DE explica la evolución de la humanidad en el mundo. Muchos filósofos y la ciencia actual defienden que la humanidad nació egoísta, que el egoísmo es natural. Esto, entonces, contradice la verdad. Los simples e ignorantes actúan según el instinto, y el instinto es armonioso. Pero ¿acaso hacen tanto el bien como el mal?

El artículo La evolución del intelecto moral es la continuación del artículo El mal en las civilizaciones

En realidad, en la evolución de la humanidad, la primera fase es la de los simples, que actúan naturalmente a través de la armonía, actuando por instinto. Pero la simple e ignorante Edad. Más tarde, con la llegada de los exiliados, difundirán la falsa mentalidad, que revierte la verdadera idea enseñada por los precursores de Jesús.

En sus primeras vidas humanas, el espíritu El simple e ignorante no hace ni el bien ni el mal, actúa según el instinto, lo que le lleva a la armonía.A medida que el espíritu adquiere conciencia de su individualidad a lo largo de cientos de encarnaciones, comienza a actuar según sus facultades: sentimiento, razón y voluntadA partir de ahí, elige entre el bien y el mal; por lo tanto, la causa de sus acciones, y su responsabilidad, provienen de la mentalidad que adopta. La verdadera idea reside en comprender la ley del amor, que es divina y natural.
Todos los espíritus, al comienzo de su evolución, se ocupan de intereses personales, ya que actúan en el mundo y necesitan velar por su supervivencia. El equilibrio reside en... la cooperación y el bien colectivo. Al convertirse en hábitos, son los virtudes.

Comprender el mal y elegir el bien.

A través del ensayo y error, el espíritu se inicia en el conocimiento del bien y del mal.
Cuando el espíritu al comienzo de la evolución actúa eventualmente de acuerdo a los intereses de su personalidad, comete una falta. Toda falta lleva asociado un sufrimiento moral, pues la ley divina está en la conciencia de cada uno, indicando que el acto es contrario al bien. Una falta ocurre cuando el individuo sabe que está mal, su conciencia le dice que está mal. Pero si el individuo no sabe que está mal, no experimentará sufrimiento moral.

El sufrimiento moral se asocia con el conocimiento de una persona. Si se sabe mucho, el sufrimiento moral es mucho mayor que si se sabe poco. El sufrimiento moral no se produce con cada error, porque la persona ya sabe que cometerá un error la próxima vez, por lo que su sufrimiento se vuelve constante. Los egoístas sufren constantemente. Saben constantemente que están haciendo mal; solo pueden cambiar sus hábitos, lo cual es quizás más difícil que superar el error. Mediante el ejercicio de la razón y el esfuerzo de la voluntad, el espíritu decide actuar de manera diferente y se mantiene en el camino del bien. En la autonomía moral, comprender el error permite elegir la verdad.

Enseñar qué es el bien y qué es el mal es la premisa para que el individuo actúe por libre elección; de lo contrario, simplemente estará obedeciendo. ¡Quien obedece no elige!

Imperfecciones y sufrimiento moral

El sufrimiento moral es inherente a las imperfecciones, y el espíritu, anhelando la felicidad, se replantea y elige el bien.
Cuando una persona insiste en actuar por interés propio, buscando sensaciones inmediatas, la carencia se convierte en hábito, creando un estado de apego. En esta desviación, la persona usa la razón y la voluntad para poseer posesiones y abusar de las cosas sencillas.
Cuando el apego es más fuerte que el esfuerzo por volver al bien, se convierte en un hábito adquirido: el egoísmo. Sufrimiento moral.
asociada a la falta, según la ley natural, debida al mal hábito, permanece constante y durará hasta que la imperfección sea superada.

Es la persona la que se culpa, no es Dios quien castiga.

Cuando el espíritu al comienzo de la evolución actúa eventualmente de acuerdo a los intereses de su personalidad, comete una falta. Toda falta lleva asociado un sufrimiento moral, pues la ley divina está en la conciencia de cada uno, indicando que el acto es contrario al bien. Una falta ocurre cuando el individuo sabe que está mal, su conciencia le dice que está mal. Pero si el individuo no sabe que está mal, no experimentará sufrimiento moral.

El sufrimiento moral está asociado a lo que sabe el individuo.

