Ermance Dufaux de La Jonchère fue una médium y escritora francesa, nacida en Cambrai el 8 de marzo de 1839 y fallecida en Suresnes el 3 de marzo de 1915. Es reconocida como una de las figuras más importantes de la primera generación del Espiritismo. Manifestó tempranamente habilidades mediúmnicas y, como miembro fundador de la Sociedad Parisina de Estudios Espíritas junto a su padre, colaboró significativamente con Allan Kardec en la consolidación de la doctrina, participando directamente en su revisión. El libro de los espíritus y contribuyó con comunicaciones mediúmnicas que dieron lugar a importantes obras literarias espiritistas. Su producción incluye relatos psicográficos atribuidos a espíritus históricos, y su activa participación en los círculos espiritistas de París consolidó su influencia en el emergente movimiento espiritista del siglo XIX.

Durante la reunión del Grupo Mediúmnico Semear, nuestro grupo, pensamos que sería mejor buscar la evocación de este Espíritu en la reunión del 2 de noviembre de 2025. De esto, obtuvimos el siguiente diálogo:

– Evocación.
Ermance:Pregunte lo que quiera.
A: ¿Estás feliz, Ermance?
Ermance: Sí, lo soy.
A: ¿Estás encarnado o desencarnado?
Ermance: Incorpóreo.
A: ¿Te diste cuenta de que estabas en el mundo espiritual inmediatamente después de dejar tu cuerpo físico?
Ermance: ¿Qué quieres decir con inmediatamente?
A: Poco después de su muerte.
Ermance: Ya podía ver mi cuerpo, débil e inmóvil. Comprendí que ya me había desprendido.
A: ¿Cuáles fueron sus primeras impresiones inmediatamente después de la muerte?
Ermance: Ya les había explicado lo que me estaba sucediendo. Puedo decirles que no había sufrimiento. Ya me había dado cuenta de que ya estaba con el Espíritu. Pero ahora, sin mi cuerpo, era solo una etapa. Solo un período.
M: ¿Cuánto tiempo te tomó reconocerte en el reino espiritual después de tu muerte?
Ermance: Voy a hacer una analogía con tu tiempo. Fue rápido. Quizás, unos días. Quizás, unos días.
M: Solo unos días. ¿Fuiste a su funeral?
Ermance: Sí.
M: ¿Cómo te sentiste allí?
Ermance: Percibí mi cuerpo inmóvil. Me di cuenta de que ya no estaba aquí. En algún momento, el círculo espectral, porque nos encontramos cara a cara con nuestro cuerpo, que fue nuestra morada por un tiempo, que nos sirvió de instrumento, pero ya era consciente de que ya no estaba allí.
M: Esa era precisamente mi pregunta. Cuando viste tu propio funeral, ya reconociste que ya no formabas parte de este mundo. Entonces, ¿estás seguro de que esta perturbación solo duró unos días?
Ermance: Incluso cuando vemos nuestro cuerpo inmóvil y nos damos cuenta de que ya no formamos parte de él, nos cuesta comprender que ya no estamos ahí. Que cuando hablamos con nuestra familia, nuestros amigos, nuestros seres queridos, no nos responden. Siempre hay una perturbación, aunque sea pequeña, hermano mío. Pero pronto comprendí. Pronto comprendí que necesitaba seguir mi propio camino.
M: Ahora una pregunta más específica, Ermance: ¿Cuál fue el primer tema que el espíritu de Juana de Arco les dictó y que solo ustedes dos conocían? ¿Solo tú y Kardec?
Oh, disculpa, Ermance, el Espíritu Amistoso quiere decir algo, si pudieras. Un momento, Ermance.
Ermance: Sí, por supuesto.
EA: Debes recordar que el tiempo es diferente en ambos mundos. Cuando ella habla de días, para el Espíritu es un abrir y cerrar de ojos. Para ti es diferente.
A: Muchas gracias. Ermance, ¿puedes responder a la pregunta de Juana de Arco? ¿Cuál te dictó, el primer tema?
Ermance: No, no puedo.
A: ¿Cuál fue el mayor error que cometiste al practicar la mediumnidad?
Ermance: Me dejé engañar por algunos Espíritus.
A: En tu existencia como Ermance, ¿qué definición le darías a esta existencia?
Ermance: Yo estaba feliz.
A: ¿Y pudiste lograr el objetivo de esta encarnación como Ermance?
Ermance: En nuestro viaje, siempre tenemos muchas cosas planeadas. Pero no siempre logramos completarlas todas. Todo lo planeado, todo lo que elegimos por libre albedrío.
A: Cuando eras Ermance, ¿ya estabas programado para ser médium en esa encarnación? Ermance: Sí.
A: Entonces seguiste un horario, ¿verdad?
M: ¿El programa que has podido implementar te ha puesto en una mejor posición a nivel espiritual?
Ermance: Sí. Sí, me adelanté. Avancé un poco más, evolucioné un poco más. Con cada encarnación, aunque no hayamos cumplido nuestro propósito, siempre avanzamos un poco más. Esta me supuso un avance muy significativo.
R: Ya que buscamos contratarte para ayudar a nuestros médiums y a cualquier otro médium que conozcamos, ¿cuál es el mayor peligro para un médium? ¿Qué consejo nos darías para ayudarnos?
Ermance: Fascinación. Estar fascinado por un espíritu que dicta tus pensamientos, y el médium se vuelve esclavo de él, repitiendo sus frecuencias y pensamientos. Esto es un grave error y termina influyendo en otros.
A: Esto no es bueno en absoluto.
M: ¿Aún habitas la Tierra o algún otro orbe?
Ermance: No, no vivo en la Tierra.
M: ¿Has revisado tus reencarnaciones pasadas, Ermance?
Ermance: Sí.
M: ¿Fue inmediatamente después de su muerte o tardó algún tiempo?
Ermance: Me llevó algún tiempo, pero los vi.
M: En esas reencarnaciones anteriores, ¿tuviste contacto directo con el profesor Rivail?
Ermance: Sí. Nos comunicamos a través del pensamiento en un intento de organizar lo que vendría.
A: ¿Aún sigues en contacto con él hoy en día?
Ermance: Sí.
M: Entonces podéis recordar claramente vuestras existencias anteriores a Ermance, ¿correcto?
Ermance: Sí. Nuestras vidas pasadas y nuestras lecciones se nos muestran como una película.
M: ¿Recuerdas los detalles de esas reencarnaciones?
Ermance: Nos las transmiten en un instante. No podría comprender los detalles de las encarnaciones.
M: Y una pregunta más. Si puedes recordar esas vidas pasadas, ¿por qué no recordarías lo que Juana de Arco te dictó cuando encarnó como Ermance?
Ermance: Como dije, ni siquiera recuerdo los detalles de las encarnaciones anteriores. Pasan como un rayo. Adquirimos todo el aprendizaje en cada una, que nos es otorgado como un tesoro. Pero no es fácil recordar los detalles de cada una.
R: En la última reunión mediúmnica que tuvimos, el Espíritu comunicante habló a través de dos médiums a la vez. ¿Cómo fue posible, hermana?
Ermance: Puedo asegurarle que esto no puede ocurrir exactamente al mismo tiempo durante una reunión entre dos médiums. Pero el mismo Espíritu puede dar la comunicación a dos médiums en la misma reunión.
R: ¿Qué te hizo preferir comunicarte a través de este medio en lugar del otro? Ahora tenemos dos medios aquí.
Ermance: En este momento puedo percibir el Espíritu que siempre guía las reuniones. Que siempre está presente. Es este Espíritu el que se reúne con el médium.
A: Ermance, te agradezco mucho que hayas hablado con nosotros y que hayas estado dispuesto a ayudar. Te agradezco mucho que hayas podido venir y me gustaría que dieras un último saludo y algunas instrucciones para nuestros médiums. Si puedes, por supuesto.
Ermance: Hermanos y hermanas, continúen con su trabajo, sus estudios, sus evocaciones; y recuerden siempre que cada médium, cada instrumento, tiene sus limitaciones. Dentro de esas limitaciones, como dijiste, la buena voluntad y la solicitud son esenciales. Nunca lo olviden. Siempre hay aprendizaje en cada comunicación. Les agradezco la oportunidad de estar aquí y me despido.
A: Que Dios esté contigo, Ermance… Muchas gracias.

El diálogo presenta algunos puntos de coincidencia, pero también algunas inconsistencias, con lo aprendido de la Doctrina Espírita. Dos puntos particularmente incongruentes nos llamaron la atención: su desconocimiento de lo publicado en el libro sobre Juana de Arco y su afirmación de que los Espíritus no pueden comunicarse simultáneamente a través de dos médiums, lo cual se demuestra como posible en la obra de Kardec (El Libro de los Médiums, punto 282, subpunto 29).

Esto nos planteó dudas sobre si era realmente el Espíritu de Dufaux quien se presentaba. Nos enfrentamos a este dilema: a falta de otros grupos colaboradores capaces de realizar dicha investigación, realizar las mismas evocaciones o plantear preguntas pertinentes, nos quedamos, en cierto modo, con las manos atadas, dejando esta comunicación en la incertidumbre, a la espera del día en que podamos ver un grupo colaborativo formado para este propósito.

Hoy les traemos otro análisis de la comunicación mediúmnica. El enfoque se centra siempre en destacar las características lógicas de los mensajes a través del cuerpo del mensaje, el análisis punto por punto y las conclusiones.

En noviembre de 2025, durante uno de nuestros encuentros mediúmnicos, uno de los médiums recibió la siguiente comunicación psicográfica espontánea de un Espíritu:

Hubo una época en que las pruebas eran necesarias. Hoy, dada la evolución de los habitantes del mundo, son aún más necesarias, ya que la humanidad está cada vez más imbuida de malas intenciones, buscando el egoísmo y el beneficio personal por encima del bien común. Se están realizando estudios sobre médiums y mediumnidad. Sin embargo, los investigadores, centrados en cartas de consuelo, olvidan los fundamentos de la doctrina. O los olvidan o los desconocen.

Cuando la gente busca cartas de consuelo buscando pruebas, el mundo espiritual suele permanecer en silencio. La investigación carece de un elemento esencial: la fe. También carece de comprensión del mundo espiritual.

Si enumeraramos aquí todos estos puntos, tendríamos que dictar la codificación desde el principio.

Incluso en la época de Kardec, se intentaron los mismos experimentos. Desde entonces, nada ha cambiado en las Leyes de Dios ni en la conducta de los Espíritus.

Pero no se preocupen. El tiempo de la prueba concreta está cerca, y hasta los incrédulos temblarán.

Ya lo hemos dicho: si es necesario, volveremos a golpear las mesas.

Los médiums tienen defectos. Las leyes de Dios no.

Estos científicos deberían realizar sus estudios dentro de un grupo mediúmnico. Solo así podrían comprender el funcionamiento básico de los fenómenos. Aislar a los médiums para evocar espíritus no es un estudio adecuado. Sin embargo, analizar a los médiums en trance dentro de grupos podría proporcionarles material para ampliar su investigación.

Pero somos solo mensajeros. Nuestras palabras no siempre son bien entendidas.

