{"id":6953,"date":"2023-04-21T09:45:03","date_gmt":"2023-04-21T12:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=6953"},"modified":"2023-04-21T11:34:22","modified_gmt":"2023-04-21T14:34:22","slug":"un-dialogo-interesante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/es\/articulos-2\/diverso-2\/un-dialogo-interesante\/","title":{"rendered":"un di\u00e1logo interesante"},"content":{"rendered":"
\"imagen_pdf\"<\/a>\"imagen_impresi\u00f3n\"<\/a><\/div>\n

\u2013 Oh, \u00bferes esp\u00edrita? Que bueno. \u00bfAsistes a alg\u00fan centro?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 S\u00ed, voy a uno que est\u00e1 cerca de mi casa.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfY qu\u00e9 haces all\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/a>Oh, asistimos a una conferencia sobre el Evangelio, luego obtenemos un pase... Luego decimos algunas oraciones y nos vamos. Tambi\u00e9n hay evangelizaci\u00f3n infantil.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Aaah\u2026 Entonces es como una iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1No! Porque el Espiritismo no tiene ritual.<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1\u00bfEh?! Pero es lo mismo. Llegas a la iglesia, hay un serm\u00f3n sobre el Evangelio, luego recibes la hostia, luego rezas y te vas. Los ni\u00f1os participan en la catequesis.<\/p>\n\n\n\n

- No m\u00e1s\u2026<\/p>\n\n\n\n

- Adm\u00edtelo, es lo mismo. Incluso la evangelizaci\u00f3n, que s\u00e9 que tiene un aspecto positivo, se hace de una manera tan imponente, \u00bfno? Pero lo que me sorprende es que ya estudi\u00e9 un poco de Espiritismo, pero nunca asist\u00ed a un centro... Y, por lo que estudi\u00e9, en el Espiritismo no hubo nada de eso. Por ejemplo: \u00bfevocas Esp\u00edritus para que los ayuden?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 No, no puedes evocar Esp\u00edritus, porque podr\u00edas acabar obsesionado.<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1Nuestro! \u00bfQuien te dijo eso?<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1\u00bfEh?! \u00a1Todos al centro! \u00a1La propia FEB lo dice!<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ah, FEB\u2026 Pero\u2026 \u00a1\u00bfSi el propio Kardec evocaba Esp\u00edritus para aprender de ellos, Esp\u00edritus incluso de los suicidas, y muchas veces terminaba ayud\u00e1ndolos a reflexionar?!<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ah, pero eso fue en un grupo controlado, y estos Esp\u00edritus ya estaban m\u00e1s tranquilos. Y fue Kardec.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 No fue lo que le\u00ed. Y no fue s\u00f3lo Kardec quien evoc\u00f3. \u00bfSab\u00edas que en aquella \u00e9poca la gente practicaba estudios, con evocaciones incluso de esp\u00edritus perturbados, en sus casas, en peque\u00f1os grupos?<\/p>\n\n\n\n

- Vaya, \u00bfy no estaban obsesionados, sinti\u00e9ndose mal, por estos esp\u00edritus inferiores?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Mira, todos somos inferiores en relaci\u00f3n a los esp\u00edritus m\u00e1s avanzados. Y no, no estaban obsesionados ni enfermos. De hecho, a menudo ayudaban a estos Esp\u00edritus mientras aprend\u00edan de ellos.<\/p>\n\n\n\n

Hay una evocaci\u00f3n, por ejemplo, de este suicidio, que fue pocos d\u00edas despu\u00e9s de su muerte, y parec\u00eda estar en completo desorden. Kardec hizo algunas preguntas, tratando de entender qu\u00e9 pasaba con ese Esp\u00edritu, y con esas preguntas entendi\u00f3 algo. Luego pidi\u00f3 oraciones y se despidi\u00f3, porque no quer\u00eda hablar m\u00e1s. Estoy de acuerdo en que se necesita seriedad y control, pero Kardec nunca mencion\u00f3 que ninguno de los m\u00e9diums se obsesionara al tratar de aprender, con el an\u00e1lisis de la situaci\u00f3n de Esp\u00edritus como este, \u00a1e incluso asesinos!<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1\u00bfAsesinos?!<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1S\u00ed! Hay una evocaci\u00f3n del Asesino Lemaire, b\u00fasquela en la Revista Esp\u00edrita de 1858, es muy interesante.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfY dijiste que evocaban D\u00cdAS despu\u00e9s de la muerte?\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u2013 S\u00ed. \u00a1A veces, horas m\u00e1s tarde!<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1\u00bfHoras?! Pero siempre he o\u00eddo que, adem\u00e1s de no poder evocar, hay que esperar pacientemente a que ese Esp\u00edritu gane la luz y venga a comunicarse por s\u00ed solo.<\/p>\n\n\n\n

