Mediumnidad: estudio y práctica
Bajo un título llamativo, presentamos otra serie de folletos de la Federación Espírita Brasileña, dividida en dos volúmenes. Nos preguntamos, sin saberlo, ¿para qué crear un folleto si las obras de Kardec ya son bastante claras y concisas?
Al encontrar los PDF de estos folletos, lo primero que se me ocurrió fue buscar "evocaciones". Abrí el PDF y busqué "evoca" (para referirse a "evocar", "evocación", "evocaciones", "evocado", etc.). Al fin y al cabo, un folleto que trata el tema de la mediumnidad, en el contexto espírita, necesariamente Necesita abordar la evocación, herramienta indispensable en el proceso mediúmnico. “Sorpresa”: ¡nada! Absolutamente nada. cualquier cosa Sobre evocaciones, en el volumen I, si bien no se menciona la cuestión de si la oración es una evocación. Pasemos al volumen II. Quizás lo dejaron para este, evitando anticipar un tema tan importante. Otra "sorpresa". En este volumen, aparece lo siguiente:
Se deben evitar las evocaciones directas de los Espíritus, optando por su manifestación espontánea: “A menudo, las evocaciones ofrecen más dificultades a los médiums que los dictados espontáneos […]”.45 Corresponde a la dirección espiritual seleccionar a los desencarnados que deben manifestarse en la reunión.
La nota al pie se refiere al Libro de los Médiums, pero el pasaje se insertó fuera de contexto para dar la falsa impresión de que recomienda no evocar directamente a los espíritus. De hecho, Kardec se refiere al pasaje como una indicación de que las evocaciones presentan más dificultades que las comunicaciones espontáneas, ya que, en estas últimas, el espíritu elige libremente al médium más adecuado para su comunicación, algo que se vuelve más difícil en el caso de las evocaciones:
Porque, como ya hemos dicho, las relaciones fluídicas no siempre se establecen instantáneamente con el primer Espíritu que se presenta. Por lo tanto, es aconsejable que los médiums no realicen evocaciones para preguntas detalladas sin estar seguros del desarrollo de sus facultades y de la naturaleza de los Espíritus que los asisten, ya que con quienes reciben una asistencia deficiente, las evocaciones carecen de autenticidad.
Allan Kardec — El libro de los médiums
Sin embargo, Kardec demuestra que las evocaciones son preferibles a las comunicaciones mediúmnicas, recomendando que sólo los grupos que estén seguros de controlar a los Espíritus se dediquen a estas últimas:
“[…] no llamar a nadie en particular es abrir la puerta a todo aquel que quiera entrar.”
“Las comunicaciones espontáneas no tienen inconvenientes cuando controlamos a los Espíritus y estamos seguros de no dejar que los malos dominen”
Allan Kardec — El libro de los médiums
Más adelante, otra aparición del término:
A los médiums ostensivos también se les debe instruir para que:
[…]
- Tenga cuidado de lo inapropiado de evocar a una entidad particular, familiar o amigo, durante las reuniones, sabiendo que, en el momento adecuado, se manifestará, con el apoyo de guías espirituales.
Donde nuevamente insertan una referencia descontextualizada a Kardec:
El deseo natural de todo aspirante a médium es poder conversar con los Espíritus de personas que le son queridas; sin embargo, debe moderar su impaciencia, porque la comunicación con un Espíritu determinado presenta a menudo dificultades materiales que la hacen imposible para el principiante.
Allan Kardec — El libro de los médiums
Obsérvese que Kardec dice: para el principianteEsto no se enfatiza, y en el texto termina presentándose como una guía general para médiums, complementando la afirmación anterior: «Tengan cuidado de la inapropiación de evocar a una entidad, familiar o amigo en particular, durante las reuniones, sabiendo que, en el momento oportuno, se manifestará con el apoyo de guías espirituales», lo cual es completamente falso, ya que la evocación era una herramienta utilizada por Kardec y muchos otros, necesaria para el diálogo y el cuestionamiento de los Espíritus. Además, en el resto del folleto no se menciona la forma correcta de realizar evocaciones ni su utilidad, algo que, lógicamente, Kardec aborda en El Libro de los Médiums y otras obras.
En realidad, nada de esto me sorprende. La Federación Espírita Brasileña siendo una institución roustaingüista, habiendo actuado para desviar gradualmente el Movimiento Espírita, ciertamente no sería de su interés centrarse precisamente en la herramienta que, cuando se reanude, provocará su desgracia, pues dará a los Espíritus la oportunidad de cuestionar, siguiendo los pasos de Kardec, los diversos absurdos pronunciados e impresos, sin ningún cuidado, por la FEB, durante más de un siglo.
Así como la ESDE – Enseñanza Sistematizada de la Doctrina Espírita – está llena de absurdos y desviaciones, cultivando la apreciación por Brasil, Corazón del Mundo, obra de un Espíritu mistificador, estos regalos también cumplen su propósito: continuar la diversión.
Repito: El Espiritismo se estudia en Obras originales y no adulteradas de Kardec (click para descargar) ¡Corre, corre desde FEB!