{"id":5869,"date":"2022-04-07T17:19:55","date_gmt":"2022-04-07T20:19:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=5869"},"modified":"2022-04-07T17:21:07","modified_gmt":"2022-04-07T20:21:07","slug":"os-talismas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/es\/articulos-2\/estudios-del-revista-espiritu-2\/los-talismanes\/","title":{"rendered":"los talismanes"},"content":{"rendered":"
En este art\u00edculo vamos a tratar una medalla que compr\u00f3 uno de los lectores de la Revista Esp\u00edrita con interesantes y enigm\u00e1ticos detalles. En primer lugar, es importante presentar lo que cabalismo<\/strong><\/em> y esoterismo<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n LOS K\u00e1bala<\/strong> o K\u00e1bala<\/strong> (en hebreo<\/a>: \u05e7\u05b7\u05d1\u05b8\u05bc\u05dc\u05b8\u05d4; romanizar<\/a>.: K\u00e1bala<\/em><\/strong> o Cabal\u00e1<\/em><\/strong>;[nt 1]<\/sup><\/a> literalmente: \u201crecibir\/tradici\u00f3n\u201d) es un m\u00e9todo esot\u00e9rico<\/a>, disciplina y escuela de pensamiento<\/a> en el misticismo judio<\/a>.[1]<\/sup><\/a> Los cabalistas tradicionales del juda\u00edsmo se llaman Mekubalim<\/em> (Hebreo: \u05de\u05b0\u05e7\u05d5\u05bc\u05d1\u05b8\u05dc\u05d9\u05dd) o Maskilim<\/em> ( \u05de\u05e9\u05db\u05d9\u05dc\u05d9\u05dd; \u201cinicia<\/strong>“). <\/p>\n\n\n\n ya el esoterismo<\/strong>\u00a0es el nombre gen\u00e9rico que destaca un conjunto de tradiciones e interpretaciones filos\u00f3ficas de doctrinas y religiones -o incluso de Fraternidades Inici\u00e1ticas- que buscan transmitir una lista de ciertos temas que conciernen aspectos de la naturaleza de la vida de manera esot\u00e9rica, es decir, oculta. . . S\u00f3lo una cierta parte de la gente puede tener las ense\u00f1anzas. <\/p>\n\n\n\n vemos eso cabalismo<\/strong>, esoterismo<\/strong>, misticismo<\/strong> y ocultismo<\/strong>, todas las \u201cCiencias Esot\u00e9ricas\u201d, se mezclan, hoy, en un gran caldero. No quiere decir que no tienen cualquier cosa<\/strong> de verdad: sucede que el sabios <\/em>sab\u00edan, a su manera, la verdad sobre los esp\u00edritus y la mediumnidad, pero mantuvieron el conocimiento dentro de un c\u00edrculo restringido, dejando un rostro m\u00edstico y fant\u00e1stico a la gente. Hab\u00eda pocos iniciados...<\/p>\n\n\n\n En este art\u00edculo, Kardec presenta la historia de esa medalla, el talism\u00e1n, que su lector, Se\u00f1or. METRO.<\/em>, comprado en una tienda de antig\u00fcedades, que fue vendido como un amuleto de la suerte<\/strong>… <\/p>\n\n\n\n amuleto de la suerte<\/strong>: objeto al que su portador atribuye el poder m\u00e1gico para cumplir sus deseos; cuando se usa un objeto que puede proporcionar poder m\u00e1gico y\/o encantamiento.<\/p>\n\n\n\n Interrogando a la Sra. J., m\u00e9dium son\u00e1mbulo, se dec\u00eda que esta medalla hab\u00eda pertenecido a cazotte<\/a> y quien era el due\u00f1o poder especial para atraer esp\u00edritus y facilitar las evocaciones<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n El se\u00f1or. Caudemberg, autor de una serie de comunicaciones que dice haber recibido, como m\u00e9dium, de la Virgen Mar\u00eda, le dijo que se trataba de un objeto maligno, apto para atraer demonios. Miss de Guldenstube, m\u00e9dium, hermana de Bar\u00f3n de Guldenstube<\/a>, autor de un trabajo sobre pneumatograf\u00eda, o escritura directa, le dijo que la medalla ten\u00eda virtud magn\u00e9tica y pod\u00eda provocar sonambulismo.