u00bfEstoy muerto?\u2026 \u00a1No!\u2026 Estoy en mi cuerpo\u2026 \u00a1No sabes cu\u00e1nto sufro!\u2026 \u00a1Me ahogo!\u2026 \u00a1Que una mano misericordiosa venga y acabe conmigo!<\/p>\n\n\n\n

OBSERVACI\u00d3N: Tu alma, aunque separada del cuerpo, todav\u00eda est\u00e1 completamente sumergida en lo que podr\u00edamos llamar el v\u00f3rtice de la materia corp\u00f3rea; Las ideas terrenales siguen vivas. No cree que est\u00e9 muerto.<\/p>\n\n\n\n

6. \u2500 \u00bfPor qu\u00e9 no dejaste ning\u00fan elemento de identificaci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Estoy abandonado. Hu\u00ed del sufrimiento para encontrar la tortura.<\/p>\n\n\n\n

7. \u2500 \u00bfSigues teniendo los mismos motivos para permanecer de inc\u00f3gnito?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 S\u00ed. No pongas una plancha caliente sobre la herida sangrante.<\/p>\n\n\n\n

8. \u2500 \u00bfPodr\u00edas darnos tu nombre, edad, profesi\u00f3n y direcci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 \u00a1No a todo! \u00a1No!\u2026<\/p>\n\n\n\n

9. \u2500 \u00bfTen\u00edas familia, esposa, hijos?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Me abandonaron. Nadie me amaba.<\/p>\n\n\n\n

10. \u2500 \u00bfQu\u00e9 hiciste para no ser amado por nadie?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 \u00a1Cu\u00e1ntos hay como yo!... Un hombre puede ser abandonado en medio de su propia familia, cuando ning\u00fan coraz\u00f3n lo ama.<\/p>\n\n\n\n

11. \u2500 \u00bfExperiment\u00f3 alguna vacilaci\u00f3n a la hora de suicidarse?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Ten\u00eda sed de morir\u2026 Estaba esperando descansar.<\/p>\n\n\n\n

12. \u2500 \u00bfC\u00f3mo la idea de futuro no te llev\u00f3 a renunciar a ese plan?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Ya no creo en el futuro; Estaba desesperado. El futuro es esperanza.<\/p>\n\n\n\n

13. \u2500 \u00bfQu\u00e9 reflexiones hiciste cuando sentiste que la vida desaparec\u00eda?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 No reflexion\u00e9; sent\u00ed... Pero mi vida no termin\u00f3... mi alma est\u00e1 pegada a mi cuerpo... No mor\u00ed..., sin embargo siento como si gusanos me estuvieran comiendo.<\/p>\n\n\n\n

14. \u2500 \u00bfQu\u00e9 sentimiento experimentaste en el momento en que la muerte fue completa?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 \u00bfEst\u00e1 completo?<\/p>\n\n\n\n

15. \u2500 \u00bfFue doloroso el momento en que termin\u00f3 la vida?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Menos doloroso que despu\u00e9s. Entonces s\u00f3lo el cuerpo sufri\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o Lu\u00eds contin\u00faa:<\/p>\n\n\n\n

\u2500 El Esp\u00edritu se liber\u00f3 de un peso que lo aplastaba. Sinti\u00f3 la voluptuosidad del dolor.<\/p>\n\n\n\n

(A S\u00e3o Lu\u00eds): \u2500 \u00bfEs \u00e9ste el estado que siempre sigue al suicidio?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 S\u00ed. El esp\u00edritu del suicida permanece ligado al cuerpo hasta el final de su vida. La muerte natural es el debilitamiento de la vida. El suicidio la detiene abruptamente.<\/p>\n\n\n\n

\u2500 \u00bfEste estado ser\u00e1 el mismo en toda muerte accidental que sea independiente de la voluntad y que acorte la duraci\u00f3n natural de la vida?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 No. \u00bfQu\u00e9 entiendes por suicidio? El Esp\u00edritu s\u00f3lo es culpable de sus obras.<\/p>\n\n\n\n

OBSERVACI\u00d3N: Hab\u00edamos preparado una serie de preguntas que nos propusimos dirigir al Esp\u00edritu de este hombre sobre su nueva existencia. Ante sus respuestas, perdieron su significado. Para nosotros estaba claro que \u00e9l no ten\u00eda conocimiento de la situaci\u00f3n. Lo \u00fanico que pudo describirnos fue su sufrimiento.<\/p>\n\n\n\n

Esta duda sobre la muerte es muy com\u00fan en los reci\u00e9n fallecidos y especialmente en aquellos que en vida no elevaron su alma por encima de la materia. A primera vista es un fen\u00f3meno extra\u00f1o, pero se puede explicar de forma muy natural. Si preguntamos a una persona que es son\u00e1mbula por primera vez si est\u00e1 dormida, casi siempre responder\u00e1 que\u00a0no<\/em>, y tu respuesta es l\u00f3gica. El interrogador formula mal la pregunta y utiliza un t\u00e9rmino inadecuado. La idea de sue\u00f1o, en el habla com\u00fan, se vincula a la suspensi\u00f3n de todas las facultades sensitivas. Ahora, el son\u00e1mbulo, que piensa y ve; quien es consciente de su libertad moral, no cree que duerme y, de hecho, no duerme, en el sentido vulgar de la palabra. Por eso responde que no dormir\u00e1 hasta que se familiarice con esta nueva forma de entender las cosas. Lo mismo ocurre con el hombre que acaba de morir. Para \u00e9l la muerte no era nada. Ahora, como el son\u00e1mbulo, ve y siente el habla. Para \u00e9l, por tanto, la vida contin\u00faa, y as\u00ed lo afirma, hasta que adquiere conciencia de su nuevo estado.<\/p>\n\n\n\n

Foto de portada: Daniel Reche: https:\/\/www.pexels.com\/pt-br\/foto\/foto-em-escala-de-cinza-de-um-homem-cobrindo-o-rosto-com-as-maos - 3601097\/<\/em><\/p>\n

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