Esperamos y haremos nuestra parte para asegurar que lleguen a las mejores conclusiones posibles, sin quitarle a la humanidad la fe en el mañana; por el contrario, informaremos a los incrédulos sobre la certeza que obtendrán de nuestro mundo. (Entendemos que esta parte del mensaje se entiende mejor de esta manera:)“Deseamos informar a los incrédulos de la certeza que obtendrán de nuestro mundo. Y haremos nuestra parte para garantizar que lleguen a las mejores conclusiones, sin quitarle a la humanidad la fe en el mañana.”))

Un espíritu Noviembre de 2025

Esta comunicación tiene la característica de firmeza doctrinal, lógica rigurosa y un enfoque en la utilidad moral.. Evaluaremos si las afirmaciones del Espíritu son coherentes con la enseñanza general, así como si promueven el progreso y el bien, más que el sensacionalismo o la especulación.

El mensaje se puede clasificar como profundamente instructivo y en completa concordancia con la moral de los Espíritus Superiores. Sirve como una guía práctica y una severa advertencia para investigadores y médiums.

Aquí está el análisis punto por punto:

1. Sobre la condición de la humanidad y la necesidad de las pruebas

La evaluación de la Humanidad —que es “”Cada vez más imbuidos de malas intenciones, que buscan el egoísmo y el beneficio personal por encima del bien colectivo”.” — es un hallazgo que refleja la realidad de nuestro planeta expiaciones y pruebas. O egoísmo es el orgullo Estos son los verdaderos. heridas de la Humanidad. El espiritismo tiene como objetivo esencial precisamente mejora moral del ser humano.

La afirmación de que la La necesidad de evidencia es aún mayor. Es lógico, ya que las manifestaciones espirituales tienen un fin providencial:para convencerlos incrédulos de la supervivencia del alma.

La advertencia de que la “"Se acerca el momento de obtener pruebas concretas".” y eso “"Si es necesario, volveremos a golpear las mesas".”. ...está en armonía con la ley del progreso. Los Espíritus comenzaron sus manifestaciones con... Efectos físicos (los golpes — tipología), que sirvió como vestíbulo de la Ciencia para despertar la atención. Kardec observó que los Espíritus conducen la enseñanza de una manera gradual y prudente. La reanudación de los fenómenos físicos sería una medios poderosos para la aplicación universal de la doctrina en la nueva fase. Esto sorprendería a quienes aún necesitan pruebas materiales. ((https://kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/889/viagem-espirita-em-1862/1983/discursos-pronunciados-nas-reunioes-gerais-dos-espiritas-de-lyon-e-bordeaux ))

La afirmación de que “"Nada ha cambiado en las Leyes de Dios, ni en la conducta de los Espíritus."” Es perfectamente exacto, pues las leyes divinas son inmutable. (Cielo e Infierno – Primera Parte: Doctrina – Capítulo VIII. Castigos Futuros Según el Espiritismo – 14. La objeción de la presciencia divina cae también ante esta ley. Dios, al crear un alma, sabe efectivamente si, en virtud de su libre albedrío, tomará el buen o el mal camino; sabe que será castigada si actúa mal; pero sabe también que este castigo temporal es un medio de hacerle comprender su error y de conducirla al buen camino, que alcanzará tarde o temprano. Según la doctrina de los castigos eternos, Dios sabe que el alma fracasará y está condenada de antemano a un tormento sin fin. La razón nos dice también de qué lado está la verdadera justicia de Dios.)

2. Sobre la metodología de la investigación, la fe y el silencio espiritual

Críticas a los investigadores que “"Centrados en cartas de consuelo, olvidan los fundamentos de la doctrina"” y actuar con el “"curiosidad"” Este es un punto clave reiterado en las obras espíritas.

• La necesidad de la fe y el estudio: La enseñanza afirma correctamente que la investigación carece de fe y de comprender el mundo espiritual. Kardec siempre enfatizó que la fe inquebrantable es el que Puede afrontar la razón de frente. El estudio serio y persistente es la primera condición para aprender sobre el Espiritismo. (( https://kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/2/o-livro-dos-espiritos/47/introducao-ao-estudo-da-doutrina-espirita/xvii ))

• Silencio espiritual: El hecho de que “"El mundo espiritual a menudo permanece en silencio."” Cuando se busca una prueba (por interés o curiosidad), es una verdad constante. Los Espíritus Superiores No les gustan las personas curiosas.. No son aptos para experiencias frívolas, ociosas o destinadas a ser exhibidas., y se niegan a ayudar a cualquier tipo de codicia o egoísmo.

El mensaje es correcto al sugerir “"dictar la codificación desde el principio"” Para aclarar estos puntos, esto demostraría que, sin la base filosófica (Dios, alma, inmortalidad), el estudio de la manifestación es... inútil. ((El Libro de los Médiums, Capítulo III – Del Método https://kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/884/o-livro-dos-mediuns-ou-guia-dos-mediuns-e-dos-evocadores/1009/primeira-parte-nocoes-preliminares/capitulo-iii-do-metodo/18)))

3. Sobre la falibilidad del medio y la importancia del grupo

La comunicación proporciona instrucciones prácticas vitales sobre la práctica mediúmnica:

• Falibilidad: La distinción “"Los médiums tienen defectos. Las leyes de Dios no."” Es fundamental. La facultad mediúmnica es orgánico y independientemente de la moral del medio. Sin embargo, la aplicación y la calidad de las comunicaciones dependen de la cualidades del medio.

• El obstáculo del aislamiento: La crítica que “"Aislar médiums para evocar espíritus no es un estudio correcto".” Es una máxima de seguridad. aislamiento del medio es uno de mayores obstáculos de mediumnidad. El que trabaja solo fácilmente se convierte en presa de Espíritus mentirosos e hipócritas eso dominar. (El Libro de los Médiums – Segunda Parte – Capítulo XXIII – De la Obsesión – Causas de la Obsesión – 248. Sucede muy a menudo que un médium solo puede comunicarse con un solo Espíritu, que está vinculado a él y responde por aquellos que son llamados a través de él. Esto no siempre es una obsesión, ya que el hecho puede derivar de la falta de maleabilidad del médium o de una afinidad especial con un Espíritu en particular. La obsesión propiamente dicha solo ocurre cuando el Espíritu se impone y aleja intencionadamente a los demás, lo que nunca es obra de un buen Espíritu. Generalmente, el Espíritu que toma posesión del médium, con vistas a dominarlo, no puede soportar el examen crítico de sus comunicaciones; cuando ve que no son aceptadas, que son discutidas, no se retira, sino que inspira al médium el pensamiento de aislarse, incluso, con no poca frecuencia, ordenándole que lo haga. Todo médium que se ofende por la crítica de las comunicaciones que obtiene se hace eco del Espíritu que lo domina, un Espíritu que no Puede ser bueno, siempre que Inspira un pensamiento ilógico, como negarse a ser examinado. El aislamiento del médium siempre es deplorable para él, pues no puede verificar las comunicaciones que recibe. No solo debe buscar la opinión de otros para aclarar las cosas, sino que también es necesario que estudie todo tipo de comunicaciones para compararlas. Al limitarse a las que le transmiten, corre el riesgo de ser engañado sobre su valor, sin considerar que no está capacitado para saberlo todo y que casi siempre giran en torno a un mismo círculo.

• La fuerza del grupo: El consejo que da el estudio “"Debería hacerse en un grupo mediúmnico".” Es la única manera de evitar la obsesión. El grupo serio proporciona la control, a análisis es el examen crítico Las comunicaciones de personas desinteresadas y benévolas desenmascaran a los Espíritus engañadores. (El Libro de los Médiums o Guía para Médiums y Evocadores. Segunda Parte — De las Manifestaciones Espirituales. Capítulo XXIX — De las Reuniones y Sociedades Espíritas. De las Reuniones en General. 329. Las reuniones de estudio son, además, de inmensa utilidad para los médiums de manifestaciones inteligentes, especialmente para aquellos que desean seriamente mejorarse y que no asisten a ellas dominados por una tonta presunción de infalibilidad. La obsesión y la fascinación constituyen uno de los grandes obstáculos de la mediumnidad, como ya hemos tenido ocasión de decir. Pueden, por tanto, engañarse a sí mismos de buena fe respecto al mérito de lo que logran, y es fácil concebir que los Espíritus engañadores tienen un camino abierto cuando solo tratan con una persona ciega. Por esta razón, alejan a su médium de toda supervisión; llegan incluso a hacerle reacio a cualquiera que pueda iluminarlo. Gracias al aislamiento y la fascinación, logran sus objetivos sin dificultad.) para llevarlo a aceptar todo lo que quieren. Nunca se repetirá demasiado: en esto no sólo hay un obstáculo, sino un peligro; sí, un peligro real, decimos. La única manera de que el médium escape de esto es mediante el análisis realizado por personas desinteresadas y benévolas que, evaluando fría e imparcialmente las comunicaciones, le abren los ojos y le hacen percibir lo que no puede ver por sí mismo. Ahora bien, cualquier médium que tema este juicio ya está en el camino de la obsesión; quien cree que la luz fue creada exclusivamente para su beneficio está completamente subyugado. Si uno se ofende por las observaciones, las rechaza o se irrita al oírlas, no cabe duda de la naturaleza maligna del Espíritu que lo asiste. Hemos dicho que un médium puede carecer del conocimiento necesario para percibir errores; que puede ser engañado por palabras resonantes y lenguaje pretencioso, seducido por sofismas, todo con la mejor fe. Por lo tanto, al carecer de su propio entendimiento, debe recurrir modestamente al de otros, según estos dos adagios: cuatro ojos ven más que dos, y nadie es buen juez en su propio caso. Desde este punto de vista, las reuniones son de gran utilidad para el médium, siempre que se muestre lo suficientemente sensato como para escuchar las opiniones expresadas, pues allí encontrará personas más ilustradas que él que captarán los matices, a menudo sutiles, mediante los cuales el Espíritu delata su inferioridad. Todo médium que sinceramente desee no ser objeto de engaños debe, por lo tanto, procurar obtener resultados en reuniones serias, presentándoles lo que obtiene en privado, aceptando con gratitud, e incluso solicitando, un examen crítico de las comunicaciones que recibe. Si tratan con Espíritus engañadores, esta es la forma más segura de librarse de ellos, demostrándoles que no pueden engañarlos. Además, el médium que se irrita con las críticas tiene aún menos motivos para ello, ya que su autoestima no tiene nada que ver con el asunto, pues lo que sale de su boca o de su pluma no es suyo, y no es más responsable de ello que si leyera los versos de un mal poeta. Insistimos en este punto porque, así como esto es una trampa para los médiums, también lo es para las reuniones, en las que es importante no confiar a la ligera en todos los intérpretes de Espíritus. La participación de cualquier médium obsesionado o fascinado les sería más perjudicial que útil; por lo tanto, no deberían aceptarla. Creemos haber hecho suficientes observaciones para que sea imposible que se equivoquen sobre las características de la obsesión, si el médium no puede reconocerla por sí mismo. Una de las más evidentes es, por parte del médium, la pretensión de tener siempre la razón contra todos. Los médiums obsesionados que se niegan a reconocer que están obsesionados se parecen a aquellos pacientes que se engañan acerca de su propia enfermedad y están perdidos porque no se someten a un régimen saludable.

