{"id":7008,"date":"2023-04-28T10:14:30","date_gmt":"2023-04-28T13:14:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=7008"},"modified":"2023-10-06T15:05:19","modified_gmt":"2023-10-06T18:05:19","slug":"el-movimiento-espiritu-brasileno-esta-arruinando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/es\/artigos\/assuntos-diversos\/o-movimento-espirita-brasileiro-esta-ruindo\/","title":{"rendered":"El Movimiento Esp\u00edrita Brasile\u00f1o se derrumba"},"content":{"rendered":"
\"imagen_pdf\"<\/a>\"imagen_impresi\u00f3n\"<\/a><\/div>\n

Miren los centros esp\u00edritas: cada d\u00eda est\u00e1n m\u00e1s vac\u00edos. Yo mismo podr\u00eda citar aqu\u00ed, ahora, por lo menos una decena de centros esp\u00edritas cada vez m\u00e1s vac\u00edos, luchando por mantener sus puertas abiertas, y seguro que conoces otros as\u00ed. Los que son m\u00e1s plenos, en su mayor parte, tienden al misticismo, lo que apela a la curiosidad.<\/p>\n\n\n\n

Cada vez que entra una madre que perdi\u00f3 un hijo, buscando consuelo, y recibe una respuesta equivocada, una supuesta psicograf\u00eda gen\u00e9rica o incluso escucha el pensamiento de que pas\u00f3 por lo que pas\u00f3 para estar rescatando deudas pasadas; cada vez que una persona escucha que sus conflictos familiares deben ser soportados con resignaci\u00f3n, pues se trata de un rescate colectivo; cada vez que una persona escucha que si no va al centro no va a mejorar; cada vez, finalmente, que el MEB refuerza al p\u00fablico en general la idea muy err\u00f3nea de que las personas que murieron en un desastre eran "soldados nazis en su vida anterior, que quemaron jud\u00edos", el MEB pierde, para desacreditar, a personas que podr\u00edan ser devuelto a la fe y la esperanza por la raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

No solo eso: el MEB (Movimiento Esp\u00edrita Brasile\u00f1o) tambi\u00e9n pierde al tratar la caridad desde una perspectiva puramente material. Se entrega una bolsa de v\u00edveres, a menudo bajo una hermosa pancarta que dice "Distribuci\u00f3n a los Pobres" o algo similar, y se dice simplemente "adi\u00f3s, nos vemos el mes que viene". En cuanto esa persona encuentra una distribuci\u00f3n de alimentos m\u00e1s cerca de su casa, deja de "visitar" el centro esp\u00edrita. El esp\u00edrita pierde valiosas oportunidades de acoger a una persona y consolarla de verdad., porque no sabes como hacerlo<\/em>, porque realmente no conoce el Espiritismo.<\/p>\n\n\n\n

De ninguna manera acuso a nadie de actuar de esta manera a prop\u00f3sito. No. La mayor parte del tiempo, la acci\u00f3n se hace con la mayor buena voluntad, creyendo que uno est\u00e1 haciendo el bien. Sin embargo, si de nuestros antepasados pod\u00edamos decir que el desconocimiento se deb\u00eda a la imposibilidad, incluso, de acceder al conocimiento, hoy ya no podemos disculparnos por ello, pues toda la obra de Kardec est\u00e1 a dos clics de nuestro alcance.<\/p>\n\n\n\n

Kardec, en la Revista Esp\u00edrita de 1864, se expresa (\u00e9nfasis m\u00edo):<\/p>\n\n\n\n

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No hay centro esp\u00edrita donde no te hayas encontrado con un n\u00famero m\u00e1s o menos grande de estos pioneros del trabajo, estos desbrozadores, estos luchadores infatigables que, sostenidos por una fe sincera e iluminada, por la conciencia de cumplir un deber, no desanimarse ante cualquier dificultad, considerando su devoci\u00f3n como una deuda de reconocimiento por los beneficios morales recibidos del Espiritismo. \u00bfNo es justo que los nombres de aquellos, de los cuales se honra la Doctrina, se pierdan para nuestros descendientes y que alg\u00fan d\u00eda puedan inscribirlos en el pante\u00f3n esp\u00edrita?<\/p>\n\n\n\n