- Eso no es verdad. Todo depende del prop\u00f3sito. Como la intenci\u00f3n era analizar psicol\u00f3gicamente a estos Esp\u00edritus, no hubo problema. Adem\u00e1s, est\u00e1 claro que respetaban la voluntad de los Esp\u00edritus. Muchas veces no quisieron hablar de sus sufrimientos. Hay otro problema ah\u00ed: Kardec siempre ha demostrado que estar disponible para cualquier Esp\u00edritu conlleva el peligro de comunicaciones sin prop\u00f3sito, a menudo enga\u00f1osas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPero entonces no haces evocaciones en el centro?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 No. Incluso hay una reuni\u00f3n de m\u00e9diums, pero est\u00e1 cerrada al p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ah, naturalmente. \u00bfPero ah\u00ed convocan, entonces, a aprender y ayudar?<\/p>\n\n\n\n

- No no. Est\u00e1n disponibles para cualquier esp\u00edritu que quiera comunicarse. \u00a1Estos d\u00edas recibieron comunicaci\u00f3n del ap\u00f3stol Juan!<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfC\u00f3mo saben que era John y no otro? \u00bfCuestionaron entonces el esp\u00edritu gu\u00eda del grupo?<\/p>\n\n\n\n

- \u00bfGu\u00eda espiritual? No, el Esp\u00edritu DIJO que era Juan el ap\u00f3stol y habl\u00f3 de Jes\u00fas y de la necesidad de mucha oraci\u00f3n porque se acerca la fecha l\u00edmite.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ah\u2026 Pero\u2026 \u00bfY si ese Esp\u00edritu estuviera usando el nombre del ap\u00f3stol y hermosas palabras para transmitir ense\u00f1anzas equivocadas?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ah, pero\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfY en casa practica el Espiritismo?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfQu\u00e9 quieres decir con practicar?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Estudiar, evocar a los Esp\u00edritus con fines de aprendizaje con el an\u00e1lisis de sus situaciones\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2013Si no lo evocamos ni en el centro, \u00bfcrees que lo vamos a evocar en casa? \u00a1Sal de aqui! \u00bfUn Esp\u00edritu decidir\u00e1 quedarse all\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfQu\u00e9 quieres decir con \u201cqu\u00e9date ah\u00ed\u201d? Los esp\u00edritus est\u00e1n en todas partes. Estoy seguro de que hay algunos aqu\u00ed ahora mismo.<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1Dios bueno!<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1Si claro! Y se sienten atra\u00eddos por la afinidad de pensamientos. Si la evocaci\u00f3n se hace con intenci\u00f3n seria y con conocimiento, no hay problema. Lo incorrecto es evocarlo a modo de broma o a la ligera. Si el evocador es orgulloso, por ejemplo, puede aparecer un esp\u00edritu fr\u00edvolo y decir cosas que alimenten ese orgullo. All\u00ed, sin estudiar, y dispuesto a cultivar su propio orgullo, el sujeto entra en el esp\u00edritu y termina fascinado. \u00c9ste es el peligro, pero esto puede ocurrir incluso a trav\u00e9s de la intuici\u00f3n, de forma indirecta.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVaya, no lo sab\u00eda. Ya hab\u00eda o\u00eddo que si evocas un Esp\u00edritu perturbado, \u00e9ste se \u201cpega\u201d a ti.<\/p>\n\n\n\n

- No claro que no. Depende de la intenci\u00f3n y la preparaci\u00f3n. Bueno, pero \u00bfhay al menos un estudio en este centro? Como, estudiando las obras de Kardec, la Revista Esp\u00edrita...<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfRevista Esp\u00edrita? \u00bfQu\u00e9 es esto? No, estudiamos obras de Chico y Divaldo, porque sabemos que las obras de Kardec est\u00e1n desactualizadas en muchos puntos, \u00bfno?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfAnticuado? Amigo m\u00edo, s\u00e9 que incluso hay cosas hermosas y correctas en estas obras medi\u00famnicas, pero fueron resultado de comunicaciones descontroladas. \u00bfC\u00f3mo, sin estudiar a Kardec, recomiendan el estudio de las obras medi\u00famnicas? \u00a1El Espiritismo es ciencia!<\/p>\n\n\n\n

