{"id":9001,"date":"2025-06-12T10:06:19","date_gmt":"2025-06-12T13:06:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=9001"},"modified":"2025-06-12T10:06:20","modified_gmt":"2025-06-12T13:06:20","slug":"contradictions-of-spirits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/en\/artigos\/em-destaque\/contradicoes-dos-espiritos\/","title":{"rendered":"Contradictions of the Spirits"},"content":{"rendered":"
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L\u00ea-se na Revista Esp\u00edrita de novembro de 1860 (“Rela\u00e7\u00f5es afetuosas dos Esp\u00edritos”):<\/p>\n\n\n\n

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“Se Georges tivesse sido um desses Esp\u00edritos vulgares ou sistem\u00e1ticos, que externam suas pr\u00f3prias ideias sem se inquietarem com sua exatid\u00e3o ou sua falsidade, n\u00e3o ter\u00edamos dado a menor import\u00e2ncia. Em raz\u00e3o de sua sabedoria e de sua profundeza habituais, poder-se-ia supor houvesse algo de verdadeiro no fundo dessa teoria, mas que o pensamento n\u00e3o teria sido expresso completamente. Com efeito, \u00e9 o que resulta das explica\u00e7\u00f5es que pedimos. Temos, pois, uma prova a mais de que nada se deve aceitar sem o haver submetido ao controle da raz\u00e3o; e aqui a raz\u00e3o e os fatos nos dizem que tal teoria n\u00e3o poderia ser absoluta.<\/p>\n\n\n\n


[…]<\/p>\n\n\n\n

O simples bom-senso nos diz, pois, que a situa\u00e7\u00e3o de que se falou \u00e9 relativa e n\u00e3o absoluta; que pode verificar-se para alguns em dadas circunst\u00e2ncias, mas n\u00e3o poderia ser geral, porque, do contr\u00e1rio, seria o maior obst\u00e1culo ao progresso do Esp\u00edrito e, por isto mesmo, n\u00e3o seria conforme \u00e0 justi\u00e7a de Deus, nem \u00e0 sua bondade. Evidentemente, o Esp\u00edrito de Georges s\u00f3 encarou uma fase da erraticidade, na qual, para melhor dizer, restringiu a acep\u00e7\u00e3o do termo errante a uma certa categoria de Esp\u00edritos, em vez de aplic\u00e1-la, como n\u00f3s o fazemos, indistintamente, a todos os Esp\u00edritos n\u00e3o encarnados.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Esta \u00e9 mais uma li\u00e7\u00e3o para os nossos di\u00e1logos com os Esp\u00edritos. Os mesmos desafios que Kardec enfrentava, n\u00f3s tamb\u00e9m os enfrentaremos. A quest\u00e3o \u00e9 que, baseando-se no que Kardec j\u00e1 estudou, temos um princ\u00edpio, um ponto de partida, e n\u00e3o ficamos perdidos, sem saber como reagir.

Mais uma vez, o bom senso de Kardec nos chama \u00e0 raz\u00e3o sobre a necessidade de *NADA* aceitar cegamente, sempre considerando todas as dificuldades nas quais as comunica\u00e7\u00f5es esp\u00edritas est\u00e3o envolvidas. Uma vez mais, o retorno ao bom senso kardeciano contrasta gritantemente com o que o Movimento Esp\u00edrita atual faz e ensina.<\/p>\n

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