archivos<\/a>.<\/p>\n\n\n\nLos planes de Kardec para la continuidad del Espiritismo<\/h2>\n\n\n\n Explicar\u00e9 brevemente lo que podemos entender al leer las obras recomendadas como base para este grupo:<\/p>\n\n\n\n
allan kardec sab\u00eda que no durar\u00eda para siempre<\/strong>. Pero fue especialmente despu\u00e9s de su grave problema de salud en 1865, cuando, agotado por tanto trabajo y dedicaci\u00f3n a la causa esp\u00edrita, estuvo a punto de dejar este mundo, que se preocup\u00f3 m\u00e1s por la direcci\u00f3n del Espiritismo despu\u00e9s de su partida. Empez\u00f3, pues, a trazar nuevos planes para la continuidad de los estudios de la Doctrina de los Esp\u00edritus, formulando un nueva fase<\/em><\/strong>, donde dejar\u00eda el cargo de figura centralizadora, hasta entonces necesaria, entrando en escena en la organizaci\u00f3n de varios grupos de estudio<\/strong><\/em>, esparcidos por todo el lugar, quien se encargar\u00eda de sigue estudiando<\/strong> comunicaciones y fen\u00f3menos esp\u00edritas, analiz\u00e1ndolos y someti\u00e9ndolos a la apreciaci\u00f3n de un Comit\u00e9 central <\/em><\/strong>que deber\u00e1 reunirse, siempre que sea necesario, para, con el acuerdo de la mayor\u00eda, bajo la verificaci\u00f3n de nuevas ense\u00f1anzas que respondan a los criterios metodol\u00f3gicos establecidos anteriormente, aceptar o no un nuevo contenido como parte de la Doctrina Esp\u00edrita. <\/p>\n\n\n\nEs importante se\u00f1alar que este\u00a0comit\u00e9<\/strong><\/em>\u00a0no constitu\u00eda un \u00f3rgano de jerarqu\u00eda superior, sino s\u00f3lo una reuni\u00f3n de representantes, que pod\u00eda analizar la validez de tales lecciones obtenidas en todas partes. El conocimiento, por lo tanto, no vino de arriba hacia abajo (en el plano terrestre) sino de abajo hacia arriba, requiriendo solo un paso final de verificaci\u00f3n. Kardec as\u00ed lo plane\u00f3<\/strong> para que pudiera ser eliminado, m\u00e1ximo posible<\/strong>, la injerencia negativa de opiniones, prejuicios, intereses y vanidades individuales que seguramente vendr\u00edan. <\/p>\n\n\n\nVale recordar que el propio Kardec, a pesar de ser una figura central en los estudios, tampoco actu\u00f3 de manera de expresar su opini\u00f3n personal, sino todo lo contrario: analiz\u00f3, bajo la metodolog\u00eda necesaria, las ense\u00f1anzas obtenidas de diversas partes. y, ante la evidencia, abandon\u00f3 prontamente cualquier concepci\u00f3n previa contraria al tema. Esto, de hecho, sucedi\u00f3 varias veces.<\/p>\n\n\n\n
El Espiritismo sufre la gran \u201cruido sordo<\/em>“<\/h2>\n\n\n\nResulta que estas interferencias personales llegaron antes de lo esperado. Exactamente el d\u00eda en que el profesor Rivail se dispon\u00eda a poner en pr\u00e1ctica sus elaborados planes, desencarn\u00f3. Era hora, como siempre, de que la Espiritualidad diera paso a la necesaria acci\u00f3n humana en nombre del progreso. Esta acci\u00f3n, sin embargo, se retras\u00f3. <\/p>\n\n\n\n
