{"id":6150,"date":"2022-05-09T16:00:30","date_gmt":"2022-05-09T19:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=6150"},"modified":"2022-05-09T16:00:33","modified_gmt":"2022-05-09T19:00:33","slug":"licao-de-caligrafia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/es\/articulos-2\/estudios-del-revista-espiritu-2\/leccion-de-caligrafia\/","title":{"rendered":"Lecci\u00f3n de caligraf\u00eda"},"content":{"rendered":"
\"imagen_pdf\"<\/a>\"imagen_impresi\u00f3n\"<\/a><\/div>\n

En este art\u00edculo, Kardec presenta el siguiente caso: teniendo al m\u00e9dium Sr. D. present\u00f3 un fen\u00f3meno muy interesante - el de escribir con una letra mucho mejor cuando es inspirado por los Esp\u00edritus - uno de los miembros de la Sociedad, el Dr. V., tuvo la idea de evocar el Esp\u00edritu de un cal\u00edgrafo, Bertrand, con fines de observaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el Libro de los m\u00e9diums, <\/p>\n\n\n\n

270.<\/strong> Cuando quieras comunicarte con\u00a0determinado\u00a0<\/em>Esp\u00edritu, es absolutamente necesario evocarlo. (\u00cdtem 203.) Si puede venir, la respuesta suele ser:\u00a0S\u00ed<\/em>, o\u00a0Estoy aqui<\/em>, o todav\u00eda:\u00a0\u00bfQu\u00e9 quieres de m\u00ed?<\/em>\u00a0A veces entra directamente en el asunto, contestando de antemano las preguntas que le hacen.<\/p>\n\n\n\n

271. <\/strong>A menudo sorprende lo r\u00e1pido que se presenta un Esp\u00edritu evocado, incluso la primera vez. Se dir\u00eda que estaba prevenido. Esto es, en efecto, lo que sucede cuando quien lo evoca est\u00e1 preocupado por su evocaci\u00f3n. Esta preocupaci\u00f3n es una especie de evocaci\u00f3n anticipada y, como siempre tenemos con nosotros a nuestros esp\u00edritus familiares, que se identifican con nuestro pensamiento, preparan el camino de tal manera que, si no se presenta ning\u00fan obst\u00e1culo, ya est\u00e1 presente el Esp\u00edritu que deseamos llamar. cuando se evoca.<\/p>\n\n\n\n

Pero, \u00bfhay peligro en la Invocaci\u00f3n de Esp\u00edritus?<\/p>\n\n\n\n

278. <\/strong>Surge aqu\u00ed una cuesti\u00f3n importante, la de saber si hay o no alg\u00fan inconveniente en evocar malos esp\u00edritus..<\/strong><\/p>Kardec, OLM<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cEso depende del fin que tengas en mente y de la influencia que puedas ejercer sobre ellos. Es nulo el inconveniente cuando sean llamados con un fin serio, que es el de instruirlos y mejorarlos; es, por el contrario, muy grande, cuando lo llaman por mera curiosidad o por diversi\u00f3n, o incluso cuando el que llama se pone a su dependencia, pidi\u00e9ndoles alg\u00fan servicio.<\/strong>. Los buenos esp\u00edritus, en este caso, muy bien pueden darles el poder de hacer lo que se les pide, lo que no excluye que el temerario que se atreva a pedir ayuda y los suponga m\u00e1s poderosos que Dios, sea severamente castigado m\u00e1s tarde. En vano se promete a s\u00ed mismo, quien lo hace, hacer buen uso de la ayuda solicitada desde entonces, y despedir al criado una vez prestado el servicio. Este mismo servicio que se pide, por m\u00ednimo que sea, constituye un verdadero pacto firmado con el Esp\u00edritu malo y no se suelta f\u00e1cilmente de su presa.<\/strong>.\u201d (Ver \u00edtem 212.).<\/p>\n\n\n\n

279.<\/strong> Nadie ejerce ascendencia sobre los esp\u00edritus inferiores, excepto la superioridad moral. Los esp\u00edritus perversos sienten que los hombres buenos los dominan. Contra aquellos a los que solo se opone la energ\u00eda de la voluntad, una especie de fuerza bruta, luchan y, a menudo, son los m\u00e1s fuertes. A alguien que pretend\u00eda domar un Esp\u00edritu rebelde, s\u00f3lo por la acci\u00f3n de su voluntad, le respondi\u00f3: D\u00e9jame en paz, con tu aire de mataderos, que no valen m\u00e1s que yo; uno dir\u00eda un ladr\u00f3n predicando moral a otro ladr\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