• Análisis en trance: La sugerencia de “"Analizar, sin embargo, a los médiums en trance dentro de grupos"” Es una metodología válida. El estado de sonambulismo o éxtasis Permite que el espíritu del médium se manifieste más libremente, revelando manifestaciones superiores y profundo.

4. Respecto a la identidad y la misión

La ausencia de un nombre específico para el Espíritu, presentándose sólo como “"Somos simplemente mensajeros."”, sería visto como una señal de seriedad y humildad, típico de los Espíritus que se preocupan por idea y no con el hombre. Con base en el análisis podemos afirmar que es el mismo espíritu que se comunicó anteriormente en... en este mensaje aquí

• Centrarse en el mensaje: La prioridad de “"para informar a los incrédulos de la certeza que obtendrán de nuestro mundo"” Éste es el fin último y esencial de la Doctrina Espírita. ((https://kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/885/o-que-eo-espiritismo/1320/capitulo-ii-nocoes-elementares-de-espiritismo/fim-providencial-das-manifestacoes-espiritas))

Veredicto final de nuestro análisis:

Concluimos que el contenido de la comunicación es totalmente compatible a las enseñanzas que le impartieron los Espíritus Superiores. El mensaje sirve de advertencia a los seguidores y científicos de la Tierra: La metodología de la observación debe combinarse con la moral y la lógica, y el Espiritismo no se presta a la vana curiosidad.

“"La utilidad de esta comunicación no radica en revelar nuevas verdades científicas, sino en reforzar..." pilares de la conducta espiritistaa seriedad del estudio, Él rigor del razonamiento y el seguridad durante la práctica en grupo. La promesa de pruebas futuras es un estímulo para que los hombres buenos permanezcan firmes en la fe racional, pues la verdad, que es tranquila, prevalecerá sobre la violencia y la incredulidad”. ((https://kardecpedia.com/roteiro-de-estudos/894/revista-espirita-jornal-de-estudos-psicologicos-1860))

Analizar las comunicaciones mediúmnicas recibidas es tan importante como recibirlas y aplicarlas. El estudio comparativo entre estas comunicaciones y la Doctrina Espírita nos permite validarlas o refutarlas. Además, nos ayuda a comprender mejor el mundo que nos rodea.

En una de nuestras conversaciones con los Espíritus en septiembre de 2025, recibimos la siguiente comunicación de uno de los Espíritus Amigos que nos asisten:

Pregunta: En cuanto a estos esfuerzos, a veces parece que no encuentran mucha gente dispuesta. Me gustaría saber cómo van las cosas en ese sentido.

Respuesta: Calma y resiliencia. Tampoco fue fácil para Kardec, con todas las distorsiones que existen en este mundo y con un materialismo aún más extendido que en su época.

La gente, gradualmente, gracias a nuestra intervención —y pueden estar seguros de que estamos trabajando en ello—, sentirá nuestra presencia. Aunque tengamos que empezar como en el siglo de Kardec: llamando.

Necesitamos urgentemente un nuevo comienzo. Y muchos que sufren te buscarán porque no entienden lo que queremos transmitir.

Prepárense para esta ola de personas que recibirán nuestro apoyo incondicional. Porque serán ustedes quienes abran las puertas a un nuevo comienzo. No se dejen intimidar por la responsabilidad. Simplemente hagan lo que saben que deben hacer. Vean cuántas personas están de acuerdo con lo que escriben y dicen. Estas personas abrirán otras puertas y recibirán la misma responsabilidad.

No hay un solo ser, ni una sola conciencia, que no sea cuestionada. No quise usar la palabra perturbada, pero significa algo que comprenderás. No hay una sola conciencia que no sea perturbada por el mundo que está aquí, este mundo espiritual.

Estamos coordinando varios grupos. Hay otros por encima de mí, moralmente superiores, que nos envían estos mensajes y nos impulsan a actuar para que el mundo despierte. Al menos un gran número de personas despertarán a esta verdad absoluta que es el mundo espiritual.

E Deja atrás el misticismo, las inconsistencias, las falsas verdades que se han arraigado en la vasta literatura que tienes en tus estanterías, en tus librerías, que presumen de títulos fantásticos que crees que hablan del mundo espiritual. No pierdas el camino que se ha abierto ante ti. 

Deseo que todos sean la luz de Dios. Lo que siempre he dicho, ahora lo comparto con ustedes. Difundan esta luz. Sean, en verdad, la luz de Dios. Porque aquí, todos somos la luz de Dios.

Espíritu amistoso

Todo: Muchas gracias. ¡Qué bienvenido estímulo!.

El mensaje de este Espíritu Amigo presenta varios puntos que resuenan y están dilucidados en las obras de Allan Kardec, especialmente en lo que respecta a la naturaleza de la comunicación espiritual, a la propagación del Espiritismo y a la responsabilidad de los seres encarnados en ese proceso.

Analicemos punto por punto el mensaje de este Espíritu, a la luz de las enseñanzas de la Doctrina Espírita:

1. “La gente irá sintiendo nuestra presencia poco a poco a través de nuestra intervención, y pueden estar seguros de que estamos trabajando en ello”.”

• Esta declaración es completamente alineado Esto se basa en las enseñanzas de Kardec y los Espíritus Superiores. Los Espíritus actúan incesantemente sobre nosotros, a menudo sin nuestro conocimiento, ya seamos espiritistas o médiums. Forman una población inquieta que piensa y actúa incesantemente, influenciándonos para bien o para mal. El Espiritismo revela este mundo invisible y su acción sobre el mundo visible. Los Espíritus Superiores tienen la misión de presidir la regeneración de la Humanidad y dirigir la obra, incluso sin estar encarnados. Por lo tanto, la idea de que los Espíritus trabajan activamente para hacer sentir su presencia es un pilar de la doctrina.

2. “Aunque eso signifique empezar de la misma manera que en el siglo de Kardec. Llamando, llamando. Tenemos esta urgente necesidad de empezar de nuevo.”

• Aquí el Espíritu se refiere a manifestaciones físicas manifiestas, ...como los fenómenos de las mesas giratorias y los ruidos, que marcaron el inicio del Espiritismo. Kardec reconoce que estas manifestaciones, aunque superficiales, tuvieron su utilidad. Sirvieron como "vestíbulo de la ciencia", un medio inicial para convencer a la gente de la existencia de los Espíritus. El propio Kardec menciona: "¿Quién hace bailar a los monos en las calles? ¿Son hombres superiores?", cuestionando el origen de estas manifestaciones más simples, pero admitiendo que "tienen su utilidad, porque quizás más que ninguna otra pueden servir para convencer a los hombres de hoy". Sin embargo, los Espíritus instructores pronto dirigieron la atención a... filosofía y moralidad, Esto indica que la fuerza del Espiritismo reside en la razón y el sentido común, no solo en los fenómenos materiales. Por lo tanto, la "urgente necesidad de un nuevo comienzo" a través de los fenómenos físicos puede verse como una estrategia para atraer la atención de... incrédulos, un paso inicial para despertar la curiosidad y luego conducir al estudio serio de la doctrina.

3. “Y muchos que sufren los buscarán porque no entienden lo que queremos transmitirles. Prepárense para esta ola de personas que recibirán nuestro apoyo incondicional. Porque serán ustedes quienes abran las puertas a un nuevo comienzo.”

• Esta predicción del Espíritu es muy de acuerdo Con los propósitos del Espiritismo y la experiencia relatada por Kardec, la doctrina busca consolar a los que sufren, animar a los abatidos y rescatar al hombre de sus pasiones y desesperación. El Espiritismo, gracias a su lógica y su capacidad para explicar lo que otras filosofías no pueden, atrae a quienes buscan la verdad y el consuelo. Los médiums, como intérpretes de los Espíritus, cumplen la misión de instruir a los hombres y guiarlos a la fe. La propagación del Espiritismo a menudo se debe a que “ofrece lo que otras filosofías no ofrecen”. El mensaje también refleja la idea de que los adeptos, una vez iluminados, tienen la... misión de difundir la luz A su alrededor, no imponen, sino que ofrecen explicaciones a quienes las piden de buena fe.

4. “No le temas a la responsabilidad. Simplemente haz lo que sabes que debes hacer. Observa cuántas personas están de acuerdo con lo que escribes, con lo que dices. Estas personas te abrirán otras puertas y asumirán la misma responsabilidad.”

• La responsabilidad es un tema recurrente en la doctrina espiritista. A los médiums, favorecidos con la facultad mediúmnica, se les recuerda que serán severamente castigados si se desvían de su objetivo moral. La propagación de las ideas espiritistas implica el deber de practicarlas y honrar la doctrina con hechos. La concordancia de ideas y el testimonio público son señales de que la doctrina toca corazones y mentes, validando la labor de los médiums. La multiplicación de grupos y la adhesión de quienes han leído y comprendido son vitales para la propagación, y estos nuevos adeptos también asumen la responsabilidad de difundir la luz, como "apóstoles".

5. “No hay un solo ser, ni una sola conciencia, que no sea cuestionada. No quise usar la palabra ”perturbada», pero significa algo que comprenderás. No hay una sola conciencia que no sea perturbada por el mundo que está aquí, este mundo espiritual.”

• Esta observación del Espíritu Comunicante es profundamente consistente Desde una perspectiva espiritualista, existe una interacción constante entre ambos mundos. El "mundo espiritual" invisible que nos rodea ejerce una acción continua sobre nosotros, tanto moral como físicamente. Los espíritus no son pasivos; piensan y actúan incesantemente, influenciándonos. Esta influencia, incluso la de los buenos espíritus, es un estímulo para nuestra conciencia, que nos impulsa a la reflexión y al progreso. La "perturbación" puede interpretarse no necesariamente como algo negativo (como una obsesión), sino como... despertar de la conciencia Por la realidad espiritual, que desafía las ideas materialistas y las viejas certezas. El espiritismo es precisamente esa luz que ilumina los rincones ocultos de la sociedad y perturba la oscuridad de la incredulidad. Es un rayo de luz que disipa el materialismo.

6. “Estamos coordinando varios grupos. Hay otros por encima de mí, moralmente superiores, que nos envían estos mensajes y nos impulsan a actuar para que el mundo despierte. Al menos un gran número de personas despiertan a esta verdad absoluta que es el mundo espiritual.”

• Esta parte del mensaje Refuerza la estructura jerárquica y organizada del mundo espiritual., Como lo describe Kardec, los Espíritus enseñan que existe una diversidad de conocimientos y cualidades morales entre ellos. Hay Espíritus de diferentes órdenes, desde los "simples e ignorantes" hasta los "superiores", capaces de impartir instrucciones. El "Espíritu de la Verdad" es uno de los principales guías, y hay grandes Espíritus que han recibido la misión de presidir la regeneración de la Humanidad. La coordinación de grupos y la recepción de mensajes de Espíritus moralmente superiores son características del trabajo serio en el Espiritismo. El objetivo final es el perfeccionamiento del hombre moral y la destrucción del materialismo, llevando a la Humanidad a reconocer la verdad absoluta que constituye el mundo espiritual. La multiplicación de grupos y la propagación de la doctrina son medios para lograr este despertar global.