Si uno sabe mucho, hay mucho más sufrimiento moral que si sabe poco. El sufrimiento moral no ocurre con cada error, porque la persona ya sabe que cometerá un error la próxima vez, por lo que su sufrimiento se vuelve constante. Los egoístas sufren constantemente. Siempre saben que están haciendo algo mal; solo pueden hacerlo cambiando el hábito, lo cual es quizás más difícil que superar el error.

la idea falsa

La persona egoísta, cuando su conciencia le pesa, debe superar sus imperfecciones. Pero cuando el apego domina, crea ideas falsas para apagar la luz de su conciencia. Esto sucede porque quienes actúan por... egoísmo Sufre moralmente, se siente culpable, sabe que está equivocado y su objetivo es superarlo. Pero cuando el horizonte de la recuperación se aleja, el espíritu se siente derrotado y la meta difícil. Para soportar el dolor y la baja autoestima, se justifica con... orgulloInvirtiendo la verdad, se dice a sí mismo: Soy superior, merezco privilegios; los demás son inferiores, deben servirme. Así surge la idea falsa. Cuanto más creen los orgullosos en esto mentir y lo impone a los simples, pero por violencia defenderá tu derechos falsos.

La idea falsa en el mundo espiritual.

Engañado por la falsa idea que ha adoptado para regir sus acciones, el orgulloso se venda los ojos, y cuando alcanza la espiritualidad, no ve la felicidad del bien. Así, vaga y sufre. inercia del alma.
Por muy activo que sea en el mundo corporal, espiritualmente, el espíritu imperfecto (egoísta y orgulloso) se vuelve inactivo, desconectándose de sus semejantes y superiores que están en el camino del bien, ya que actúa en su propio interés, y no en el de los demás.
Para aliviar un sufrimiento moral insoportable, el espíritu crea antipatía hacia sus semejantes y superiores que están en el camino del bien, lucha y distorsiona la verdad o la ley divina, creando o defendiendo ideas falsas para burlar su razón y su conciencia.

Este artículo fue elaborado a partir de una conferencia impartida por Paulo Henrique de Figueiredo. Haga clic aquí a su encuentro.

El mal de las civilizaciones es una continuación del artículo El doble concepto del bien y del mal

El mal en las civilizaciones comienza con la creencia en ideas falsasEn quienes actúan motivados por el egoísmo y el orgullo, priorizando sus propios intereses. Cuando muchos individuos adoptan esta mentalidad, se transforma en un malestar colectivo. La visión errónea de esta falsa idea permea las relaciones sociales. Este problema se agrava cuando líderes, religiones, filosofías y ciencias propagan esta falsa mentalidad, influyendo y moldeando toda la cultura.

El primero se resume en estas palabras de Cristo: «Trata a los demás como te gustaría que te trataran». En resumen, se aplica sin excepción a todas las relaciones sociales. Debemos concordar en que si todos los miembros de una sociedad actuaran de acuerdo con este principio, habría menos decepciones en la vida. En cuanto dos personas están juntas, contraen deberes recíprocos; si desean vivir en paz, estarán obligadas a hacer concesiones mutuas. Estos deberes aumentan con el número de individuos; las aglomeraciones forman un todo colectivo que también tiene sus respectivas obligaciones. Por lo tanto, además de las relaciones entre individuos, existen las relaciones entre ciudades y entre países. Estas relaciones pueden tener dos motivos que se niegan mutuamente: el egoísmo y la caridad, ya que también existe el egoísmo nacional.

Allan Kardec, Viaje Espírita, 1862

Hay egoísmo en la ciencia, en la religión. Por todas partes hay ideas falsas.

Con el egoísmo, prevalece el interés propio; cada persona vive para sí misma, viendo a los demás simplemente como antagonistas, rivales que pueden competir con nosotros, a quienes podemos explotar o que pueden explotarnos; alguien que hará todo lo posible por adelantarse a nosotros: la victoria es para los más inteligentes, y la sociedad —tristemente— a menudo consagra esta victoria, dividiéndola en dos clases principales: los explotadores y los explotados. Esto resulta en un antagonismo perpetuo que convierte la vida en un tormento, un verdadero infierno.
Reemplaza el egoísmo por la caridad, y todo cambiará; nadie intentará dañar a su prójimo; el odio y la envidia se extinguirán por falta de aliento, y los hombres vivirán en paz, ayudándose mutuamente en lugar de desgarrarse. Si la caridad reemplaza al egoísmo, todas las instituciones sociales se basarán en el principio de solidaridad [cooperación] y reciprocidad [apoyo mutuo]; los fuertes protegerán a los débiles, en lugar de explotarlos.

