{"id":6105,"date":"2022-04-30T18:41:34","date_gmt":"2022-04-30T21:41:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/?p=6105"},"modified":"2022-04-30T18:43:58","modified_gmt":"2022-04-30T21:43:58","slug":"action-of-the-spirit-on-matter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.geolegadodeallankardec.com.br\/en\/artigos\/estudo-aprofundado-do-espiritismo\/acao-do-espirito-sobre-a-materia\/","title":{"rendered":"Action of Spirit on Matter"},"content":{"rendered":"
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Postulado. A teoria de Mesmer e a Doutrina Esp\u00edrita afirmam que os Esp\u00edritos agem sobre a mat\u00e9ria apenas atrav\u00e9s do pensamento e da vontade:<\/p>\n\n\n\n

Os Esp\u00edritos agem sobre os fluidos espirituais, n\u00e3o os manipulando como os homens manipulam os gases, mas com a ajuda do pensamento e da vontade, que s\u00e3o para o Esp\u00edrito o que a m\u00e3o \u00e9 para o homem.<\/p>(KARDEC, [1868] 2018, P. 290)<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Para Mesmer, n\u00e3o existem fluidos, como a ci\u00eancia de sua \u00e9poca postulava, como os fluidos cal\u00f3rico, el\u00e9trico, magn\u00e9tico, vital, etc. Sua teoria concebia o Fluido C\u00f3smico Universal, de onde toda<\/strong> a mat\u00e9ria seria formada e que, portanto, preenche a tudo, como se f\u00f4ssemos peixes, mergulhados no oceano((FIGUEIREDO, Paulo Henrique de. Mesmer \u2013 A Ci\u00eancia Negada do Magnetismo Animal. FEAL, 2022)). Os diferentes estados da mat\u00e9ria estariam ligados a um diferente estado de onda, o que \u00e9 comprovado pela f\u00edsica moderna. Assim, para um Esp\u00edrito agir sobre a mat\u00e9ria flu\u00eddica, ele n\u00e3o age com suas m\u00e3os ou com for\u00e7a f\u00edsica, mas atrav\u00e9s de sua vontade. \u00c9 assim que um Esp\u00edrito pode, pelo seu perisp\u00edrito, aparecer de diferentes formas, moldando-o como quiser. Contudo, ele somente pode agir sobre a mat\u00e9ria flu\u00eddica. Para agir sobre a mat\u00e9ria mais densa, \u00e9 necess\u00e1rio algo a mais: ou um corpo, no qual se encarne, ou um corpo cujo controle \u00e9 momentaneamente cedido por outro Esp\u00edrito encarnado, ou, simplesmente, o aux\u00edlio de um encarnado, l\u00facido e por sua pr\u00f3pria vontade.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 por esse princ\u00edpio que um Esp\u00edrito, como ficou comprovado nas experi\u00eancias \u00e0 \u00e9poca de Kardec, N\u00c3O PODE se fazer vis\u00edvel, materialmente, muito menos tang\u00edvel, sem a exist\u00eancia de um m\u00e9dium especial, que lhe forne\u00e7a o “ectoplasma”, que seria uma esp\u00e9cie de fluido espiritual mais animalizado. N\u00e3o fosse assim \u2014 o que est\u00e1 determinado pelas leis da Natureza, ou Leis Divinas \u2014 bastaria um Esp\u00edrito, que queira fazer o mal, tomar uma faca ou uma pistola e cometer um crime qualquer. Ele pode, contudo, inspirar algu\u00e9m a faz\u00ea-lo, sendo que essa pessoa, ao aceitar a sugest\u00e3o, tem sua pr\u00f3pria responsabilidade.<\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritos agem sobre os fen\u00f4menos da Natureza?<\/h2>\n\n\n\n

De in\u00edcio, vamos encontrar algo que parece incongruente com tudo o que foi dito at\u00e9 aqui. Deixo claro que, neste t\u00f3pico, estou me apoiando naquilo que nasceu do meu entendimento, e n\u00e3o totalmente em postulados do Espiritismo.<\/p>\n\n\n\n