Gente muy cerca<\/strong> Kardec se dej\u00f3 corromper por vanidad<\/strong> y cabello intereses personales<\/strong> y, lamentablemente, ante inacci\u00f3n de los otros espiritistas<\/strong>, dio espacio a otras personas y, por supuesto, falanges de Esp\u00edritus que lucharon contra la luz del Espiritismo. <\/p>\n\n\n\nSigilosamente y con astucia, estos esp\u00edritus encarnados y desencarnados infiltrado<\/strong> en el movimiento esp\u00edrita parisino, convirti\u00e9ndose introducir contenidos y temas<\/strong> procedente de solo un supuesto esp\u00edritu<\/strong>, a trav\u00e9s de un solo medio, contenidos que, muchas veces, iban en contra de lo que ya estaba muy bien fundado en las ense\u00f1anzas de los Esp\u00edritus. Llegaron al extremo de promover adulteraciones <\/strong>en dos obras de Allan Kardec \u2013 O C\u00e9u e o Inferno y A Genesis \u2013 adulteraciones que se difundieron y que, hoy, est\u00e1n presentes en el gran mayor\u00eda de publicaciones conocidas en todo el mundo<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n\u00bfDe qu\u00e9 se ocuparon estas adulteraciones? para atacar el punto principal del espiritismo<\/strong>, que es la gran pregunta de autonom\u00eda del Esp\u00edritu<\/strong>, es decir, la conciencia de que la capacidad de error, pecado, culpa, castigo y perd\u00f3n est\u00e1 s\u00f3lo en cada uno de nosotros. Era el liberar<\/strong> de pensamiento todav\u00eda aferrado a las viejas cuestiones del pecado, el castigo y el pago de la deuda. Es la esencia de la reforma \u00edntima, borrada por las adulteraciones que abarcan m\u00e1s de siglo y medio.<\/p>\n\n\n\nPor si fuera poco, la abolici\u00f3n total de la metodolog\u00eda de Kardec, ya que necesariamente negar\u00eda estas personalidades y estos pensamientos que se infiltraron en el movimiento esp\u00edrita parisino, tambi\u00e9n fueron quemado <\/strong>o poner en el olvido miles de manuscritos de Allan Kardec. Es posible que los quemados nunca sepan lo que conten\u00edan. Los olvidados, sin embargo, gracias al buen Dios, fueron encontrados y fundaron, sin sombra de duda, la mayor parte de estos estudios que demostraban la verdad de ese pasado entonces desconocido.<\/p>\n\n\n\n\u00bfFundamentalismo?<\/h2>\n\n\n\n El Grande prop\u00f3sito <\/strong>aqu\u00ed, sin embargo, no consiste en debatir si hubo o no adulteraciones, aunque los hechos apuntan clara e indudablemente a tal constataci\u00f3n. Tampoco consiste, esperemos que ya haya quedado claro, en promover una especie de culto<\/em> de culto a Allan Kardec, aunque la historia tambi\u00e9n nos muestra clara e indudablemente cu\u00e1n honesto, leal a la causa, concienzudo, l\u00facido, razonable, perspicaz y hasta caritativo fue y es este Esp\u00edritu. consiste en para recuperar <\/strong>tu ejemplo, para profundizar en tus estudios y basarnos en tu trabajo, tan bien hecho, para que alg\u00fan d\u00eda podamos avanzar nuevamente en los estudios junto a la espiritualidad, cuando llegue el momento otra vez<\/strong>.<\/p>\n\n\n\nFundaci\u00f3n del Grupo de Estudio El Legado de Allan Kardec<\/h2>\n\n\n\n Fundamos, pues, pidiendo la ayuda de la espiritualidad amiga, este modesto grupo, llamado \u201cGrupo de Estudos El legado de Allan Kardec<\/em>\u201d, con el prop\u00f3sito no solo de seguir hablando del pasado, sino, eso s\u00ed, de recuperar ese pasado, entendiendo muy bien el esencia <\/strong>de la Doctrina Esp\u00edrita, que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de obtener psicograf\u00edas de familiares fallecidos o pases en el Centro Esp\u00edrita<\/strong>, pero que sirve, como sirvi\u00f3 desde el principio, para la mayor prop\u00f3sito de la iluminaci\u00f3n de la humanidad<\/strong>, que, como en la \u00e9poca de Kardec y, hoy, quiz\u00e1s mucho m\u00e1s, carece de la comprensi\u00f3n sencilla y consoladora que