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Si el individuo considera débil al otro, lo explotará.

Si el individuo considera al otro fuerte, se convierte en un adversario al que hay que combatir. El cambio reside en lo que el individuo decide hacer.

Este artículo fue elaborado a partir de una conferencia impartida por Paulo Henrique de Figueiredo. Haga clic aquí a su encuentro.

Este artículo El doble concepto del bien y del mal es una continuación del artículo La verdad que te hace libre

El doble concepto del bien y del mal es una idea falsa: hacer lo correcto se considera actuar en el bien, mientras que cometer errores se considera actuar en el mal. En consecuencia, cada fracaso cometido por la persona va acompañado de una autocondena, como si estuviera cometiendo un acto malo. En realidad, es natural cometer errores al realizar cualquier actividad que aún no dominamos en nuestra vida; Esto no es malo, sino simplemente un error.

Así, a través de esta falsa mentalidad, la persona cree que es mejor evitar errores. Pero, ¿cómo evitar errores? “Hagan lo que digo” es lo que dicen tanto los líderes religiosos como los académicos, exigiendo obediencia ciega. En el gimnasio, a menudo se escucha: "Haz lo que te digo". "¡Eres incapaz, yo sé lo que es mejor!" “¡Aprende de mí y repite mis palabras!” (HETERONOMÍA). Sin embargo, memorizar e imponer no conduce a aprender, pues cada individuo tiene su propia forma de aprender y comprender; algunos más rápido, otros menos; las habilidades difieren de un individuo a otro; ¿Quién dijo que sólo había un camino correcto?

El verdadero progreso radica en que todos comprendan las razones por las que las cosas no funcionan. Es imposible lograr algo sin intentarlo. Lamentablemente, nos condicionamos a temer el error como un pecado, que paraliza a las personas, impidiéndoles intentarlo y, en consecuencia, evolucionar. Esta noción es absurda; ¡Es una idea falsa!

El error sólo se vuelve verdaderamente dañino cuando se comete conscientemente y se persiste.

Allan Kardec estableció que el Espiritismo es una Ciencia Filosófica, clasificación del siglo XIX. En aquella época la ciencia estaba dividida entre Ciencias Naturales y Ciencias Filosóficas, este último incluía el espiritistas. En ese momento se estaban discutiendo todas estas ideas filosóficas. Sorprendentemente, al revisar los textos académicos de ese siglo, descubrimos el espiritismo científico que, junto con el Espiritismo, tiene el potencial de construir un mundo nuevo.

En el libro "El cielo y el infierno", El Espiritismo explica que el doble concepto del bien y del mal no están personificados en Dios y el Diablo, ni se limitan a la división exclusiva entre salvos y condenados. Esta falsa dicotomía desvía a la humanidad del camino correcto.

No hay batalla entre el bien y el mal; cualquier afirmación en contrario es engañosa, ya que el Mal es una ilusión que se disipa cuando se comprende (AUTONOMÍA). La comprensión es la herramienta del Bien.

Toda la creación existe en función de la ley divina, los ministros de Dios organizan los mundos, la vida y las humanidades según el camino del bien. Pero el espíritu humano necesita actuar bien comprendiendo la verdad, de forma libre y desinteresada, es decir, Necesitas vencer la idea falsa con tu esfuerzo, conquistando la fe sustentada en la razón: ¡la fe racional!

Si lo entiendes correctamente, mantén la cabeza en alto, haz lo mejor que puedas y siéntete feliz y en paz contigo mismo. ¡Ese es el objetivo! Este ejemplo es transformador y desafía a muchos de quienes buscan la felicidad a través de la competencia o la superioridad sobre los demás. Es esta explicación la que debemos compartir con el mundo a través del Espiritismo.

Este artículo fue elaborado a partir de una conferencia impartida por Paulo Henrique de Figueiredo. Haga clic aquí a su encuentro.

Continúa en El mal en las civilizaciones

Continuación del artículo. El dominio de la mentira y la violencia

¡Jesús vino a traernos la verdad que nos hace libres! Mencionó al diablo en la Biblia, pero ¿creía en la existencia literal del diablo? La palabra “Diablo” está escrita en la Biblia, pero su significado va más allá de lo literal.