Desgraciadamente, a su lado, a veces, est\u00e1n los terribles hijos de la causa, los impacientes que, no calculando la importancia de sus palabras y sus acciones, pueden comprometerla; aquellos que, por un celo irreflexivo, ideas inoportunas y prematuras, sin saberlo, proporcionan armas a nuestros adversarios<\/strong>. Luego vienen los que, no tomando del Espiritismo sino la superficie, sin tocarse el coraz\u00f3n, dan, por tu propio ejemplo<\/strong>, un opini\u00f3n falsa de sus resultados y de sus tendencias morales<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed est\u00e1, sin contradicci\u00f3n, el mayor escollo que encuentran los sinceros propagadores de la Doctrina, porque a menudo ven deshecha la obra que esbozaron con esmero por parte de quienes deber\u00edan apoyarlos. Es un hecho comprobado que el Espiritismo es m\u00e1s obstaculizado por quienes lo malinterpretan que por quienes no lo comprenden en absoluto, y hasta por sus declarados enemigos.<\/strong>; y debe notarse que los que lo malinterpretan, generalmente pretenden comprenderlo mejor que los dem\u00e1s; No es raro ver a los novicios afirmar, despu\u00e9s de algunos meses, ser superiores a aquellos que les han ganado la experiencia adquirida por estudios serios. Esta pretensi\u00f3n, que traiciona el orgullo, es en s\u00ed misma una prueba de ignorancia de los verdaderos principios de la Doctrina.<\/p>\nKARDEC, Allan. El Espiritismo es una Ciencia Positiva. Revista Esp\u00edrita - Revista de Estudios Psicol\u00f3gicos, Par\u00eds, v. 7, n\u00fam. 11 de noviembre 1864. Disponible en: https:\/\/kardecpedia.com.br\/pt\/roteiro-de-estudos\/898\/revista-espirita-jornal-de-estudos-psicologicos-1864\/5679\/novembro\/o-espiritismo-e-uma-ciencia-positiva<\/a>. Consultado el: 28 de abril. 2023.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

En la Jornada Esp\u00edrita de 1862, expres\u00f3 lo siguiente (\u00e9nfasis m\u00edo):<\/p>\n\n\n\n

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Es necesario saber que el Espiritismo serio se convierte en patrono, con alegr\u00eda y prisa, de todo trabajo realizado con criterio, cualquiera que sea el pa\u00eds de donde provenga, pero que, igualmente, repudia todas las publicaciones exc\u00e9ntricas. Todos los espiritistas que, de coraz\u00f3n, velan para que la doctrina no sea comprometida, deben, por lo tanto, sin vacilar, denunciarlos.<\/strong>, tanto m\u00e1s cuanto que, si algunos de ellos son producto de la buena fe, otros son obra de los enemigos del Espiritismo, que pretenden desacreditarlo y poder motivar acusaciones en su contra. Por eso, repito, es necesario que sepamos distinguir lo que es doctrina esp\u00edrita aceptada de lo que repudia.<\/p>\nKARDEC, Allan. Viaje Esp\u00edrita en 1862. Traducido por Wallace Leal V. Rodrigues. 4. ed. San Pablo: EDICEL, 2010.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Sin embargo, tengamos cuidado de no perder el tiempo en enfrentamientos innecesarios y quedarnos atascados atacando a ciertas figuras, lo que ser\u00eda un error, ya que no podemos juzgar sus intenciones. Debemos, m\u00e1s bien, actuar cuando sea oportuno. Aclarar, siempre que podamos, sobre una idea equivocada; advertir de un principio que va en contra de la doctrina; pero, sobre todo, buscando para nosotros los conocimientos fundamentales, construidos a lo largo de los a\u00f1os, que nos permitan hacer nuestra parte, de la forma m\u00e1s correcta y completa posible, es decir, para que, poco a poco, el error nacido de la opini\u00f3n y la incomprensi\u00f3n da paso a lo que nos proporciona la Doctrina. Si en este proceso encontramos individuos o grupos que se resisten decididamente al conocimiento, dej\u00e9moslos a su suerte, porque el tiempo, el tiempo infalible, se encargar\u00e1 de esclarecerlos. Las ideas equivocadas se a\u00edslan y se marchitar\u00e1n cuando la opini\u00f3n de la mayor\u00eda est\u00e9 respaldada por hechos y conocimientos.<\/p>\n\n\n\n

\u201c"No deis lo sagrado a los perros, ni ech\u00e9is vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen." - El Espiritista activo<\/strong>, al no estudiar, tira perlas a los puercos.<\/p>\n

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