{"id":7145,"date":"2023-06-24T15:43:52","date_gmt":"2023-06-24T18:43:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=7145"},"modified":"2023-10-02T16:33:22","modified_gmt":"2023-10-02T19:33:22","slug":"o-espiritismo-obliga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/es\/artigos\/assuntos-diversos\/o-espiritismo-obriga\/","title":{"rendered":"Obligaciones del Espiritismo"},"content":{"rendered":"
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O Espiritismo \u00e9 uma ci\u00eancia essencialmente moral. Ent\u00e3o, os que se dizem seus adeptos n\u00e3o podem, sem cometer uma grave inconsequ\u00eancia, subtrair-se \u00e0s obriga\u00e7\u00f5es que ele imp\u00f5e.<\/p>\n\n\n\n

(Revista Esp\u00edrita, Paris, abril de 1866 \u2500 M\u00e9dium: Sra. B…)<\/em><\/p>\n\n\n\n

[grifos nossos; <\/em>leia at\u00e9 o fim<\/em><\/strong>]<\/em><\/p>\n\n\n\n

Essas obriga\u00e7\u00f5es s\u00e3o de duas ordens.<\/p>\n\n\n\n

A primeira concerne o indiv\u00edduo que, ajudado pelas claridades intelectuais que a doutrina espalha<\/strong>, pode melhor compreender o valor de cada um de seus atos, melhor sondar todos os refolhos de sua consci\u00eancia, melhor apreciar a infinita bondade de Deus, que n\u00e3o quer a morte do pecador mas que ele se converta e viva<\/em>, <\/em>e que para lhe deixar a possibilidade de erguer-se de suas quedas, lhe deu a longa s\u00e9rie de exist\u00eancias sucessivas, em cada uma das quais, levando o peso de suas faltas passadas, ele pode adquirir novos conhecimentos e novas for\u00e7as, fazendo-o evitar o mal e praticar o que \u00e9 conforme \u00e0 justi\u00e7a e \u00e0 caridade. Que dizer daquele que, assim esclarecido sobre os seus deveres para com Deus, para com os irm\u00e3os, permanece orgulhoso, c\u00fapido, ego\u00edsta<\/strong>? N\u00e3o parece que a luz o tenha enceguecido, porque n\u00e3o estava preparado para receb\u00ea-la? Desde ent\u00e3o marcha nas trevas, embora esteja em meio \u00e0 luz. Ele s\u00f3 \u00e9 esp\u00edrita de nome<\/strong>. A caridade fraterna dos que veem realmente, deve esfor\u00e7ar-se por cur\u00e1-lo dessa cegueira intelectual. Mas, para muitos dos que se lhe assemelham, ser\u00e1 necess\u00e1ria a luz que o t\u00famulo traz, porque seu cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 muito ligado aos prazeres materiais e seu esp\u00edrito n\u00e3o est\u00e1 maduro para receber a verdade. Numa nova encarna\u00e7\u00e3o compreender\u00e3o que os planetas inferiores, como a Terra, n\u00e3o passam de uma esp\u00e9cie de escola m\u00fatua<\/strong>, onde a alma come\u00e7a a desenvolver suas faculdades, suas aptid\u00f5es, para em seguida aplic\u00e1-las ao estudo dos grandes princ\u00edpios da ordem, da justi\u00e7a, do amor e da harmonia que regem as rela\u00e7\u00f5es das almas entre si e as fun\u00e7\u00f5es que elas desempenham na dire\u00e7\u00e3o do Universo. Eles sentir\u00e3o que, chamada a uma t\u00e3o alta dignidade, qual a de se tornar mensageira do Alt\u00edssimo, a alma humana n\u00e3o deve aviltar-se, degradar-se ao contato dos prazeres imundos da vol\u00fapia; das ign\u00f3beis tenta\u00e7\u00f5es da avareza que subtrai a alguns filhos de Deus o gozo dos bens que ele deu para todos; compreender\u00e3o que o ego\u00edsmo, nascido do orgulho, cega a alma e a faz violar os direitos da justi\u00e7a, da humanidade, porquanto ele engendra todos os males que fazem da Terra um lugar de dores e expia\u00e7\u00f5es. Instru\u00eddo pelas duras li\u00e7\u00f5es da adversidade, seu esp\u00edrito ser\u00e1 amadurecido pela reflex\u00e3o, e seu cora\u00e7\u00e3o, depois de ter sido ralado pela dor, se tornar\u00e1 bom e