- \u00bfCiencia? \u00a1No! \u00a1El Espiritismo es religi\u00f3n!<\/p>\n\n\n\n

\u2013 No fue lo que demostr\u00f3 Kardec. \u00bfHas le\u00eddo El G\u00e9nesis?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00a1Vaya, ya tom\u00e9 hoja, pero muy dif\u00edcil y, como dije, desactualizada! \u00a1\u00a1Imag\u00ednate que creyeran que hab\u00eda vida en la luna!!<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Pero, amigo m\u00edo, eso era parte de la ciencia humana de la \u00e9poca. Pero est\u00e1 la parte de la ciencia esp\u00edrita.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfCiencia Esp\u00edrita?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 S\u00ed, lo desarrollado por el estudio metodol\u00f3gico de Kardec, con el uso de la raz\u00f3n y con la necesidad de confirmaci\u00f3n universal de las ense\u00f1anzas de los Esp\u00edritus. Pero entonces, si en la casa hay un grupo de m\u00e9diums, \u00bfc\u00f3mo se form\u00f3?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ah, son m\u00e9diums muy viejos en la casa, y el grupo est\u00e1 cerrado.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfPero qu\u00e9 pasa con la mediumnidad de otras personas?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00a1Oh, si aparece all\u00ed un \u201cbuen\u201d m\u00e9dium, debe realizar un curso de 5 a\u00f1os de Espiritismo!<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfPero qu\u00e9 rumbo, si no estudian a Kardec?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 No, ah\u00ed hay unos folletos de la FEB, donde se habla de Kardec\u2026<\/p>\n\n\n\n

- \u00a1Al menos algo!<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Y luego est\u00e1 el complemento con obras medi\u00famnicas. \u00bfHas visto las obras de Ramatis, sobre mediumnidad??<\/p>\n\n\n\n

- Dios mio\u2026<\/p>\n\n\n\n

- \u00bfQu\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Amigo, Ramatis es un pseudo-sabio.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfPseudo qu\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Significa que se hace pasar por un hombre sabio, pero hay varios absurdos en estas obras. De hecho, ni siquiera sabemos si es s\u00f3lo un Esp\u00edritu, porque cualquiera puede usar ese nombre.<\/p>\n\n\n\n

- Pero he visto algunas de sus cosas, parec\u00edan coherentes.<\/p>\n\n\n\n

- \u00bfCoherente? Bueno, siendo Esp\u00edritu, est\u00e1 claro que tal o cual cosa ser\u00e1 verdad... \u00a1Pero el problema es que aceptan lo que tal o cual Esp\u00edritu dice sin siquiera razonar! Estas obras son m\u00edsticas, no doctrinales.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00bfC\u00f3mo no son doctrinales? Lo mismo que dice \u00e9l, tambi\u00e9n lo dicen muchos otros. \u00bfNo es eso?<\/p>\n\n\n\n

- No solo eso. Es necesario someter esto a la raz\u00f3n, que exige conocimiento. Lo que ya est\u00e1 establecido por este proceso s\u00f3lo puede deshacerse por el mismo proceso, es decir, no basta con decir lo mismo en todas partes, cuando no hay control, ni m\u00e9todo, ni racionalidad. Por ejemplo: Ramatis habla de siete cuerpos espirituales, lo cual es m\u00edstico. \u00bfSabes esas cosas sobre los n\u00fameros b\u00edblicos y cabal\u00edsticos? \u00a1Entonces!<\/p>\n\n\n\n

Kardec ya demostr\u00f3, a trav\u00e9s de estudios con los Esp\u00edritus y de manera cient\u00edfica, que lo que existe es el periesp\u00edritu, formado por el fluido c\u00f3smico universal. S\u00f3lo eso. Esta historia de siete cuerpos, despu\u00e9s de todo, es materialista.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00a1Amigo, ya no entiendo nada! \u00bfQuieres decir que todo lo que me han dicho est\u00e1 mal?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 No todos, pero s\u00ed la mayor\u00eda. Cuando el Espiritismo se difundi\u00f3 en Brasil, el Movimiento Esp\u00edrita ya estaba desgastado y debilitado, debido a una adulteraci\u00f3n de principios despu\u00e9s de la muerte de Kardec.<\/p>\n\n\n\n

Bueno, la pregunta es esta: \u00bfquieres estudiar, o te sientes c\u00f3modo con lo que vives en este centro?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00a1Oh, me siento bien y es tan dif\u00edcil intentar comprender a Kardec!<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Realmente, hay cosas dif\u00edciles de entender en Kardec. \u00a1Pero el estudio dedicado de la Revista Esp\u00edrita, de 1858 a 1864, ayuda a comprender mucho! Adem\u00e1s, hay muchos grupos de estudio y yo mismo participo en uno. Pero ver\u00e1s, estos son grupos de estudio. No hay profesor, ni es un curso.<\/p>\n\n\n\n

Dale una oportunidad, est\u00fadialo, y tu raz\u00f3n te conducir\u00e1, con la intuici\u00f3n de los buenos esp\u00edritus, por el camino que m\u00e1s te convenga.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 S\u00ed\u2026 pensar\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014-<\/p>\n\n\n\n

No quer\u00eda titular este texto. No necesitamos dar nombres exhaustivos. Basta que comprendamos la distancia que existe entre el Movimiento Esp\u00edrita y el Espiritismo. Esta distancia necesita ser superada a trav\u00e9s del di\u00e1logo, a trav\u00e9s de los hechos, pero solo por quienes est\u00e1n abiertos al di\u00e1logo y al aprendizaje. De nada sirve luchar contra los recalcitrantes.<\/p>\n

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