<\/p>\n\n\n\n No estando satisfecho, el Sr. M. present\u00f3 esta medalla, pidiendo una opini\u00f3n personal al respecto, al mismo tiempo pidiendo que un Esp\u00edritu superior pudiera hablar sobre la realidad de la influencia de este objeto. Aqu\u00ed hay extractos de la respuesta de Kardec:<\/p>\n\n\n\n \u201cLos esp\u00edritus son atra\u00eddos o repelidos por el pensamiento y no por los objetos materiales, que no tienen poder sobre ellos. En todo tiempo, los esp\u00edritus superiores han condenado el uso de signos y formas cabal\u00edsticas, y todo esp\u00edritu que les atribuya alguna virtud o pretenda darles talismanes que denoten magia, revela as\u00ed su propia inferioridad, sea cuando act\u00fae de buena fe. y por ignorancia, arrastrado por antiguos prejuicios terrenales, de los que todav\u00eda est\u00e1 imbuido, ya sea cuando conscientemente goza de la credulidad, como un Esp\u00edritu burl\u00f3n. [\u2026] Quien haya estudiado la naturaleza de los esp\u00edritus no podr\u00e1 admitir racionalmente la influencia de formas convencionales sobre ellos, ni de sustancias mezcladas en ciertas proporciones. Ser\u00eda renovar las pr\u00e1cticas del caldero de las brujas, <\/em>de gatos negros, de gallinas negras <\/em><\/strong>y otras maquinaciones secretas<\/em>.”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n \u00bfQui\u00e9n usa la medalla, el talism\u00e1n, efectivamente, tendr\u00e1 una fuerza incontrolable, m\u00e1gica, fant\u00e1stica, externa a nuestros sentidos? \u00bfSon efectivos? \u00bfEs solo misticismo? \u00bfO es solo un disparador mental para recordarnos que la espiritualidad est\u00e1 a nuestro alrededor? Hay varias declaraciones con respecto a estas herramientas, que utilizan muchas, muchas religiones y sectas. <\/p>\n\n\n\n Entonces, \u00bflos objetos no pueden tener ning\u00fan poder? Kardec contin\u00faa:<\/p>\n\n\n\n \u201cNo ocurre lo mismo con un objeto imantado, ya que, como es sabido, tienen el poder de provocar sonambulismo o ciertos fen\u00f3menos nerviosos en el cuerpo. economia organica<\/strong>\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Ahora bien, \u00bfhay apoyo en el poder de los talismanes, cristales, etc.?<\/p>\n\n\n\n \u201cPero entonces, la virtud de tal objeto reside \u00fanicamente en el fluido con el que se impregna moment\u00e1neamente y que as\u00ed se transmite, indirectamente, y no en la forma, en el color, ni, sobre todo, en los signos con los que se puede estar sobrecargado.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Aqu\u00ed, estamos hablando espec\u00edficamente de la influencia sobre el Esp\u00edritu<\/strong> \u2013 incluido el rojo. Si hablamos de la importar<\/strong>, entonces no podemos descartar la interferencia que objetos materiales<\/strong> detalles pueden tener al respecto. <\/p>\n\n\n\n El punto central de esta discusi\u00f3n es: el objeto mismo, como un color, un signo o una planta, no tiene poder magn\u00e9tico (hablando del magnetismo, que es el que act\u00faa sobre el periesp\u00edritu). Sin embargo, cuando son utilizados, incluso de forma esot\u00e9rica (como siempre sucedi\u00f3) por alguien con poder magn\u00e9tico, ganan, moment\u00e1neamente<\/em>, una \u201ccarga\u201d de magnetismo. <\/p>\n\n\n\n Ahora bien, desde hoy tenemos acceso al conocimiento sobre el magnetismo (Magnetismo y Espiritismo, de Carlos Bernardo Loureiro<\/a>; <\/a>Mesmer: La ciencia negada del magnetismo, por PHF<\/a>) \u00bfno ser\u00eda m\u00e1s interesante estudiar esta ciencia, para aumentar su utilidad, no estando ya apegados al misticismo, que a menudo dificulta la comprensi\u00f3n de las verdades y su uso pr\u00e1ctico?