7. “"Y dejad atrás el misticismo, las inconsistencias, las falsas verdades que se han arraigado en esa vasta literatura que tenéis en vuestros estantes, en las librerías, que reclaman títulos fantásticos, que creen que hablan del mundo espiritual."”

• Una crítica del misticismo y las falsas verdades: Kardec siempre enfatizó que el Espiritismo no es una creencia ciega, sino una doctrina que apela a... razón y sentido común. Advierte contra la práctica del Espiritismo que se desvía de su objetivo moral, cayendo en la curiosidad estéril. La doctrina habla con claridad, Sin ambigüedad y sin misticismo o alegorías susceptibles de mala interpretación, pues "ha llegado el momento de que los hombres conozcan la verdad".
•     Inconsistencias y contradicciones: Los mismos Espíritus instructores, citados por Kardec, advierten que se encontrará oponentes feroces y aún Espíritus que buscan sembrar la duda por malicia o ignorancia.. Hay espíritus con ideas limitadas y otros que creen saberlo todo y quieren explicarlo todo a su manera, generando opiniones discrepantes. Por lo tanto, el Espiritismo enseña que... Las comunicaciones deben estar sujetas al escrutinio de la lógica y la razón., ...y que no se debe aceptar ciegamente todo lo que proviene de los Espíritus, pues dicen lo que saben y no siempre poseen la verdad absoluta. Kardec, al codificar, se basó en... acuerdo universal de enseñanzas Las enseñanzas de los Espíritus, obtenidas a través de múltiples médiums en varias regiones simultáneamente, se consideran la única garantía seria contra contradicciones y sistemas sesgados.
•     “"La enorme cantidad de literatura que tenéis en los estantes de vuestras librerías, y que pedís a gritos con títulos extravagantes": Esto refleja la preocupación por la proliferación de obras que, aunque presentadas como espiritualistas, pueden contener extravagancias o ser fruto de la obsesión, prestándose al ridículo y... Dar armas a los enemigos de la causa. Kardec advirtió contra el peligro de difundir a la ligera comunicaciones apócrifas o aquellas que, por su inferioridad, no contribuyen a la iluminación. El verdadero conocimiento y la verdadera virtud no pueden ser imitados por la ignorancia y el vicio.

8. “"No pierdas el camino que se ha abierto ante ti."”

•     El "camino" del Espiritismo: Para Kardec el Espiritismo es un camino de Ilustración y progreso moral, con la misión de Para combatir la incredulidad y sus desastrosas consecuencias., proporcionando evidencia clara de la existencia del alma y la vida después de la muerte. Se presenta como un asistente poderoso, confirmando sus verdades fundamentales y explicando lo que Cristo no pudo decir en su tiempo porque la humanidad no era lo suficientemente madura para entenderlo.
•     Perdiendo el rumbo: Implicaría desviarse de principios de la verdadera caridad es de desinterés personal, ...o la búsqueda de la superación moral. A los médiums, por ejemplo, se les advierte que si se desvían de su propósito moral en la mediumnidad, serán severamente castigados. El énfasis está en mejorar, porque la única manera de progresar es mejorando.

9. “Deseo que todos sean la luz de Dios. Lo que siempre he dicho, se los comunico. Difundan esta luz. Sean, sí, la luz de Dios. Porque aquí todos somos la luz de Dios.”

•     Ser y difundir la “luz de Dios”: Este es el misión fundamental de los Espiritistas y de la doctrina misma. Los Espíritus Superiores son los ministros de Dios y agentes de su voluntad, con la misión de instruir e iluminar a los hombres, abriendo una nueva era para la regeneración de la humanidad. Los seguidores están llamados a predicar la palabra divina. Deben regar con su sudor la tierra donde siembran, pues la doctrina solo dará fruto mediante el esfuerzo incesante.
•     “"Todos somos la luz de Dios": Esta afirmación subraya la visión espírita de que todos los hombres son médiums potencialmente poseer una Un espíritu familiar que los guía hacia el bien, incluso si no son conscientes de ello. La elevación moral e intelectual es el destino de todos los Espíritus, y el conocimiento espiritista es un medio para acercarse a la Divinidad. La doctrina busca despertar en la humanidad el amor al bien mediante la práctica de los preceptos de Jesús. La fe razonada que proporciona el Espiritismo multiplica el número de los llamados. El progreso de la humanidad depende de la comprensión y la aplicación de esta luz, transformando la sociedad.

En resumen, el mensaje de este Espíritu hace eco de la voz de los Buenos Espíritus Iluminados que, desde la Codificación, han instado a los hombres a abandonar la ignorancia y el error, a abrazar una fe razonada y a convertirse en propagadores activos de la verdad y de la caridad, porque es a través del mejoramiento individual y de la unión fraterna que la Humanidad alcanzará su progreso moral.

Pregunta 1 Quería saber si el espíritu de XXX está aquí. ¿Sería posible invocarlo?

Respuesta 1– Existe, pero… ¿Te diste cuenta de que todos los que llamaste antes vinieron en reversa? Fíjate: hay mucho más que aprender de lo que imaginas. ¿Te acuerdas del albañil? Aprendiste mucho de él.

Entendemos su deseo de confirmar identidades y reanudar el diálogo con espíritus amigos y queridos que ya han cruzado el umbral entre la vida y el mundo espiritual. Pero hay muchos otros que necesitan comunicación, palabras amables y guía. Y nosotros, por mucho que hagamos, no podemos llegar a ellos de la misma manera..

Con Esta evocación Así fue. Su conexión contigo le ofreció la oportunidad de liberarse de sus vicios. Sé generoso con quienes te buscan, porque el espacio está abierto.

No quiero decir que no puedas hablar con tus seres queridos. Pero siempre acoge a quienes se acercan a ti como si también lo fueran. El amor es un regalo, y la caridad que mostramos a quienes se acercan a nosotros contribuye aún más a construir un mundo mejor.

Porque son el futuro de la nueva humanidad que está emergiendo. Porque regresarán a la vida física. Y si no tienen la oportunidad de escapar de los vicios morales en los que se encuentran, regresarán al cuerpo físico, trayendo consigo todo este bagaje y haciendo aún más difícil el nuevo futuro.

NOTAS: El mensaje es de suma importancia, ya que toca puntos cruciales de la economía espiritual y de nuestra propia misión en la Tierra. Acabábamos de intentar dos evocaciones directas, y en ambos casos, apareció otro Espíritu en lugar del que estábamos llamando. Nuestra reacción, al darnos cuenta del engaño, fue darles una breve bienvenida, sin groserías, pero pidiéndoles que esperaran otra oportunidad, casi diciendo "gracias, siguiente", olvidando la oportunidad de aprendizaje que se nos presentaba, quizás por cierto miedo a lo que estaba sucediendo. Sinceramente, nos sentimos avergonzados después de la lección que ahora abordamos.

El deseo de “"Para confirmar identidades y reanudar diálogos con espíritus amigos y queridos que ya han cruzado el umbral entre la vida y el mundo espiritual"” Y la posibilidad de comunicarnos con quienes nos precedieron en el gran viaje es, sin duda, un consuelo, pues nos brinda la posibilidad de conversar con nuestros familiares y amigos fallecidos, aprendiendo y enseñando. Esta comunicación nos ayuda con sus consejos, da testimonio de su cariño y la alegría que sienten al ser recordados. Es una satisfacción saber que son felices y, a través de ellos, conocer los detalles de su nueva existencia, adquiriendo la certeza de que algún día nos uniremos a ellos. La muerte, tal como se nos revela, no es una destrucción absoluta, sino un tránsito, una transformación sin interrupción, y los lazos de afecto establecidos en la Tierra continúan.

Sin embargo, la observación de que “"Hay un gran número de otras personas que necesitan comunicación, que necesitan palabras amables, que necesitan orientación".”Esto apunta a una verdad más amplia que trasciende el ámbito de los afectos personales. Los Espíritus que nos rodean son innumerables, y muchos de ellos, a menudo los más sencillos, anhelan comunicarse. La mediumnidad no es un don exclusivo del médium, sino un don para el bien común. A su alrededor, hay una multitud de hermanos y hermanas, menos avanzados o sufrientes, que pueden ser atraídos por sus pensamientos y oraciones, lo que los lleva a la fe y la esperanza. Por eso, al no invocar a nadie en particular, se corre el riesgo de abrir la puerta a Espíritus inferiores. Su compasión y oración pueden ser un consuelo para los Espíritus olvidados o sufrientes, redundando en su beneficio.

El caso antes mencionado de la evocación precedente que “"La conexión contigo le ofreció la oportunidad de liberarse de los vicios que tenía."”, Esto ilustra perfectamente la misión moral del Espiritismo, así como la obligación moral de los verdaderos espiritistas. Los Espíritus nos revelan que la vida física es una escuela, una serie de pruebas y expiaciones, y que el sufrimiento, bien soportado, sirve para nuestra purificación y elevación. Los Espíritus imperfectos pueden permanecer en estados de perturbación y sufrimiento, repasando constantemente sus errores. La caridad, la oración y la compasión de quienes permanecen en la Tierra pueden, de hecho, aliviar estos dolores y ayudar al Espíritu a reconocer sus errores y arrepentirse, allanando el camino para el progreso. El arrepentimiento sincero, la reparación de las faltas y la práctica del bien son los únicos medios para acortar el sufrimiento.

Cuando el Espíritu dice “"Sé generoso con quienes te buscan, porque el espacio está abierto"., Esto reafirma el principio de la caridad universal. La caridad no se limita a la limosna; abarca la tolerancia, la benevolencia y el amor al prójimo. Los buenos espíritus se sienten atraídos por los corazones puros y elevados, y por un sincero deseo de autoaprendizaje. Es la caridad la que permite el intercambio fraternal entre mundos, una “poderosa palanca que conecta a los espíritus de todos los mundos”.

Es cierto que no se debe negar “"Hablar con tus seres queridos.". Eso sería negar uno de los más dulces consuelos que nos concede la Providencia. Sin embargo, la Doctrina nos impulsa a una visión más amplia. La recomendación de “Siempre acoged a quienes llegan como si también fueran seres queridos.” Es una aplicación práctica de la caridad y el amor universal. “"El amor es un don, y la caridad que mostramos a quienes se acercan a nosotros contribuye más a construir un mundo mejor". El verdadero espiritualista, al igual que el verdadero cristiano, busca activamente el bien y la caridad, sin egoísmo. Es mediante la práctica del bien y la caridad que se fortalecen los lazos, tanto entre ustedes como con el mundo espiritual.

