{"id":6750,"date":"2022-08-25T13:39:33","date_gmt":"2022-08-25T16:39:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=6750"},"modified":"2022-08-25T14:04:32","modified_gmt":"2022-08-25T17:04:32","slug":"the-adulterations-in-the-genesis-after-the-death-of-kardec-fact-or-question-of-viewpoint","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/en\/artigos\/historia-do-espiritismo\/as-adulteracoes-em-a-genese-apos-a-morte-de-kardec-fato-ou-questao-de-ponto-de-vista\/","title":{"rendered":"The adulterations in A Genesis after Kardec's death: fact or point of view?"},"content":{"rendered":"
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Por Paulo Degering Rosa Junior<\/em><\/p>\n\n\n\n

“A interpreta\u00e7\u00e3o de texto \u00e9 dependente da chave de leitura utilizada pelo leitor<\/em>“, disse-nos uma correspondente envolvida em estudos, ainda hoje, sobre evid\u00eancias que sugeririam ou comprovariam que a 5.\u00aa edi\u00e7\u00e3o de A G\u00eanese n\u00e3o foi uma adultera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Com certeza – respondo eu – a interpreta\u00e7\u00e3o depende do conhecimento do leitor. \u00c9 poss\u00edvel at\u00e9 mesmo n\u00e3o entender a autonomia – fundamento da moral esp\u00edrita – e, pelo contr\u00e1rio, depreender os falsos conceitos, como aqueles ligados ao carma. O que eu n\u00e3o vejo como quest\u00e3o de interpreta\u00e7\u00e3o, por\u00e9m, \u00e9 a REMO\u00c7\u00c3O <\/strong>de trechos t\u00e3o essenciais e importantes da obra, como aquele do item 24 do cap. XVIII (“Dizer que a humanidade est\u00e1 madura para a regenera\u00e7\u00e3o n\u00e3o significa que todos os indiv\u00edduos estejam no mesmo degrau\u2026”) ou aquele que finaliza, na 4.\u00aa edi\u00e7\u00e3o, o item 19 do cap. III, a respeito dos instintos – “Todos os homens passam pelas paix\u00f5es […]”. Al\u00e9m disso, temos a retirada il\u00f3gica do final do item 22 do cap. II, que explica o conceito da intera\u00e7\u00e3o espiritual atrav\u00e9s do fluido perispiritual, indo em encontro \u00e0 tese de Mesmer. Isso sem falar na carta manuscrita<\/strong><\/a> onde consta que, consultando os Esp\u00edritos, foi recomendado a Kardec que NADA<\/strong> fosse suprimido na nova edi\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Interessante, ademais, notar que se prende tanto \u00e0s quest\u00f5es de A G\u00eanese, fazendo um enorme sil\u00eancio sobre O C\u00e9u e o Inferno, que foi absurdamente destro\u00e7ada, chegando a ficar contradit\u00f3ria., na 4.\u00aa edi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

De verdade, eu n\u00e3o entendo como, ainda hoje, gasta-se tanto tempo nessa discuss\u00e3o que em nada<\/strong> agrega ao Espiritismo e \u00e0 humanidade. N\u00f3s j\u00e1 sabemos que o Movimento Esp\u00edrita foi completamente deturpado por pessoas como Leymarie, que tamb\u00e9m condenou o futuro da antes reconhecida Sociedade Parisiense de Estudos Esp\u00edritas; j\u00e1 sabemos da influ\u00eancia perniciosa de Roustaing e de seus disc\u00edpulos; j\u00e1 sabemos das publica\u00e7\u00f5es dos disc\u00edpulos leais de Kardec, que sinalizavam, em berros escritos, os fatos que se passavam ent\u00e3o (conforme Beacoup de Lumi\u00e8re, de Berthe Fropo<\/a>, amiga \u00edntima do casal); sabemos, tamb\u00e9m, que se chegou ao ponto de queimarem-se manuscritos preciosos de Kardec, tamb\u00e9m pelas m\u00e3os de Leymarie; conhecemos os fatos amplamente apresentados por Simoni Privato, em O Legado de Allan Kardec. Apesar de tantos fatos e evid\u00eancias, para alguns grupos \u00e9 inconceb\u00edvel que as obras citadas n\u00e3o tenham sido adulteradas, e gastam preciosos tempo e recursos em pesquisas que apenas apontam para evid\u00eancias de que Kardec planejava novas edi\u00e7\u00f5es – o que \u00e9 mais que racional.<\/p>\n\n\n\n

Enquanto isso, a compreens\u00e3o do Espiritualismo Racional, do Magnetismo, da Educa\u00e7\u00e3o e do Espiritismo – tudo muito intrinsecamente ligado – fica esquecida em terceiro plano, ao passo que o Movimento Esp\u00edrita continua preso \u00e0s falsas ideias, materialistas, vindas desde Arist\u00f3teles at\u00e9 os dias de hoje – as mesmas ideias que destro\u00e7aram a filosofia inatac\u00e1vel apresentada pela Doutrina Esp\u00edrita. Respeito o tempo e a vontade de cada um, afinal, falamos de autonomia e, espero, hoje compreendemo-la. Mas n\u00e3o consigo ver, nisso tudo, sen\u00e3o mais uma forma de atrasar o passo da doutrina, enquanto, vivendo ainda na heteronomia, milhares de pessoas “esperam” um posicionamento oficial de \u00f3rg\u00e3os como a FEB, a respeito n\u00e3o s\u00f3 das adultera\u00e7\u00f5es das obras, mas do reconhecimento da dist\u00e2ncia que tomaram da ess\u00eancia filos\u00f3fica, cient\u00edfica e moral do Espiritismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 isso.<\/p>\n\n\n\n

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Hoje, 25 de agosto de 2022, \u00e9 o primeiro anivers\u00e1rio do Grupo de Estudos O Legado de Allan Kardec. Nesse \u00faltimo ano, com a coopera\u00e7\u00e3o imprescind\u00edvel de companheiros valorosos, o Grupo felicita-se de ter aprendido tanto, se desenvolvido tanto e de, a cada dia mais, se tornar mais \u00fatil pela compreens\u00e3o da ess\u00eancia verdadeira – moral, cient\u00edfica e filos\u00f3fica – do Espiritismo. <\/p>\n\n\n\n

O Grupo nasceu justamente ap\u00f3s a leitura de O Legado de Allan Kardec, de Simoni Privato, que nos acendeu o alerta sobre os fatos que regularmente vimos destacando e comentando e esperamos que, daqui em diante, tenhamos for\u00e7as e possibilidades de auxiliar cada vez mais na dissemina\u00e7\u00e3o do verdadeiro car\u00e1ter da Doutrina Esp\u00edrita, afastado das falsas ideias, materialistas e dogm\u00e1ticas. <\/p>\n\n\n\n

Espiritismo n\u00e3o tem “lei do retorno”, “lei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o”, “carma”, “quita\u00e7\u00e3o de d\u00edvidas” ou qualquer ideia ligada ao dogma da queda pelo pecado; o Espiritismo demonstra que o Esp\u00edrito \u00e9 o autor<\/strong>, o fator determinante<\/strong> da vontade, n\u00e3o estando submetido – embora seja influenciado – pela mat\u00e9ria. Demonstra, acima de tudo, o princ\u00edpio da autonomia e do livre-arb\u00edtrio, afastado dos falsos conceitos de um Deus punitivo ou de um diabo inquisidor. <\/p>\n\n\n\n

Estudemos!<\/p>\n

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