<\/p>\n\n\n\n En otras palabras: la hipnosis funciona por un poder magn\u00e9tico (para explicar) del hipnotizador, que es un magnetizador (aunque \u00e9l no lo sepa). Este tema se ha confundido a menudo con el ocultismo y la magia.<\/p>\n\n\n\n Lo que hipnotiza, despu\u00e9s de todo, no es el reloj que gira, sino el magnetismo del que parte. \u00e9l puede<\/em><\/strong> ser impregnado, o del magnetismo directo del magnetizador.<\/p>\n\n\n\n \u201cUn esp\u00edritu puede decir: \u201cDibuja tal se\u00f1al y por ella sabr\u00e9 que me llamas, y vendr\u00e9\u201d. Pero en este caso el signo trazado es la expresi\u00f3n del pensamiento; es una evocaci\u00f3n traducida de manera material. Ahora bien, cualquiera que sea la naturaleza de los esp\u00edritus, no necesitan tales medios de comunicaci\u00f3n. Los esp\u00edritus superiores nunca los usan. Los esp\u00edritus inferiores pueden hacerlo para seducir a los cr\u00e9dulos que quieren bajo su dependencia.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Regla general: Para los esp\u00edritus superiores la forma no es nada. el pensamiento lo es todo<\/strong>. Todo esp\u00edritu que da m\u00e1s importancia a la forma que al fondo es inferior y no merece ninguna confianza, incluso cuando, de vez en cuando, diga algunas cosas buenas, porque las cosas buenas a veces son un <\/strong>medios de seduccion<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Una vez m\u00e1s, el foco es dejar de lado el misticismo para comprender, por la raz\u00f3n<\/strong>, la mec\u00e1nica del magnetismo y el pensamiento. Y eso es la fe: Jes\u00fas la practic\u00f3 todo el tiempo. Dijo, "si tuvieras una fe del tama\u00f1o de un grano de mostaza, mover\u00edas monta\u00f1as" y, a ver: \u00bfqui\u00e9n ver\u00e1s<\/strong> la ciencia esp\u00edrita y la ciencia del magnetismo, tiene un fe<\/em> inquebrantable, al punto que, cuando se establecieron estas ciencias, hasta las mesas se mov\u00edan.<\/p>\n\n\n\n Kardec, entonces, para complementar los estudios, evoca el Esp\u00edritu de San Luis, pidiendo observaciones sobre el talism\u00e1n en cuesti\u00f3n. \u00c9l responde:<\/p>\n\n\n\n "<\/em>Haces bien en no admitir que los objetos materiales pueden tener alg\u00fan poder sobre las manifestaciones, ya sea para provocarlas o para prevenirlas.<\/em><\/strong>.<\/em> <\/p> Muy a menudo hemos dicho que las manifestaciones son espont\u00e1neas y que, adem\u00e1s, nunca nos negamos a responder a su llamado. <\/em>\u00bfPor qu\u00e9 crees que estamos obligados a obedecer algo hecho por criaturas?<\/em><\/strong>?\u201d<\/em><\/p> <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n P. \u2500 \u00bfCon qu\u00e9 finalidad se hizo esta medalla? \u2500 Fue hecho con el objetivo de llamar la atenci\u00f3n de las personas que pudieran creerlo; pero s\u00f3lo por magnetizadores podr\u00eda haberse hecho con la intenci\u00f3n de magnetizar y poner a dormir a un sensitivo. Los signos son mera fantas\u00eda.<\/p>\n\n\n\n P. \u2500 Dicen que fue de Cazotte. \u00bfPodr\u00edamos invocarlo para que nos d\u00e9 alguna informaci\u00f3n al respecto? \u2500 es innecesario<\/strong>. Oc\u00fapate antes de cosas m\u00e1s serias.\u201d<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n
Y Kardec sigue:<\/p>\n\n\n\n
Tal era, en general, nuestro pensamiento acerca de los talismanes, como medio para entrar en relaci\u00f3n con los Esp\u00edritus. No hace falta decir que tambi\u00e9n se aplica a otros medios empleados supersticiosamente, como los preservativos de enfermedades y accidentes\u201d.<\/p>\n\n\n\n