La parte más urgente del mensaje se encuentra en la declaración: “Porque son el futuro de la nueva humanidad que está surgiendo. Porque volverán a la vida física. Y si no tienen la oportunidad de escapar de los vicios morales en los que se encuentran, regresarán al cuerpo físico, trayendo consigo todo este bagaje y dificultando aún más el nuevo futuro.”. Esto resalta la importancia de la reencarnación como ley de progreso. La pluralidad de existencias es necesaria para que el Espíritu pueda purificarse y adquirir nuevos conocimientos y cualidades, hasta alcanzar la perfección. Quienes abandonan la Tierra en un estado de imperfección y vicios, si no se esfuerzan por una reforma moral en el mundo espiritual, regresarán a la vida física con el mismo bagaje, y el Espiritismo nos muestra que las condiciones de una nueva existencia dependen de ellos mismos. Si no aprovechan el período de peregrinación para progresar, o si eligen pruebas que no corresponden a su progreso, pueden obstaculizar su propio progreso. Dios, en su infinita justicia y bondad, concede al hombre los medios para reparar sus faltas, y la reencarnación es uno de ellos. Nuestras acciones para ayudar a estos Espíritus necesitados contribuyen directamente a la "regeneración de la Humanidad", pues son los futuros trabajadores de la Tierra. Nuestra tarea es reducir el número de nuestros hermanos ignorantes, para que... libro de los espiritus para que pueda ser entendido por todos.

Por lo tanto, no perdamos de vista el gran objetivo de la Doctrina: la reforma moral del hombre y la construcción de un mundo mejor. Su generosidad hacia los espíritus sufrientes y menos avanzados es un acto sublime de caridad que beneficia a toda la humanidad, preparando el terreno para las generaciones futuras. Sigamos amándonos y educándonos, pues la verdad nos guiará.

Pregunta 2– Solo un aspecto, si se me permite preguntar: ¿qué pasa con el factor de evocación que Kardec tanto mencionó como importante? ¿Qué pasa si evocamos y viene otro espíritu?

Respuesta 2 - Tú ellos pueden Para evocar. No dije que no pudieran. Pero cuando suceda que otro espíritu se acerque en lugar de los que estás llamando, haz lo mejor que puedas. Los que se van vendrán. Puedes estar tranquilo.

Nos esforzamos por dar cabida a la elección individual. Su frustración surge de sus sentimientos, en parte del orgullo herido por no ser escuchado. Y es un proceso a largo plazo.

Puedes, si lo deseas, dividir el tiempo para cada persona (entre evocaciones directas y atención a comunicaciones espontáneas), pero no hay garantía de que esto realmente suceda. Tenga en cuenta que aquí se respeta la libertad.. Cada uno de ustedes tiene una lección que aprender, una secuencia de vida que seguir y un sentimiento que trabajar.

Concéntrate en esto y ten fe. La espiritualidad no dicta ni impone desde arriba. No obligamos a nadie a hacer esto o aquello.

Entendemos tu frustración. A veces es necesario sentir cierta incomodidad, pero es un proceso interno y personal de cada persona. No queremos que se interrumpa la comunicación.

Tampoco queremos que dejen de hablar con la gente, con los espíritus de sus seres queridos. Perseveren. Tengan fe.

NOTAS: El mensaje revela verdades profundas que la Doctrina Espírita nos ha desvelado.

“Puedes invocarlos. No dije que no puedas. Pero cuando suceda que otro espíritu se acerque en lugar de los que estás llamando, haz lo mejor que puedas. Los que se van vendrán. Puedes estar tranquilo.”, toca un punto esencial de práctica mediúmnica. De hecho, la posibilidad de comunicarse con los Espíritus es un consuelo, ya que nos permite conversar con nuestros seres queridos que ya han dejado la Tierra, ayudándonos con sus consejos y mostrándonos su afecto. Es útil, e incluso necesario, evocar Espíritus específicos. Sin embargo, la experiencia nos demuestra que, a nuestro alrededor, siempre hay una gran mayoría de Espíritus deseosos de comunicarse. Si no evocas a nadie en particular, abrirás la puerta a todos los que deseen entrar. E incluso al evocar, puede aparecer un Espíritu diferente al llamado. En estos casos, la paciencia y el discernimiento son nuestras mejores guías. Los Espíritus que realmente tienen algo serio y útil que decir vendrán, pero no están a nuestras órdenes. Nuestras buenas intenciones y la seriedad de nuestro propósito atraen a los buenos Espíritus.

“"Tu frustración surge de tus sentimientos, en parte del orgullo herido por no ser escuchado. Y es un proceso a largo plazo".”. Observamos que esta es una lección fundamental. La Doctrina nos enseña que el objetivo principal del Espiritismo es... “"Mejora moral de la humanidad.". El orgullo y el egoísmo son vicios radicales que persisten y que los Espíritus buscan combatir. La persistencia en la obtención de fenómenos específicos o la vanidad pueden llevar a confusiones. Es necesario tener presente que el progreso espiritual es un trabajo continuo y a largo plazo que requiere paciencia y perseverancia.

Cuando dice: “Si quieren, pueden dividir el tiempo entre ustedes, pero no hay garantía de que suceda. Recuerden que aquí se respeta la libertad. Cada uno tiene una lección que aprender, un camino en la vida y un sentimiento que superar., Refuerza uno de los pilares de nuestra fe: el libre albedrío y la no imposición. Los espíritus no se imponen; Ofrecen consejos y, si no se les hace caso, se retiran. El Espíritu encarnado necesita ejercitar su propia fuerza y adquirir experiencia para progresar, y la acción de los Espíritus guardianes se regula para no obstaculizar el libre albedrío. La asignación de tiempo para las comunicaciones o la elección de las pruebas corresponde al plan individual de cada Espíritu, encarnado o desencarnado, con miras a su propio perfeccionamiento.

La observación de que “"La espiritualidad no dicta ni impone desde arriba. No obligamos a nadie a hacer esto o aquello."” Esto confirma lo que dijimos antes. Los buenos espíritus se sienten atraídos por la pureza de corazón y un sincero deseo de instrucción.no por órdenes o rituales sin sentido. Se ofrecen verdades morales para que cada persona las tome y las aplique, si lo desea, en su propio progreso.

Finalmente, al afirmar “Entendemos su frustración. A veces es necesario sentir cierta incomodidad, pero es un proceso interno y personal para cada uno. No queremos que se interrumpa la comunicación. Tampoco queremos que dejen de hablar con la gente, con los espíritus de sus seres queridos. Persistan. Tengan fe., Revela la compasión y la sabiduría que impregnan el mundo espiritual. Las aflicciones y las dificultades suelen ser pruebas necesarias para nuestro progreso, y la forma en que las soportamos con resignación es lo que importa. Contribuye a nuestro progreso. Es una obra del Espíritu, que cada uno debe asumir. La pérdida de seres queridos, aunque dolorosa, se suaviza con la certeza de la continuidad de la vida y la posibilidad de comunicación, que es un consuelo supremo. Nuestros guías espirituales, como ángeles guardianes, siempre están con nosotros, ofreciéndonos su apoyo y consejo, aunque no los percibamos directamente. La perseverancia en la fe y en la práctica del bien es lo que nos fortalece y nos permite avanzar en el camino hacia la felicidad eterna.

Que estas reflexiones sirvan de guía y fortalezcan vuestra convicción en la bondad de Dios y en la verdad de las enseñanzas que nos llegan.

Continuemos aguardando la llegada de nuevos grupos colaboradores que se unan a nosotros en la investigación, retomando el método científico necesario para el desarrollo del Espiritismo.

A través de TikTok, una joven residente en Portugal solicitó ayuda con su situación. Comentó que sufría disturbios en su hogar, con manifestaciones físicas, que la dejaban atormentada. Sin recabar más detalles sobre el caso, decidimos consultar al Espíritu Amigo, el Espíritu que se presentó como guía para nuestro grupo, quien recomendó un diálogo directo con el Espíritu en cuestión:

Primer diálogo

1. Evocación

A: Aquí estoy.

2. ¡Hola amigo, bienvenido! Primero, nos gustaría saber cómo podemos llamarte.

R: Si quieres preguntar, entonces pregunta.

3. Bien, le preguntaremos. Nos gustaría saber qué lo motivó a estar allí y si usted es quien causa los síntomas físicos.

A: Sí, lo provoqué.

4. ¿Cuál es la razón?

A: La retribución. Quiero que recuerde lo que hizo.

5. ¿Lo que ella te hizo ocurrió en esta vida presente o en otra encarnación?

A: En otro.

6. No queremos juzgarte; no sabemos qué haríamos en tu lugar. Nos gustaría entender qué pasó.

A: Ella me maltrataba. Sabía que tenía dificultades. Aun así, me maltrataba.

7. ¿Qué posición ocupabas? En términos sociales, ¿eres subordinado a ella?

R: Yo era su hijo. Ella nunca me trató con amor.

8. Esto debe haberte causado muchas dificultades a lo largo de tu vida.

A: Muchas palizas. Mucha humillación.

9. ¿Recuerdas si, en esa encarnación anterior, tú, como espíritu, habías elegido ese entorno por alguna razón?

A: Se suponía que debíamos tener una vida equilibrada.

10. ¿Recuerdas si en una vida anterior a ésta ya tenías alguna conexión con ella?

R: Sí. Siempre tuvimos problemas. Me prometió que esta vez me amaría. Sé que la situación no era buena, pero no tuve la culpa de sus decisiones. Solo necesitaba nacer, y su única responsabilidad era amarme para que yo pudiera entender un poco más sobre el amor. Ella eludió su responsabilidad. La eludió... y solo me trajo sufrimiento.

11. Hay otro espíritu conectado a esta historia, actuando en ese lugar, ¿no es así?

A: Sí.

12. ¿Sabes quién es él?

R: Lo único que sé es que no es bueno. No.

13. ¿No lo conoces?

A: No.

14. ¿Por qué dices que no es bueno?

A:Porque huyo de él.

15. Entiendo. ¿Tiene buenas intenciones? ¿Y no lo entendiste bien?

A: No lo sé.

16. Quiero que nos disculpen por cualquier pregunta mal dirigida. […] Se dan cuenta de que ella está sufriendo hoy, posiblemente por las decisiones que tomó debido a estas tendencias.

R: Entiendo el sufrimiento. Pero se lo merece.

17. Ella sufre las consecuencias de sus decisiones. ¿Pero te sientes feliz estando aún a su lado?

A: Solo quería que me quisiera. Pero si sufre de alguna manera, me alegro.

18. Al continuar con estas manifestaciones de protesta en su casa, ¿le causará sufrimiento? ¿De qué manera?

A: Al no dar paz. Al no dar descanso.

19. Hay una gran diferencia entre la felicidad y la alegría […] ¿Estás de acuerdo con eso?

R: No lo sé. Creo que necesito pensarlo.

20. Esta realización se basa en el principio que nos enseña el Espiritismo […] ¿Podéis percibir estos espíritus?

R: Sí, están aquí. Puedes verlos. Tengo que pensar en todo esto.

21. Esperamos que te sientas cómodo entre nosotros […] quién sabe, ¿quizás incluso ayudando?

R: Creo que entiendo un poco lo que dices. Puedes llamarme Carlos.

22. Gracias, Carlos. La intuición nunca nos falla; si hablo bien, es por los buenos espíritus que nos acompañan. Nunca los olvides.

R: Pensaré más detenidamente todo lo que me has contado.

23. Y esperamos que en futuras ocasiones podamos tener un poco más de diálogo con usted.

R: Espero que podamos volver a vernos, sí. Así podremos hablar mejor.

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Segundo diálogo

1. (Al Espíritu Amigo) Me gustaría mucho saber, si es posible, si podríamos volver a hablar con Carlos; el espíritu estuvo allí participando con M…

A: Carlos. Él está aquí.