Realmente todo se reduce a la interpretación. Dios y el Diablo son representaciones del Bien y del Mal, respectivamente. Sin embargo, ver al Diablo como algo puramente malévolo es un error. El Diablo no es una entidad; reside en aquellos que abrazan esta idea falsa. Mal no tiene forma, no es una entidad real. Nadie es inherentemente malo. ¿Hay alguien verdaderamente malvado en este mundo? No, porque el mal es una concepción falsa que sustenta un hábito. Cuando alguien cambia su forma de pensar, deja de actuar mal, pero superar el hábito es un proceso largo. Sin embargo, nunca superarás si tu mentalidad no cambia.

Lo que realmente transformará el mundo es la educación genuina: no la que simplemente perpetúa ideas falsas, la que adorna las enseñanzas, sino la que se comprende, la que libera. Las armas del bien son la comprensión y la explicación. ¿Cómo puedo hacerles entender que el futuro del mundo está en la cooperación? Simplemente explicando y cooperando sin cesar, sin preocuparse por los resultados.

Estamos introduciendo un nuevo hábito en el mundo. Superando la falsa idea del mal, veremos una renovación global, ofreciendo nuevas oportunidades para todos. No hay Espíritu que, tarde o temprano, no elija el camino del bien. Sin embargo, el bien no se impone; cada uno debe lograrlo con su propio esfuerzo.

La verdadera comprensión nos liberará de esta falsa dicotomía entre el bien y el mal, llevándonos a una vida de cooperación y armonía. El siguiente pasaje de Jesús es revelador:

42 Jesús les dijo: “Si Dios fuera vuestro padre, me amaríais. Vengo de Dios y voy [a Dios]. Porque yo no vine por mi cuenta, sino que él me envió. “

Biblia – Volumen I: Nuevo Testamento – Los cuatro evangelios – Evangelio de Juan (págs. 470-471). Compañía de Letras. Versión Kindle. Trans. Federico Lourenço

Jesús dijo que fue enviado por Dios y no por sus propios medios. Vino a enseñar la Ley de Dios.

Hacer el bien es cumplir la Ley de Dios. Por eso hay un solo Dios.

43 ¿Por qué no entiendes mi discurso? Por qué no puedes escuchar mi palabra.

Ídem

La ciencia avanza principalmente a través de un cambio de paradigma, es decir, un cambio de ideas.Paradigma Proviene del griego “paradigma”, que significa “ejemplo” o “modelo”. Inicialmente, se aplicó en gramática (para definir su uso en un contexto determinado) y retórica (para referirse a un parábola o a un fábula). A partir de los años 60 se empezó a utilizar para definir un modelo o una estándar en cualquier disciplina científico o contexto epistemológico. fuente: Haga clic aquí. Tenemos que entender cómo es la nueva idea. Entonces, después de que tenga sentido, lo probamos y cuando verificamos su coherencia, lo adoptamos. La clave es compartir la nueva idea.
Pero eso no significa que todos se volverán superiores; esa no es la idea del mundo. Los niños no necesitan estudiar en la escuela sólo para sacar las mejores notas, generando competencia entre ellos. Cada persona debe buscar aprender más de lo que sabía antes, ya que todos somos espíritus en diferentes etapas de evolución. Hay espíritus muy inteligentes en nuestro mundo porque han pasado más tiempo experimentando el mundo. Sin embargo, los inteligentes no son superiores a los simples, porque en otras existencias fueron simples como ellos. Vinieron a nuestro mundo porque allí se sentían más preparados. Los espíritus inteligentes no son malévolos ni demoníacos; sin embargo, deben cultivar la sencillez para servir y contribuir, no para ser servidos. Este es el gran lema del mundo.

Para avanzar hacia la felicidad en este mundo, debemos ayudar a quitar las anteojeras de los ojos de aquellos que están cegados por ideas falsas. Sin embargo, no aceptarán fácilmente actuar para todos. Así, algunos parten hacia otro mundo, donde podrán progresar, ayudar a muchos otros a progresar tecnológicamente más rápidamente y tener una nueva oportunidad de repensar sus elecciones. No es un castigo o castigo ser enviado a otro mundo; es simplemente la consecuencia de una elección que no les permitió evolucionar. Si reconsideran sus actitudes en el otro mundo, renovados, podrán regresar aquí.

Esto ha ocurrido en nuestro mundo; los simples estaban en la Tierra cuando llegaron los exiliados. Al venir aquí se les dio una segunda oportunidad, pero ahora deben contribuir de manera útil al avance de este mundo. Lamentablemente muchos han caído en la falsa idea de que hay que servirles, creando así todas las ideas erróneas que permean el mundo. Pero siempre que intentamos explicar la verdad, porque es una idea falsa, se resisten.