muestre los prop\u00f3sitos de estar aqu\u00ed y las razones de nuestro dolor y amargura, liberando las conciencias de la retracci\u00f3n ante la culpa o el castigo. y d\u00e1ndoles todas las herramientas necesarias para retomar su camino evolutivo, demostr\u00e1ndoles que, s\u00ed, Dios es todo amor y comprensi\u00f3n y que, para corregir el pasado de errores y culpas, lo \u00fanico que necesitamos es voluntad de ataque, firmemente<\/strong>, nuestras m\u00e1s \u00edntimas inclinaciones hacia lo que s\u00f3lo nos trae tristezas e infelicidades, nacidas del orgullo y el ego\u00edsmo, las mayores heridas de la humanidad.<\/p>\n\n\n\nNo iniciamos este grupo, por el momento, con el prop\u00f3sito de ponernos en contacto medi\u00famnico con la espiritualidad, porque a\u00fan no estamos organizados para eso.<\/strong>. Lo comenzamos, sin embargo, como un peque\u00f1o esfuerzo por hacer nuestra parte, sabiendo que cuando nos ponemos a disposici\u00f3n, con el firme prop\u00f3sito de mantenernos l\u00facidos mediante el estudio y humildes mediante la reforma \u00edntima bajo el Evangelio, la espiritualidad misma nos abrir\u00e1 las puertas necesarias caminos. Sin embargo, perm\u00edtanos muy consciente y vigilante<\/strong> contra los embates que vendr\u00e1n, quiz\u00e1s de muchas partes. Hagamos, pues, de este grupo una peque\u00f1a fortaleza basada en los principios de la moral y del Espiritismo de Jes\u00fas, que acoja a todos los que humildemente quieran acercarse y aprender, pero no permitiendo que formen parte de \u00e9l los que s\u00f3lo deseen insertar pol\u00e9micas o cr\u00edticas vac\u00edas. .que no cede a la prueba de los hechos.<\/strong><\/p>\n\n\n\nProduciremos, en este grupo, los materiales necesarios, provenientes de nuestros estudios, que constituir\u00e1n Documentos gratuitos y de acceso p\u00fablico<\/strong> a quienes quieran estudiarlos, a trav\u00e9s de los m\u00e1s diversos medios que hoy nos garantiza Internet. <\/p>\n\n\n\nA los dem\u00e1s corazones que, de buena gana, est\u00e9n interesados en sumarse a nuestro grupo o incluso replicar esta iniciativa, nos colocamos completamente disponible<\/strong> de apoyo y aclaraci\u00f3n, pero siempre recordamos que es de suma importancia no pisotear el camino mismo de esta iniciativa por la ansiedad de emprender trabajos medi\u00famnicos sin, primero, tener una base s\u00f3lida de estudios y armon\u00eda, tanto en relaci\u00f3n con el grupo como en relaci\u00f3n con el individuo mismo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\nQue los buenos Esp\u00edritus nos iluminen y queramos ser iluminados por sus luces.<\/p>\n\n\n\n
Paulo Degering Rosa Junior<\/p>\n\n\n\n
Sorocaba, 21 de agosto de 2021<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Allan Kardec \u2013o Hippolyte Leon Denizard Rivail\u2013 fue el gran investigador, cient\u00edfico, docente y fil\u00f3sofo que, con extrema devoci\u00f3n, se dedic\u00f3 al estudio de lo que hoy conocemos como Espiritismo, o Doctrina Esp\u00edrita. Formada sobre la base de la pedagog\u00eda del amor y la fraternidad de Pestalozzi, que ten\u00eda como principio la investigaci\u00f3n de las causas y [\u2026]<\/p>","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-8","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n
Prop\u00f3sitos do Grupo - Grupo de Estudos O Legado de Allan Kardec<\/title>\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\t \n