2. Carlos, amigo nuestro, queremos darte la bienvenida de nuevo con los brazos abiertos. Y nos gustaría saber cómo estás después de nuestra última conversación.

A: Un poco más claro. Pero no estoy completamente convencido.

4: Es parte del proceso. OM… intentó contactarte en su grupo. ¿No quisiste o no pudiste comunicarte allí?

A: No quería.

5:¿Por qué?

A: Iba a escuchar las mismas cosas que me dijiste..

Nota: En este diálogo, el Espíritu seguía expresándose con desdén y sarcasmo. Aun así, respondimos con buen humor, lo que lo hizo sentir cómodo y más cercano.

6: Entiendo, está bien. Entendemos esa dificultad. Incluso en nuestra vida diaria, es muy difícil convencernos de que realmente necesitamos perdonar a cierta persona, dejar ir algo, ¿verdad? ¿Te gustaría decir algo más sobre lo que está pasando, como M…?

A: Si ella realmente quiere mi perdón, debería orar por mí.

7: Ella dijo que estaba orando, ¿te diste cuenta?

R: Entiendo.

8:¿Aún guardas rencor?

A: Es difícil olvidar ciertas cosas.

9: De eso mismo hablas ahora, de olvidar ciertas cosas. ¿Cómo fue la última vez? Estuviste aquí, dijiste que necesitabas nacer y que su única responsabilidad era amarte. ¿Cómo se pusieron de acuerdo antes de nacer para que esto sucediera?

R: Llevamos varias vidas juntos desde hace tiempo. Hemos tenido y hecho cosas juntos que nos han comprometido. Así que, esta última vez, tras el conocimiento que adquirimos en el mundo espiritual y la guía que recibimos, acordamos que las cosas serían diferentes. Pero ella se perdió. Bueno, me dijeron que yo tampoco cooperaba..

Nota: esta respuesta corrobora el hecho de que a menudo (pero no siempre) Los espíritus pasan varias vidas entrelazados unos con otros. A veces, ...incluso en una especie de ciclo interminable, transformado en persecución, en el que, a menudo, ya ni siquiera recuerdan lo que uno le hizo al otro ni su propia parte de culpa. Se centran en hábitos de venganza, juzgando solo al otro y victimizándose, sin considerar sus propias acciones. Esto es evidente en...“Bueno, me dijeron que yo tampoco cooperaba.”, donde "ellos" se refiere a los buenos Espíritus que le ayudan en este proceso.

10: Eso es lo que te iba a preguntar: ¿recuerdas si hubo algo en el pasado que la hizo enojar contigo, algo que pudieras haber hecho?

A: Creo que sí. No fui una buena compañera para ella en una encarnación anterior..

Nota: Ayudar al Espíritu a percibir los buenos Espíritus que le rodean, la bondad, hacerle sentir verdaderamente acogido y ayudarle a recordar lo que ha podido hacer, le ayuda a salir de ese estado de persecución, dando paso al remordimiento y al arrepentimiento.

11: Entiendo, amigo. Parece que llevan mucho tiempo en una relación de amor-odio, desde el punto de vista carnal, ¿verdad? Y diría que estás a un paso de convertir eso en verdadera felicidad.

R: ¿Podría ser…?

12:¿Estás empezando a notar esto?

R: He estado intentando dejarla en paz. Puedo esforzarme un poco más, sobre todo porque estos espíritus me dicen constantemente que necesito mejorar. Ya me han mostrado las posibilidades que tengo. Las cosas serían diferentes si mis acciones fueran diferentes. Así que intento no... Ese sentimiento de venganza que aún crece y persiste dentro de mí..

Nota: Esta es la lucha que todos enfrentamos. A menudo, nos sentimos indignos por haber cometido errores, sin comprender que lo que importa es el esfuerzo, con el cual no alcanzaremos la perfección relativa.

13: Esta semana, cuando te llamamos y no quisiste venir, oramos por ti. ¿Qué sentiste durante ese momento de oración que compartimos aquí? ¿En algún momento de esa oración pensaste: "Soy más fuerte y renunciaré a esta venganza"?

R: Recibí tu oración. Percibí tu amor y compasión. Gracias a ella, me sentí un poco más tranquilo. Todavía necesito tiempo para procesarlo.

14: Carlos, ¿sabías que has demostrado ser un espíritu bastante iluminado? ¿Sabías que también podrías ayudar a muchos otros espíritus?

A: Eso es lo que me dice todo el mundo aquí..

15. Quieres saber que esta habilidad, porque te expresas muy bien… Deberías intentar ayudar a alguien, intentar ayudar a algún otro espíritu. ¿Lo has intentado?

C: No.

16. ¿No? Pues inténtalo. Y luego hablaremos contigo. Nos contarás cómo te sentiste después de ayudarlo. ¿Está bien? ¿Prometes volver y contárnoslo?

R: Volveré, volveré.

17. Carlos, quisiera hacerte una pregunta y solicito la ayuda de un espíritu amigo para responderla. Dijiste que antes, los espíritus ya te hablaban, ya te mostraban ciertas cosas. Incluso antes de nuestra conversación, ¿qué diferencia hay en hablar con nosotros? ¿Cómo es posible que esto te ayude más que los espíritus que te rodean?

R: La diferencia es que ustedes están en cuerpos físicos. Y experimentan las mismas dificultades que yo. Renunciar a la venganza… Tienen una comprensión diferente. De hecho, me siento más cercano a ustedes precisamente por eso. Así que, cuando hablan, comprenden mi dificultad, porque ustedes también la tienen.

Nota: Kardec diría: “Los espíritus más burgueses (si se nos permite la expresión) nos hacen más palpables las circunstancias de su nueva existencia. En ellos, la conexión entre la vida corpórea y la espiritual es más íntima; la comprendemos mejor porque nos afecta más de cerca. Aprender, de lo que nos dicen, lo que piensan y experimentan hombres de toda condición y carácter, tanto los buenos como los viciosos, los grandes y los pequeños, los afortunados y los desafortunados del siglo; en una palabra: aquellos que vivieron entre nosotros, aquellos que vimos y conocimos, aquellos cuyas vidas, virtudes y errores reales conocemos, cuyas alegrías y sufrimientos comprendemos bien, con quienes nos asociamos y de quienes extraemos lecciones morales, es tanto más provechoso cuanto más estrecha sea nuestra relación con ellos. Nos ponemos más fácilmente en el lugar de alguien que era nuestro igual que en el de otro que solo vislumbramos a través del espejismo de una gloria celestial. Los Espíritus ordinarios nos muestran la aplicación práctica de las grandes y sublimes verdades, cuya teoría nos imparten los Espíritus superiores”. (El Libro de los Médiums, ítem 281). Como vemos, lo mismo ocurre con su relación con nosotros. El aprendizaje es mutuo.

18: Entendemos.

R: Y cuando ustedes se esfuerzan, ¿se dan cuenta de lo difícil que es para mí?

19: Entendemos, gracias por tu respuesta.

Nota: Fraternidad, amigos, esa es la palabra. Observen que en ningún momento tratamos a este Espíritu como algo que debiera ser purificado, sino como alguien que se dejó llevar por ideas falsas, como nosotros a menudo lo hacemos. Observen que el Espíritu busca comprensión, y por eso, más que las palabras, el ejemplo debe hablar con más fuerza.

20: Lo entendemos. Y quisiera preguntarle: ¿Tiene algo que decirle directamente a M… (la chica acosada), si me lo permite?

R: Estoy esperando mi modificación. Creo que es posible. Pero aún no sé cuánto tiempo me llevará comprender mejor qué está pasando.

21: Poco a poco las cosas se van aclarando, poco a poco.

R: Dile a M… que no se rinda. Yo tampoco voy a renunciar a mejorar aquí.

22: Agradecemos mucho su comunicación y estamos muy contentos con usted.

(Al Espíritu Amigo): Nos gustaría preguntarle al espíritu amigo si sería posible, por un poquito más de tiempo, hablar con el espíritu de la abuela de M…

R: Les pido a ambos que se tomen un descanso por el momento. Ella percibió la tensión de Carlos.

Nota: La médium terminó la comunicación algo cansada, pero, como nos aseguró, no es algo que persista. Los trastornos morales del Espíritu se reflejan momentáneamente en su cuerpo, pero, consciente de que son problemas del Espíritu, y no de ella, tales trastornos no permanecen en su constitución física.

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Tercer Diálogo

1: Queremos dar la bienvenida a Carlos, un espíritu amigable que desde hace algún tiempo se alinea con nuestros propósitos.

A: Estoy aquí. 

2: Bueno Carlos, ¿cómo estás? 

R: Mejor. He tenido tiempo para reflexionar y pensar en lo que has dicho. He estado ocupado con espíritus de luz superiores a mí, aprendiendo sobre el perdón, y eso me hace bien. 

3: Nos alegramos mucho por ti, de verdad, y es interesante notar que se nota en el medio. ¿Tú también lo notas? 

A: Noto que está más ligera. Ya no se agarra como antes. Ya no contrae el músculo como antes.

Nota: La médium estaba más relajada y ya no mostraba, ni en su habla ni en su expresión, el sarcasmo que había estado presente anteriormente. Las respuestas del Espíritu también se volvieron más completas y profundas, como veremos.

4: Nos gustaría hacer algunas preguntas antes de pasar a un tema importante. ¿Le parece bien? 

A: Todo está bien.

5: Gracias. Carlos, ¿podrías describir cómo realizaste las demostraciones físicas? 

A: Es una pregunta difícil. Todavía no la entiendo del todo. Pero por lo que percibí, era mi voluntad. No sé si estaba conectada, si esa voluntad estaba vinculada a la ira que sentía dentro. Si había otra forma de la que no era consciente. Pero fue una combinación de cosas. Una combinación de… diría fuerzas que tenía. Los pensamientos sobre M… Todo eso se conjugaba. 

6: Entiendo. Una pregunta. Mencionaste la ira. Entendemos que la ira y la tristeza son emociones corporales. ¿Cómo sentiste esa ira? 

A: Era una sensación de compresión. Algo que parecía atraparme. Como si me apretara. 

7: ¿Sentiste que esto no era bueno para ti? 

A: Eso me hizo querer explotar.

8: ¿Cómo te sentiste después de lograr poner todo en marcha y realizar la manifestación? 

A: Casi una liberación. Pero luego, todo empezó de nuevo. 

9: ¿Empezaste a hacerlo allí o lo habías hecho antes en otros sitios? 

A: Sólo allí.

10: Desde tu última encarnación, desde que dejaste tu cuerpo, ¿has estado conectado con ella? ¿Con M…? ¿O has estado en otros lugares o entornos? 

A: La he estado buscando en el mundo espiritual. Pero por alguna razón, no pude encontrarla. 

11: Entiendo. ¿Te das cuenta de que estas manifestaciones físicas dependían de la presencia de alguien? ¿De un médium? 

A: Sí, dependían de M... Fue de ella que obtuve lo que necesitaba.

Nota: Si esto es correcto, entonces M… es un médium físico y no lo sabe.

12Lo entendemos. Si quisieras hacerle daño a alguien, incluso a ella... Por ejemplo, tirarle una sartén o un cuchillo, ¿serías capaz? 

