{"id":5219,"date":"2022-02-28T14:32:10","date_gmt":"2022-02-28T17:32:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=5219"},"modified":"2022-02-28T15:14:31","modified_gmt":"2022-02-28T18:14:31","slug":"conferencias-familia-desde-alem-tumulo-el-mr-morisson-monomaniac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/es\/artigos\/estudos-da-revista-espirita\/palestras-familiares-de-alem-tumulo-o-sr-morisson-monomaniaco\/","title":{"rendered":"Conferencias familiares de ultratumba: Sr. Morrison, monoman\u00edaco"},"content":{"rendered":"
\"imagen_pdf\"<\/a>\"imagen_impresi\u00f3n\"<\/a><\/div>\n

Revista Esp\u00edrita \u2014 Revista de Estudios Psicol\u00f3gicos \u2014 1858 > junio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El se\u00f1or. Morrison, monoman\u00edaco<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En marzo pasado, un peri\u00f3dico ingl\u00e9s inform\u00f3 lo siguiente sobre el Sr. Morrison, falleci\u00f3 recientemente en Inglaterra, dejando una fortuna de cien millones de francos. Seg\u00fan ese diario, en los dos \u00faltimos a\u00f1os de su vida fue presa de una singular monoman\u00eda. Se imaginaba reducido a la pobreza extrema y deb\u00eda ganarse el pan de cada d\u00eda con el trabajo manual. La familia y los amigos hab\u00edan reconocido la futilidad de los esfuerzos por sac\u00e1rselo de la cabeza. Era pobre, no ten\u00eda un centavo y ten\u00eda que trabajar para ganarse la vida: esa era su convicci\u00f3n. Todas las ma\u00f1anas le pon\u00edan un azad\u00f3n en las manos y lo enviaban a trabajar en sus propios jardines. Al rato vinieron a buscarlo, porque la tarea estaba cumplida; le pagaban un salario modesto por el trabajo realizado y estaba contento. Su esp\u00edritu estaba tranquilo y su man\u00eda satisfecha.<\/p>\n\n\n\n

Si lo hubieran frustrado, habr\u00eda sido el m\u00e1s infeliz de los hombres.<\/p>\n\n\n\n

1. \u2500 Ruego a Dios Todopoderoso que permita que el Esp\u00edritu de Morrison, recientemente fallecido en Inglaterra, se comunique con nosotros, dej\u00e1ndonos una considerable fortuna.<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Aqu\u00ed est\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

2. \u2500 \u00bfRecuerdas el estado en que te encontrabas durante los \u00faltimos dos a\u00f1os de tu existencia corporal?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Siempre es lo mismo.<\/p>\n\n\n\n

3. \u2500 Despu\u00e9s de la muerte, \u00bftu esp\u00edritu se resinti\u00f3 durante tu vida de la aberraci\u00f3n de facultades?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 S\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

San Luis completa la respuesta diciendo espont\u00e1neamente: \u201cSeparado del cuerpo, el Esp\u00edritu siente, por un momento, la compresi\u00f3n de sus lazos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

4. As\u00ed, despu\u00e9s de la muerte, \u00bfno recobr\u00f3 inmediatamente vuestro Esp\u00edritu la plenitud de sus facultades?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 no<\/p>\n\n\n\n

5. \u2500 \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s ahora?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Detr\u00e1s de Ermance.<\/p>\n\n\n\n

6. \u2500 \u00bfEres feliz o infeliz?<\/p>\n\n\n\n

Algo falta... No s\u00e9 qu\u00e9... Estoy buscando... S\u00ed, estoy sufriendo.<\/p>\n\n\n\n

7. \u2500 \u00bfPor qu\u00e9 sufres?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Sufre por el bien que no ha hecho. (Respuesta de St. Louis).<\/p>\n\n\n\n

8. \u2500 \u00bfPor qu\u00e9 esa man\u00eda de considerarse pobre, cuando ten\u00eda tanta fortuna?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Lo era. Verdaderamente, rico es el que no tiene necesidades.<\/p>\n\n\n\n

9. \u2500 \u00bfDe d\u00f3nde surge esa idea de que ten\u00edas que trabajar para ganarte la vida?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Estaba loco y lo sigo estando.<\/p>\n\n\n\n

10. \u2500 \u00bfC\u00f3mo te lleg\u00f3 esta locura?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 \u00bfQu\u00e9 importa? Yo hab\u00eda elegido esa expiaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

11. \u2500 \u00bfCu\u00e1l es el origen de tu fortuna?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 \u00bfQu\u00e9 te importa?<\/p>\n\n\n\n

12. \u2500 Sin embargo, \u00bftu invento no estaba destinado a aliviar a la Humanidad?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Y enriquecerme.<\/p>\n\n\n\n

13. \u2500 \u00bfQu\u00e9 uso hac\u00edas de tu fortuna cuando gozabas de la plenitud de la raz\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Ninguno. Creo que lo disfrut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

14. \u2500 \u00bfPor qu\u00e9 Dios le habr\u00eda dado fortuna, si no deb\u00eda usarla \u00fatilmente para los dem\u00e1s?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Hab\u00eda elegido la prueba.<\/p>\n\n\n\n