caridoso. \u00c9 assim que aquilo que nos parece um mal, por vezes \u00e9 necess\u00e1rio para reconduzir os endurecidos. Esses pobres retardat\u00e1rios, regenerados pelo sofrimento, esclarecidos por essa luz interior que podemos chamar de batismo do Esp\u00edrito, velar\u00e3o com cuidado sobre si mesmos, isto \u00e9, sobre os movimentos do seu cora\u00e7\u00e3o e o emprego de suas faculdades, para dirigi-los conforme as leis da justi\u00e7a e da fraternidade. Eles compreender\u00e3o que n\u00e3o s\u00e3o apenas obrigados, eles pr\u00f3prios, a se melhorarem, c\u00e1lculo ego\u00edsta que impede o atingimento do objetivo visado por Deus, mas que a segunda ordem das obriga\u00e7\u00f5es do esp\u00edrita, que decorre necessariamente da primeira e a completa, \u00e9 a do exemplo, que \u00e9 o melhor meio de propaga\u00e7\u00e3o e renova\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Com efeito, aquele que est\u00e1 convencido da excel\u00eancia dos princ\u00edpios que lhe s\u00e3o ensinados e que devem, se a eles conformar a sua conduta, proporcionar-lhe uma felicidade duradoura, n\u00e3o pode, se estiver verdadeiramente animado dessa caridade fraterna que est\u00e1 na pr\u00f3pria ess\u00eancia do Espiritismo, sen\u00e3o desejar que sejam compreendidos por todos os homens. Da\u00ed a obriga\u00e7\u00e3o moral de conformar sua conduta com a sua cren\u00e7a e de ser um exemplo vivo, um modelo, como o Cristo o foi para a Humanidade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V\u00f3s, fracas centelhas oriundas do eterno foco do amor divino, certamente n\u00e3o podeis pretender uma t\u00e3o vasta radia\u00e7\u00e3o quanto a do Verbo de Deus encarnado na Terra, mas cada um, na vossa esfera de a\u00e7\u00e3o, pode espalhar os benef\u00edcios do bom exemplo<\/strong>. Podeis fazer com que a virtude seja amada, cercando-a do encanto dessa benevol\u00eancia constante que atrai, cativa e mostra, enfim, que a pr\u00e1tica do bem \u00e9 coisa f\u00e1cil; que gera a felicidade \u00edntima da consci\u00eancia que se colocou sob sua lei, pois ela \u00e9 o cumprimento da vontade divina que nos fez dizer, por interm\u00e9dio do seu Cristo: Sede perfeitos, como vosso Pai celestial \u00e9 perfeito.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ora, o Espiritismo n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o a aplica\u00e7\u00e3o verdadeira dos princ\u00edpios da moral ensinada por Jesus, porque n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o com o objetivo de faz\u00ea-la por todos compreendida, a fim de que por ela todos progridam mais rapidamente, que Deus permite esta universal mani\u00adfesta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, vindo explicar-vos o que vos parecia obscuro e vos ensinar toda a verdade. Ele vem, como o Cristianismo bem compreendido, mostrar ao homem a absoluta necessidade de sua renova\u00e7\u00e3o interior pelas pr\u00f3prias consequ\u00eancias de cada um de seus atos, de cada um de seus pensamentos, porque nenhuma emana\u00e7\u00e3o flu\u00eddica, boa ou m\u00e1, escapa do cora\u00e7\u00e3o ou do c\u00e9rebro do homem sem deixar uma impress\u00e3o em algum lugar<\/strong>. O mundo invis\u00edvel que vos cerca \u00e9 para v\u00f3s esse Livro de Vida <\/em>onde tudo se inscreve com uma incr\u00edvel fidelidade, e a Balan\u00e7a da Justi\u00e7a divina <\/em>n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o uma figura que revela cada um dos vossos atos, cada um dos vossos sentimentos. \u00c9, de certo modo, o peso que sobrecarrega a vossa alma e a impede de elevar-se, ou que traz o equil\u00edbrio entre o bem e o mal.<\/p>\n\n\n\n