A: Podría haberlo hecho, pero no me lo permitieron. 

13: Como comentamos la última vez, ¿pudiste ayudar a alguien, como acordamos la última vez? ¿Tuviste esa oportunidad? 

A: Vine aquí con mis hermanos, como dije antes, para aprender sobre el perdón. Hablé con algunos espíritus que estaban en una situación similar a la mía, y me di cuenta de cuánto ellos, perdiendo el tiempo en venganza como yo, no veían lo que yo veía en ese momento. Hay una luz muy por encima de nosotros. Es una luz que nos atrae, que nos hace querer tocarla, experimentarla., Y estos hermanos a quienes fui a visitar ni siquiera podían ver a los hermanos espirituales que me acompañaban, y eso me llamó la atención. Me sentí bien, si es lo que quieres saber, al poder escucharlos y tratar de hacerles ver lo que yo veía.

14: Ciertamente los ayudaste. Les dijiste todo lo que te iba a preguntar. 

A: Es mi obligación, ahora es mi deber ayudarlos, así como será mi deber ayudar a M... Me estoy preparando para eso. 

15: Cuando realizabas esos fenómenos en casa de M…, ¿siempre estabas solo o había otros espíritus ayudándote con esos fenómenos? 

A: Cuando pude, invoqué a algunos, y eso estuvo mal. Lo que hago ahora es acudir a esos espíritus y demostrarles que estaba equivocado. Aquí nos apoyamos mutuamente: estamos conectados por nuestros sentimientos y nuestra voluntad, así que cuando conectamos con quienes comparten nuestro mismo propósito, nos ayudamos mutuamente y terminamos comprometiéndonos aún más de lo debido. 

16: Ahora que has cambiado tus hábitos y mentalidad, ¿esos hermanos siguen estancados en ese estado de pensamiento o has logrado mostrarles tu nueva realidad? 

A: Lamentablemente, continúan, y me siento responsable. Es mi deber ahora hacer por ellos lo que ustedes hicieron por mí. 

17: Me gustaría saber cómo ves el espacio que te rodea ahora que ya no estás tan atado a esos propósitos de venganza. 

A: Mi amigo P…, no tienes idea de lo vasto que es el mundo espiritual. Y todavía no me he acostumbrado a ver tanto, a percibir tantas cosas que me rodeaban y que no notaba. Es hermoso. No tenemos palabras. Vemos colores. Vemos destellos. Vemos rastros luminosos de otros espíritus, incluso superiores. La grandeza de todo lo que nos rodea es increíble. Es como cuando vemos el océano por primera vez. Creo que aún más. Mucho más. 

18: ¿Lo que vemos en nuestras imágenes astronómicas del espacio exterior, las luces y todo lo demás, es hermoso o no se compara con lo que usted ve? 

A: Para tus ojos, la inmensidad de las estrellas, del espacio, es embriagadora. Para nosotros, es mucho más. Porque vemos todo eso y más allá… 

19: Permítame una pregunta más: ¿Qué diría usted de las personas que asocian tantos pensamientos con estas ideas materialistas sobre el más allá, pensando que tendrán que permanecer confinados en sus casas, durmiendo y comiendo? 

A: Pobres criaturas. Pierden lo que yo perdí. No tenemos estómago para eso, no tenemos nada de eso. Van a perder mucho tiempo. Porque traen aquí lo que imaginan allá, y se perderán en eso hasta que despierten a la realidad, a lo que les espera. Y arrepentimiento, amigo mío. Arrepentimiento... Nos cuesta mucho deshacernos de él. 

20: Carlos, ¿cómo podemos ayudarte? ¿Hay algo que podamos hacer por ti? Pareces más tranquilo que las últimas veces que te llamamos. 

A: Sigan orando. No solo por mí. Ofrezcan sus oraciones a todos los que estuvieron en mi misma situación. Y a los demás. Una oración general por los espíritus que sufren logra su objetivo. Todavía estoy cerca de M... No lo niego. Pero me estoy controlando para no molestarla, porque siento que ella entiende la necesidad del perdón igual que yo. 

21: Si deseas dejarnos unas últimas palabras, aunque sea mirándonos de cerca, te lo agradeceremos. 

A: A todos ustedes, sigan trabajando duro. AM… que ella también me perdone. Y que se perdone a sí misma, aunque no sepa lo que hizo. Que tenga fe y que siga su vida con cuidado para no repetir los errores que ya cometió. Que ame y respete a sus seres queridos. Que no los abandone. Que se mantenga firme en este propósito. 

22: Se lo haré saber. ¡Muchas gracias! 

A: Agradezco la ayuda que me brindaron. 

La gratitud que llevo dentro de mí por ti siempre será un faro para no perderme en lo que está por venir. Que Dios te bendiga igualmente.

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Los diálogos con este Espíritu nos aportaron un valioso aprendizaje, así como una grata oportunidad de ser útiles, sumando a otro amigo en nuestro camino. El Espíritu en cuestión, al haber sido evocado en un grupo de compañeros, no quiso comunicarse allí, pero el Espíritu guía de ese grupo mencionó que los fenómenos físicos eran ollas y sartenes en movimiento y en la cama. Hasta ese momento, no había cuestionado tales detalles, algo que siempre he intentado hacer para mantener la imparcialidad. Al preguntarle a M…, la joven perseguida, sobre lo que hacía este Espíritu, confirmó que oyó ollas y sartenes golpearse "solos".

En nuestros primeros pasos, hemos notado que aún estamos incursionando en el arte de las evocaciones, aprendiendo a hacer preguntas más profundas dentro del tiempo disponible, sin sobrecargar al médium. Esperamos contar pronto con más grupos colaboradores.

En la reunión anterior, el grupo tenía algunas preguntas sobre la sanación. Se decidió que pediríamos ayuda a los buenos espíritus con nuestras dudas. Un espíritu acudió espontáneamente a responder. Al final, le preguntamos qué necesitaba. Nos dijo que necesitaba oraciones porque había cometido muchos errores y se arrepentía de ellos después de su última encarnación. Oramos por él y se despidió.

En esta reunión, después de preparar algunas preguntas, decidimos convocarlo para comprender mejor su situación. 

Aquí está la comunicación. 

Evocación. 

1. Queremos darte la bienvenida a nuestro grupo, querido hermano, con todo nuestro cariño, y queremos hablar contigo, o con todos ustedes, para aprender, para instruirnos y, si es posible, para que te ayudemos con algo que necesites y para que tú nos ayudes con algo que necesitemos. Nuestra intención es muy legítima, y no te juzgaremos; estamos aquí para hablar como amigos, como hermanos.

R: Agradezco las oraciones que ofrecieron por mí. Fueron de gran ayuda.

2. Amigo, ¿podrías contarnos cuál fue tu motivación para contactarnos la última vez?

R: Solamente la necesidad de oración. La gente se olvida de mí..

Nota: No es la primera vez que vemos a un Espíritu lamentarse por esto. De hecho, nadie quiere ser olvidado, pero el Movimiento Espiritista, ausente del estudio de la ciencia espiritista, ya no practica evocaciones debido a diversas ideas falsas. Deja de ayudar y de aprender, y es tal el predominio de las falsedades que algunos llegan al punto de... no orar por el Espíritu, Creyendo que, al hacerlo, obstaculizarían el progreso. En este sentido, grandes canales, que se proclaman espiritualistas pero también ignorantes del Espiritismo, colaboran en la difusión de estas falsas ideas.

3. ¿Qué pasó que hizo que se olvidaran de ti?

R: Ha pasado mucho tiempo desde que fallecí. Mis seres queridos ya no están en el cuerpo físico. Y no pude encontrarlos por ningún lado. Hoy, gracias a sus oraciones, puedo visualizar a quienes estuvieron conmigo en mi vida física. Eso me reconforta.

4. ¿Entonces quieres decir que mientras todavía estaban en el reino espiritual, no tuviste contacto con ellos?

A: No. Lo intenté. Pero no me escucharon.

5. ¿Y cómo fue cuando los viste? ¿Se acercaron, te contactaron o tú los contactaste? ¿Cómo fue?

R: Llegaron. Mi esposa, mi madre, mi padre. Mi padre Alberto, mi madre Eliza, mi esposa Helena.

6. ¿Y tu nombre?

A: Marcos.

7. Marcos. La última vez dijiste que te arrepentías de lo que hiciste. No entendimos bien a qué te referías, pero si te sientes cómodo, ¿podrías contarnos qué pasó? Sería interesante porque podríamos entenderte mejor y aprender de ti.

R: Hubo muchos conflictos. Dinero. Avaricia. Robé a mucha gente. Puse a mi familia en una situación difícil. Sufrieron por mi culpa. Los dejé abandonados a su suerte por culpa del dinero.

8. ¿Y tú estabas allí antes que todos ellos? ¿Falleciste antes que todos ellos?

R: Sí. Fue un accidente. Me cuesta recordarlo.

9. No te preocupes, hermano. Si quieres hablar, Marcos, puedes hablar, no te obligamos, no te preocupes. ¿Cuándo entraste? ¿Cuándo te diste cuenta de que habías muerto, de que habías fallecido? ¿Y cómo te sentiste?

A: Solo. Tenía la oscuridad.

Nota: Aquí vemos cuán necesario es hacer preguntas objetivas, una a la vez. No es la primera vez que notamos que el Espíritu se centra solo en la última pregunta.

10. Entonces el entorno en el que estabas, no podías descifrarlo, todo estaba oscuro.

R: No. Sí. Estaba oscuro. No podía ver, no podía ver a nadie.

Nota: Este hecho, que no pudimos explorar más a fondo en el momento, nos recordó el artículo “El espíritu de un hombre condenado”, publicado en la Revista Espírita de febrero de 1860.

11. ¿Y cómo lograste salir de esa oscuridad? ¿Cómo fue ese proceso? Fue todo un logro, ¿verdad? Lo lograste, Marcos. Si me permites llamarlo así, ¿no? Si nos permites a M. y a mí llamarte así.

R: Sí. Lo fue.

Nota: El interlocutor formuló varias preguntas. El Espíritu se centró en una respuesta sencilla.

12. ¿Cómo lograste liberarte de eso? ¿Cómo fue?

R. Lo vi primero. No lo vi, oí voces. Oí el llanto de mi esposa, los lamentos de mi padre, pero el amor de mi madre... Mi madre empezó a aparecerse ante mí. Y fue entonces cuando empecé a comprender lo que había sucedido.

13. Marcos, ¿escuchaste a tu madre orando por ti?

R: Sí. Ella llamó mi nombre y oró.

14. Así como escuchaste nuestras oraciones, ¿escuchaste las oraciones de tu madre o fue diferente?

A: Fue diferente. Ella tenía y tiene un amor que no sé entender.. Es magnífico. Me hizo ver un poco de la luz desde donde está. Eso me conmovió. Por eso escuché..

Nota: Esto probablemente tenga mucho que ver con el magnetismo espiritual. El espíritu de su madre tiene una conexión más profunda con él, lo que debería facilitarle la percepción de su presencia. Así, quienes tienen una mayor conexión con ciertas personas tendrán mayor capacidad, incluso desde el mundo físico, para ayudarlas, mediante la oración y el diálogo, a superar desafíos, reencontrarse con el bien, etc.