15. \u2500 \u00bfNo es m\u00e1s excusable aferrarse a \u00e9l quien goza de una fortuna adquirida en el trabajo que quien naci\u00f3 en el seno de la opulencia y nunca conoci\u00f3 la necesidad?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Menos.<\/p>\n\n\n\n

St. Louis agrega: \u201cConoce el dolor, pero no lo alivia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"monoman\u00edaco\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

El monoman\u00edaco recuerda su vida pasada<\/h2>\n\n\n\n

16. \u2500 \u00bfRecuerdas tu existencia anterior a la que acabas de dejar?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 S\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

17. \u2500 \u00bfQu\u00e9 eras entonces?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 un trabajador<\/p>\n\n\n\n

18. \u2500 Nos dijiste que eres infeliz. \u00bfVes un t\u00e9rmino para tu sufrimiento?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 no<\/p>\n\n\n\n

St. Louis agrega: \u201cEs demasiado pronto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

19. \u2500 \u00bfDe qui\u00e9n depende esto?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 De m\u00ed. Entonces el que est\u00e1 all\u00ed me dijo.<\/p>\n\n\n\n

20. \u2500 \u00bfConoces al que est\u00e1 ah\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Lo llamas Luis.<\/p>\n\n\n\n

21. \u2500 \u00bfSabes c\u00f3mo era en Francia en el siglo XIII?<\/p>\n\n\n\n

No\u2026 Lo conozco a trav\u00e9s de ti\u2026 Gracias por lo que me ense\u00f1aste.<\/p>\n\n\n\n

22. \u2500 \u00bfCrees en otra existencia corporal?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 S\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

23. \u2500 Si deb\u00e9is renacer en la vida corporal, \u00bfde qui\u00e9n depender\u00e1 vuestra futura posici\u00f3n social?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Yo, supongo. Tantas veces he elegido que esto solo puede depender de m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

NOTA: Las palabras tantas veces eleg\u00ed<\/em> son caracteristicas Su estado actual demuestra que, a pesar de numerosas existencias, ha progresado poco y que para \u00e9l siempre es un nuevo comienzo.<\/p>\n\n\n\n

24. \u2500 \u00bfQu\u00e9 posici\u00f3n social elegir\u00edas si pudieras empezar de nuevo?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Bajo. Avanza con m\u00e1s seguridad. Solo est\u00e1s a cargo de ti mismo.<\/p>\n\n\n\n

25. \u2500 (A San Luis): \u00bfNo hay un sentimiento de ego\u00edsmo en elegir un puesto humilde, en el que uno s\u00f3lo debe ser responsable de s\u00ed mismo?<\/p>\n\n\n\n

\u2500 En ninguna parte est\u00e1s cargado solo contigo mismo. El hombre es responsable de los que le rodean y no s\u00f3lo de las almas cuya educaci\u00f3n le ha sido confiada, sino tambi\u00e9n de las dem\u00e1s. El ejemplo hace todo el da\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

26.- (A Morrison): Te agradecemos la amabilidad con la que nos respondiste y oramos para que Dios te de fuerzas para soportar nuevas pruebas.<\/p>\n\n\n\n

\u2500 Me aliviaste. Yo aprend\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

OBSERVACI\u00d3N: El estado moral del Esp\u00edritu se reconoce f\u00e1cilmente en las respuestas anteriores. Son cortos y, cuando no son monosil\u00e1bicos, tienen algo oscuro y vago. Un loco melanc\u00f3lico no hablar\u00eda de otra manera. Esta persistencia de la aberraci\u00f3n de las ideas despu\u00e9s de la muerte es un hecho destacable, pero no es constante, o que en ocasiones presenta un car\u00e1cter completamente diferente. Tendremos ocasi\u00f3n de citar varios otros ejemplos, donde se estudian las diferentes formas de locura.<\/p>\n\n\n\n

Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

La siguiente pregunta de The Spirits' Book habla sobre la codicia y otras pruebas:<\/p>\n\n\n\n

261. \u00bfDebe el esp\u00edritu, en las pruebas a que debe someterse para llegar a la perfecci\u00f3n, experimentar toda clase de tentaciones?<\/strong> \u00bfDebe pasar por todas las circunstancias que puedan excitar el orgullo, los celos, la avaricia, la sensualidad, etc.? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los Esp\u00edritus responden:<\/p>\n\n\n\n

Ciertamente que no, ya que sab\u00e9is que hay quienes, desde el principio, toman un camino que los libra de muchas pruebas; pero el que se deja desviar corre todos los peligros de este camino. Por ejemplo, un esp\u00edritu puede pedir riquezas y se las puede conceder; luego, seg\u00fan su car\u00e1cter, puede volverse codicioso o pr\u00f3digo, ego\u00edsta o generoso, o bien puede entregarse a todos los placeres de la sensualidad; esto, sin embargo, no significa que necesariamente debas experimentar todas estas tendencias.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo anterior:<\/strong><\/span> El papel del investigador y del m\u00e9dium en la comunicaci\u00f3n con los Esp\u00edritus<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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