Esta es la última oportunidad tanto para cambiar tu forma de pensar como para participar plenamente en este mundo. Aquellos que se nieguen a cooperar no comprenderán la verdad mediante la fuerza, la memorización de órdenes o la obediencia ciega. Sólo a través del esfuerzo personal alguien puede entender.

La libertad es 100% respetada por la espiritualidad.

44 Sois [hijos] de vuestro padre el diablo; y quieres poner en práctica los deseos de tu padre. el es homicida desde el principio y no era ni está en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando dice la mentira, la dice por su propia cuenta; porque es mentiroso y padre [de mentiras]. 45 Yo porque digo la verdad no me crees. 46 ¿Quién de vosotros me condena por el error? Si digo la verdad, ¿por qué no me creen? 47 Quien pertenece a Dios escucha las palabras de Dios. Por eso no me escucháis: porque no sois de Dios”.

Ídem

Esta parte del Evangelio de Juan está señalando que el “diablo” está en la falsa idea de superioridad y pureza. Cuando nos consideramos puros y superiores, tendemos a juzgar y condenar a otros que consideramos simples e inferiores. Sin embargo, el acto de juzgar es, en sí mismo, una idea falsa: cuando señalamos el error en otra persona, en realidad estamos cometiendo un error, ya que estamos juzgando a esa persona en lugar de su comportamiento específico. Esto equivale a considerar a la persona como “malvada” y condenarla injustamente. Nadie tiene derecho a actuar así. Ni siquiera los espíritus benévolos condenan de esta manera a los demás.

El mal se revela en la distorsión de la ley divina, cuando buscamos satisfacer nuestros intereses personales a costa de la sumisión de los más simples, sacrificando su tranquilidad y felicidad. Sin embargo, debemos rechazar la noción de superioridad debida a nuestro conocimiento.

En este contexto, ¡nuestra responsabilidad se vuelve aún más crucial! Quienes poseen conocimientos tienen el deber no sólo de ayudar a quienes menos saben, sino también de servir.

Reflexiona sobre esto: ¡La obligación de quien tiene conocimiento es servir a los más simples! No debemos utilizar nuestro conocimiento para nuestro propio beneficio, sino más bien para cooperar.

Debemos dedicar nuestros esfuerzos a difundir el conocimiento y garantizar que muchos lo comprendan. El futuro del mundo reside en la cooperación, no en la competencia. Cualquier valor nuevo debe compartirse globalmente para que todos puedan beneficiarse.

48 Los judíos respondieron y le dijeron: “¿No decimos bien que eres samaritano y que tienes demonio?”. 49 Jesús les respondió: “No tengo demonio, pero yo honro a mi Padre y ustedes me deshonran. 50 I No busco mi gloria. Hay uno que buscar y juzgar. 51 En verdad, en verdad os digo: el que guarda mi palabra, no verá la muerte hasta la eternidad”.

ibídem.

En esta parte se expresa: “¡Estáis contaminados por el mal! ¡Y hay un demonio! Si alguien ya piensa que el otro es un demonio, parece no haber solución. Aquellos que son egoístas y arrogantes etiquetan a los demás como inferiores y siempre ven el mal en los demás. Los fanáticos religiosos ven a los que son diferentes como inferiores. Los materialistas juzgan inferiores a quienes piensan diferente. El quid del problema es cuando un individuo se cree superior y se obstina en no cambiar de opinión, incluso cuando se enfrenta a la verdad. La verdad te confronta, cuestionando tu elevada imagen de ti mismo.

Ahora bien, si alguien se considera superior, sólo reconocerá su error cuando llegue a esa conclusión por sí solo. Muchas veces, esta persona, en el fondo, no cree realmente en su superioridad, por lo que siente la necesidad de afirmarla con tanta vehemencia.

El único factor que nos hace iguales es nuestra individualidad. Somos Espíritus únicos, cada uno con diferentes experiencias que desarrollar y comprender. Sin embargo, tener más conocimientos no nos hace superiores a los demás. Lo que verdaderamente define la evolución de un Espíritu no es su inteligencia o experiencia, sino su capacidad para comprender el ley de dios. La meta del Espíritu es dar lo mejor de sí mismo.

La Ley de Dios es clara: ¡No hay competencia, sólo cooperación!

Este artículo fue elaborado a partir de una conferencia impartida por Paulo Henrique de Figueiredo. Haga clic aquí a su encuentro.

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