282. <\/strong>11 \u00bfHay alg\u00fan inconveniente en evocar esp\u00edritus inferiores? \u00bfY es de temer que, al llamarlos, el invocador quede bajo su dominio? \u201cSolo dominan a quienes se dejan dominar. El que es asistido por buenos esp\u00edritus no tiene nada que temer. Se impone a los esp\u00edritus inferiores y no \u00e9stos a \u00e9l.\u00a0Los m\u00e9diums aislados, especialmente los principiantes, deben abstenerse de tales evocaciones.<\/strong>. (art\u00edculo 278.)<\/p>\n\n\n\n

Continuando con el art\u00edculo, donde el medio aporta comunicaci\u00f3n: <\/p>\n\n\n\n

3. \u2500 \u00bfConoces el objetivo principal que nos llev\u00f3 a pedirte tu venida? \u2500 No, pero quiero saber.<\/em><\/p>\n\n\n\n

NOTA:<\/strong> El Esp\u00edritu del Sr. Bertrand todav\u00eda est\u00e1 bajo la influencia de la materia, como podr\u00eda suponerse, dada su vida terrenal. Se sabe que tales esp\u00edritus son menos aptos para leer la mente que los ya m\u00e1s desmaterializados.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A partir de ah\u00ed, el Esp\u00edritu contin\u00faa dando algunos detalles m\u00e1s sobre su vida. En t\u00e9rminos generales, mostr\u00f3 pesar por haber utilizado mal, o al menos no tan bien como pudo, su tiempo encarnado:\u00a0<\/p>\n\n\n\n

9. \u2500 \u00bfCu\u00e1l era tu estilo de vida? \u2500 Busqu\u00e9 satisfacer las necesidades del cuerpo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

10. \u2500 \u00bfTe ocupaste de las cosas de M\u00e1s All\u00e1 de la Tumba? \u2500 Casi nada.<\/em><\/p>\n\n\n\n

11. \u2500 \u00bfTe arrepientes de no pertenecer m\u00e1s a este mundo? \u2500 Lamento no haber hecho un buen uso de mi existencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

12. \u2500 \u00bfEres m\u00e1s feliz que en la Tierra? \u2500 no Sufro por el bien que dej\u00e9 de hacer.<\/em><\/p>\n\n\n\n

13. \u2500 \u00bfQu\u00e9 piensas del futuro que te espera? \u2500 Pienso que me es necesaria toda la misericordia de Dios.<\/em><\/p>\n\n\n\n

14. \u2500 \u00bfCu\u00e1les son tus relaciones en el mundo en el que te encuentras? \u2500 Relaciones arrepentidas e infelices.<\/em><\/p>\n\n\n\n

15. \u2500 Cuando vienes a la Tierra, \u00bfhay lugares a los que vas en lugar de otros? \u2500 Busco almas que se aflijan por mis sufrimientos o que recen por m\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

17. \u2500 Se dice que en vida fue muy tolerante. \u00bfEs verdad? \u2500 Fui muy violento.<\/em><\/p>\n\n\n\n

18. \u2500 \u00bfQu\u00e9 opinas sobre el prop\u00f3sito de nuestras reuniones? \u2500 Me hubiera gustado mucho haberlos conocido en vida. Me hubieran hecho mejor.<\/em><\/p>\n\n\n\n

19. \u2500 \u00bfVes otros esp\u00edritus all\u00ed? \u2500 S\u00ed, pero me siento muy confundido en tu presencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

20 \u2013 Rogamos a Dios que lo tenga en su santa misericordia. Los sentimientos que acabas de expresar deber\u00edan permitirte encontrar el favor de \u00e9l. No dudamos que te ayudar\u00e1n en tu progreso.<\/p>\n\n\n\n

NOTA:<\/strong> Las ense\u00f1anzas proporcionadas por el Esp\u00edritu del Sr. Bertrand son absolutamente exactos y est\u00e1n de acuerdo con la forma de vida y el car\u00e1cter que le conocieron. S\u00f3lo confesando su inferioridad y sus errores, el lenguaje es m\u00e1s grave y m\u00e1s alto de lo que cabr\u00eda esperar<\/strong>. Una vez m\u00e1s tenemos constancia de la penosa situaci\u00f3n de quienes en la Tierra est\u00e1n muy apegados a la materia. As\u00ed es como los mismos esp\u00edritus inferiores nos dan a veces, con su ejemplo, valiosas lecciones morales.<\/strong>.<\/p>\n

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