15. ¿Basado en las oraciones de tu madre?

A: Sí.

16. Durante las oraciones de tu madre, empezaste a sentirte más cómodo. ¿Y fue entonces cuando pudiste ver con más claridad a tus compañeros? ¿Cómo fue eso? ¿Podrías explicarlo mejor, Marcos? ¿Cómo lograste superar todo eso?

R: Sí. No sé si lo he superado. Todavía me siento culpable.

17. Sí, pero ya has dado un gran paso, ¿no?

R. Sí. Todavía siento mucha culpa, pero con ese amor ella me abrió un camino y la oscuridad empezó a desvanecerse, empezó a desaparecer. Me mostró dónde estaba y qué tenía que hacer.

18. ¿Podrías ser un poco más específico sobre lo que dijiste, sobre lo que "tenía que hacer"? ¿Qué instrucciones te dio? ¿Cuáles fueron sus instrucciones?

R: Para pedirle a Dios oportunidades de crecimiento. Para pedirle que me muestre cómo alcanzarlo. Vi otros espíritus acercándose, tranquilizándome y diciéndome cómo debía transformarme en una mejor persona. Busco el perdón de quienes he dañado. Estoy tratando de perdonarme por los errores que he cometido. Cada día algún espíritu se acerca y me anima, me muestra lo que es el perdón. Él me lleva a diferentes lugares, donde puedo ver y sentir lo que es el amor y el perdón..

Nota: Este no es el único Espíritu que nos habla de la idea de que, en el mundo espiritual, aprenden Por ejemplo, ...y no a través de la lectura. Se les guía a seguir otros casos, a ayudar y ser útiles. Esa es la realidad del mundo espiritista.

19. Estas “visiones” y estas “audiencias” os han ayudado a comprender mejor.

R: Sí, sí. Pero aún no estoy listo. Quizás aún necesito más fe.

20. La conversación que tuviste con nosotros la última vez, Marcos, y ésta que estás teniendo ahora, ¿es la primera vez que habéis podido tener una conversación en una reunión como la nuestra, una reunión mediúmnica?

A: Sí, sí.

21. ¿En esta desencarnación tuya?

R: Sí. No sabía cómo era eso.

22. ¿Quién nos lo trajo?

R: El espíritu que me acompaña. Creo... creo que siempre está aquí contigo.

23. Sí. ¿Quién? ¿Y ahora también está aquí con nosotros?

R. Él conoce a todo el mundo.

24. ¿Cuántos son, Marcos?

R: Este que me acompaña. Hay tres más… cuatro. Pero también hay otros. Los que tienen más luz son cuatro.

25. Quería entender, hermano Marcos, en qué ambiente estabas mientras no veías la luz, ¿te acuerdas?

A: ¡Es el espacio! Es enorme, pero está oscuro.

26. ¿No pudiste distinguir una zona particular, una casa particular, un lugar particular?

A: No. No. Sólo oscuridad, sólo oscuridad.

27. ¡Hermano! ¡Marcos! En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, quiero agradecerte el mensaje y que los buenos espíritus siempre te guíen, que siempre te sientas bienvenido en nuestro espacio y que puedas perdonarte a ti mismo, porque eso es lo más importante: perdonarte por lo que has hecho. Ah, me gustaría saber si tienes algo más que decirnos para nuestra instrucción, para una mejor comprensión de la doctrina o para que podamos ayudarte aún mejor.

R: Solo quería expresar mi gratitud por las oraciones y por la oportunidad de estar aquí, por la bienvenida, por no juzgarme por lo que hice. Y dicen aquí, reunidos, que están aprendiendo y que pronto llegarán más mensajes; son mensajes, creo. Instrucciones. Pero ellos también rezan por ustedes y están con ustedes. Necesito irme.

NOTA: El grupo se encuentra en una fase de desarrollo, y para los médiums del Movimiento Espiritista, que no dialogan con Espíritus, retomar esta práctica es una novedad. Esto les ocasiona ciertas dificultades, que se superarán con el tiempo y la práctica. Por ello, las imprecisiones son normales, pero dado que el diálogo no requiere una atención especial más allá del análisis que ya hemos realizado, lo incluimos con el fin de animar a otros a retomar estos diálogos.

Nuestro grupo se reúne online, vía video, cada uno desde su propia casa.

Preocupada por las dificultades del mundo, la médium Sra. C., acostumbrada a este tipo de diálogo natural con los Espíritus, presentó una solicitud de abordaje sobre el tema, la cual, una vez contestada, presentamos a continuación.

Hay un movimiento de renovación en el mundo espiritual, que pronto regresará a la tierra de los encarnados, aquellos que anhelan una nueva era donde prevalezca la caridad. Pronto llegará la hora de reformas en la sociedad.

La destrucción traerá renovación. No teman los tiempos difíciles; tengan fe, pues nosotros, que somos la luz de Dios, velamos constantemente. Inspiramos a las multitudes de seres encarnados que aspiran a las metas que llevarán este nuevo período a su crecimiento y culminación.

Los pequeños, los indefensos, los desposeídos tendrán su lugar en el mundo. Los déspotas, los egoístas y los orgullosos también tendrán su destierro.

Las oraciones sostendrán a la humanidad sufriente. Las actitudes proactivas tendrán su lugar y, sobre todo, vencerán los vicios de quienes aún no han comprendido la grandeza de amar al prójimo.

La cosecha de estos esfuerzos transformará la Tierra y a su gente. La naturaleza se encargará de purificar los lugares donde el respeto y la benevolencia aún no han llegado. Recuerda que la vida física es solo un pasaje. Los buenos espíritus encontrarán refugio y los malos tendrán su expiación.

Abstenerse de la rebelión y del odio que corroen el espíritu y quitan la esperanza y la fe.

Quienes no se sometan a las leyes del Creador serán castigados, como todos los que les precedieron. Así es y siempre será.

Eleven sus pensamientos a Dios y busquen su apoyo en su desesperación, lo cual es normal, ya que no comprenden la grandeza de su obra. La conciencia de la era de Kardec sobre la igualdad, la libertad y la fraternidad resurgirá, incluso si el dolor afecta sus cuerpos físicos. El espiritismo sigue siendo el camino para alcanzar su meta.

Levanten esta bandera: «Sin caridad no hay salvación». Instruyan a sus vecinos, sin temor a los obstáculos. Perseveren, oren, busquen su propio progreso y animen a sus semejantes a seguir el mismo camino.

Estamos contigo en esta lucha. Somos la luz de Dios.

Espíritu amistoso

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Observaciones:

La comunicación, de por sí, es bastante conmovedora, directa y ayuda a renovar la fe en la verdad, ya demostrada por el Espiritismo, de que el mundo no está fuera de control y que, a pesar de la mala voluntad de los seres humanos, olvidadizos o descuidados de la esencia de su ser, la Creación sigue desarrollándose, sigue marchando, contando con los de buena voluntad como pequeñas hormigas cargando sus granos, para que se pueda construir la montaña que nunca más caerá.

Queda por añadir que la frase “un La destrucción traerá renovación" se refiere a la destrucción del mundo material, cíclico, que sirve al desarrollo del elemento espiritual.

El médium Sr. D., buscando la ayuda de los buenos Espíritus, presentó la siguiente súplica al Espíritu de Allan Kardec:

Evocación:(Al Maestro Allan Kardec) Solicito su orientación, Maestro, para nuestro grupo mediúmnico.

Respuesta (énfasis nuestro): Para todas las reuniones, te guiamos mediante la preparación previa, con el tema y las preguntas listos para tus estudios. Para los médiums, la búsqueda del perfeccionamiento de tus facultades. ¿Quieres ser un buen médium? El estudio, la práctica regular de la mediumnidad y la búsqueda ininterrumpida del perfeccionamiento moral son el camino correcto. Para ello no es necesario practicar ejercicios en exceso, sin el debido descanso y sin precaución, para no atraer a los mistificadores.Pero dedicar un cuarto de hora, por ejemplo. La sinceridad de intención también les ayudará. Pregúntense por qué están reunidos, consulten a su conciencia, por Las razones frívolas atraen sólo a los frívolos y burlones.La fe es el instrumento de la razón, no solo de la emoción. Se volverá inquebrantable mediante el estudio y la meditación. Médiums, procuren ser buenos médiums; colaboradores que aún no han desarrollado plenamente su facultad mediúmnica, procuren tener buen corazón y fe. Q., le digo que usted es un médium inspirado y un psicófono consciente, sin saberlo. Z., un médium inspirado e intuitivo. Todos los médiums, esforzaos por ser buenos médiums..

Comentarios:

La comunicación fue obtenida por el médium D., psicógrafo, en un entorno distinto a la reunión de nuestro grupo. Antes de hacer esta pregunta, se concentró en la oración y primero pidió la opinión del Espíritu de San Agustín, presidente de otro grupo mediúmnico con el que interactúa.

Como todas las comunicaciones recibidas dentro y fuera de nuestro grupo, las sometemos al escrutinio crítico más riguroso posible. Lo hacemos mediante un documento virtual, compartido entre todos, donde formulamos observaciones y preguntas que, según sea necesario, pueden abordarse en una nueva invocación (al mismo Espíritu o a otro que consideremos oportuno intentar convocar), como pueden ver en un extracto de otra comunicación. se abordará pronto:

En cuanto a la comunicación en respuesta a la invocación del Espíritu de Allan Kardec, no tuvimos ninguna crítica. Parecía elocuente, directa, sencilla y perspicaz, sin rodeos ni subterfugios, características todas de Allan Kardec, quien se comunicaba para hacerse entender. No importa si se comunicó él mismo o si la comunicación llegó a través de otro Espíritu, inspirado por él, ya que el mensaje llegó y cumplió su propósito.

Sí, amigos, incluso el Espíritu de Allan Kardec puede ser evocado y comunicarse, pero la cuestión siempre será la intención y la seriedad de quien llama. Como sabemos, llamar por curiosidad o frivolidad acabará despertando el interés de Espíritus frívolos, impostores y mistificadores.

Elegimos este breve mensaje para abrir nuestra sección de artículos titulada “Comunicaciones de Ultratumba”, donde buscaremos seguir los pasos de Allan Kardec, tanto en el análisis como en la presentación de comunicaciones, espontáneas o no, obtenidos en nuestro entorno o en otros grupos. Deseamos ser otro ejemplo, otra pequeña luz, aún algo tenue, que brille en esta noche oscura en la que se ha sumido el Movimiento Espírita, de la que esperamos que todos despierten pronto, y este "pronto" depende únicamente de la voluntad de cada uno. Reúnanse, amigos. Estudien, perseveren. Sumérjanse en las páginas de Kardec para que puedan emerger conscientes de las necesidades de esta ciencia, inspirados por él para dar sus propios pasos. Avanzarán en la noche y, juntos, contribuirán a iluminar este camino. Las reuniones privadas, celebradas de esta manera, siempre serán de mejor calidad que las celebradas en entornos heterogéneos y, sobre todo, sin estudio.

“Preguntaos el motivo por el cual estáis reunidos, consultad vuestra conciencia, por razones frívolas atraed sólo a los frívolos y burlones.."”