Feliz aquele cujos sentimentos partem de um cora\u00e7\u00e3o puro. Ele espalha em seu redor uma suave atmosfera que faz amar a virtude e atrai os bons Esp\u00edritos; seu poder de radia\u00e7\u00e3o \u00e9 tanto maior quanto mais humilde for, e consequentemente mais desprendido das influ\u00eancias materiais que atraem a alma e a impedem de progredir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As obriga\u00e7\u00f5es impostas pelo Espiritismo s\u00e3o, portanto, de uma natureza essencialmente moral<\/strong>, porque s\u00e3o uma consequ\u00eancia da cren\u00e7a; cada um \u00e9 juiz e parte em sua pr\u00f3pria causa<\/strong>; mas as claridades intelectuais que ele traz a quem realmente quer conhecer-se a si mesmo <\/em>e trabalhar em seu melhoramento s\u00e3o tais que amedrontam os pusil\u00e2nimes, e \u00e9 por isso que ele \u00e9 rejeitado por tantas pessoas. Outros tratam de conciliar a reforma que sua raz\u00e3o lhes demonstra ser uma necessidade com as exig\u00eancias da Sociedade atual. Da\u00ed uma mistura heterog\u00eanea, uma falta de unidade que faz da \u00e9poca atual um estado transit\u00f3rio<\/strong>. \u00c9 muito dif\u00edcil para a vossa pobre natureza corporal despojar-se de suas imperfei\u00e7\u00f5es para revestir o homem novo, isto \u00e9, o homem que vive segundo os princ\u00edpios de justi\u00e7a e de harmonia desejados por Deus. Com esfor\u00e7os perseverantes, nada obstante, l\u00e1 chegareis, porque as obriga\u00e7\u00f5es impostas \u00e0 consci\u00eancia, quando suficientemente esclarecida, t\u00eam mais for\u00e7a do que jamais ter\u00e3o as leis humanas baseadas no constrangimento de um obscurantismo religioso que n\u00e3o suporta exame. Mas se, gra\u00e7as \u00e0s luzes do alto, fordes mais instru\u00eddos e compreenderdes mais, tamb\u00e9m deveis ser mais tolerantes e n\u00e3o empregar, como meio de propaga\u00e7\u00e3o, sen\u00e3o o racioc\u00ednio, porque toda cren\u00e7a sincera \u00e9 respeit\u00e1vel<\/strong>. Se vossa vida for um belo modelo em que cada um possa achar bons exemplos e s\u00f3lidas virtudes, onde a dignidade se alia a uma graciosa amenidade, rejubilai-vos, porque tereis compreendido, pelo menos em parte, a que obriga o Espiritismo.<\/p>\n\n\n\n

LU\u00cdS DE FRAN\u00c7A (S\u00e3o Lu\u00eds)<\/p>\n\n\n\n

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O problema da atual ideia da “reforma \u00edntima” n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de palavras, mas isso ter se tornado ponto central, como se a miss\u00e3o do indiv\u00edduo fosse se melhorar, somente<\/strong>. A cada dia, est\u00e1 demonstrado que o verdadeiro esp\u00edrita, porque entendeu a luz que se lhe abriu ante os horizontes espirituais, se melhora de forma humilde, auxiliando o seu pr\u00f3ximo com a mesma humildade, n\u00e3o lhe fustigando a consci\u00eancia a golpes de murros e facas. A verdadeira face do bem \u00e9 a coopera\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o a disputa. O mais elevado, serve.<\/p>\n\n\n\n

Lu\u00eds inicia o texto afirmando: o Espiritismo \u00e9 uma ci\u00eancia e, como tal, espalha claridades intelectuais. O Espiritismo serve ao conhecimento, que \u00e9 pe\u00e7a necess\u00e1ria para o progresso do indiv\u00edduo. Mas n\u00e3o basta isso: \u00e9 necess\u00e1rio o exemplo, e disso temos v\u00e1rias provas na humanidade, sendo o Cristo a mais expressiva delas. Ele, que veio lavar nossos p\u00e9s, demonstrou: o mais elevado, serve, dando de si mesmo o exemplo abnegado.<\/p>\n\n\n\n

Ao final, Lu\u00eds destaca: se somos mais instru\u00eddos, \u00e9 gra\u00e7as \u00e0s “luzes do alto”, n\u00e3o porque n\u00e3o nos cabe o esfor\u00e7o pessoal, mas porque, sem a coopera\u00e7\u00e3o caridosa daquele que est\u00e1 mais alto, n\u00e3o aprender\u00edamos! Ali\u00e1s, aquele que entra na falsa ideia e se isola pelo ego\u00edsmo e pelo orgulho, sai da possibilidade desse aprendizado, por algum tempo. Essa \u00e9 a face mais verdadeira poss\u00edvel da Cria\u00e7\u00e3o, conforme o Espiritismo demonstra! A disputa, a ideia de que o mundo seja dos mais espertos, o ego\u00edsmo, o orgulho, enfim, s\u00e3o todas falsas concep\u00e7\u00f5es, ligadas \u00e0s falsas ideias humanas, que conduzem o ser aos abismos que os aprisionam e dos quais cabe apenas dele o esfor\u00e7o em escapar. Em absoluto, s\u00e3o ideias que n\u00e3o representam<\/strong> a verdade sobre a Cria\u00e7\u00e3o ou as rela\u00e7\u00f5es como Esp\u00edritos!<\/p>\n\n\n\n

Essa \u00e9 uma comunica\u00e7\u00e3o que deve ser lida, relida, discutida e, quem sabe, colocada \u00e0 cabeceira.<\/p>\n

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