Primeiramente temos a quest\u00e3o n\u00ba 537 de O Livro dos Esp\u00edritos:<\/p>\n\n\n\n

537.\u00a0A mitologia dos antigos se fundava inteiramente em ideias esp\u00edritas, com a \u00fanica diferen\u00e7a de que consideravam os Esp\u00edritos como divindades. Representavam esses deuses ou esses Esp\u00edritos com atribui\u00e7\u00f5es especiais. Assim, uns eram encarregados dos ventos, outros do raio, outros de presidir ao fen\u00f4meno da vegeta\u00e7\u00e3o, etc. Semelhante cren\u00e7a \u00e9 destitu\u00edda de fundamento?<\/em><\/p>

\u201cT\u00e3o pouco destitu\u00edda \u00e9 de fundamento, que ainda est\u00e1 muito aqu\u00e9m da verdade.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ent\u00e3o os Esp\u00edritos est\u00e3o dizendo que existem aqueles que governam os fen\u00f4menos da Natureza? Parece que sim. Mas, em primeiro lugar, fomos ensinados, por Kardec, a nada aceitar sem passar pelo crivo da raz\u00e3o. Ora, conhecemos hoje as for\u00e7as da natureza que fazem surgirem as tempestades. Conhecemos a a\u00e7\u00e3o da temperatura sobre os ventos, a raz\u00e3o da forma\u00e7\u00e3o das nuvens que geram as precipita\u00e7\u00f5es e at\u00e9 mesmo a raz\u00e3o da descarga el\u00e9trica pelos raios. S\u00e3o fen\u00f4menos t\u00e3o prediz\u00edveis que j\u00e1 existem modelos matem\u00e1ticos computacionais que conseguem predizer, com grande taxa de acerto, quando e quanto vai chover, e com algumas semanas de anteced\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, por que \u00e9 que haveria de existirem Esp\u00edritos comandando algo previs\u00edvel e que obedece \u00e0s Leis da Natureza?<\/p>\n\n\n\n

Prossigamos para a quest\u00e3o 538:<\/p>\n\n\n\n

538.\u00a0Formam categoria especial no mundo esp\u00edrita os Esp\u00edritos que presidem aos fen\u00f4menos da natureza? Ser\u00e3o seres \u00e0 parte, ou Esp\u00edritos que foram encarnados como n\u00f3s?<\/em><\/p>

\u201cQue foram ou que o ser\u00e3o.\u201d<\/p>

a) \u2013\u00a0Pertencem esses Esp\u00edritos \u00e0s ordens superiores ou \u00e0s inferiores da hierarquia esp\u00edrita?<\/em><\/p>

\u201cIsso \u00e9 conforme seja mais ou menos material, mais ou menos inteligente o papel que desempenhem. Uns mandam, outros executam. Os que executam coisas materiais s\u00e3o sempre de ordem inferior, assim entre os Esp\u00edritos, como entre os homens.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Assim, fica entendido que os Esp\u00edritos mais elevados n\u00e3o<\/strong> interagiriam diretamente sobre os elementos, mas deixam isso para os Esp\u00edritos menos desenvolvidos \u2014 o que \u00e9 racional, afinal isso se torna um exerc\u00edcio de aprendizado para esses tamb\u00e9m. Segue Kardec, com grifos meus:<\/p>\n\n\n\n

539.\u00a0A produ\u00e7\u00e3o de certos fen\u00f4menos, das tempestades, por exemplo, \u00e9 obra de um s\u00f3 Esp\u00edrito, ou muitos se re\u00fanem, formando grandes massas, para produzi-los?<\/em><\/p>

\u201cRe\u00fanem-se em massas inumer\u00e1veis.\u201d<\/p>

540.\u00a0Os Esp\u00edritos que exercem a\u00e7\u00e3o nos fen\u00f4menos da natureza operam com conhecimento de causa, usando do livre-arb\u00edtrio, ou por efeito de instintivo ou irrefletido impulso?<\/em><\/p>

\u201cUns sim, outros n\u00e3o. Estabele\u00e7amos uma compara\u00e7\u00e3o. Considera essas mir\u00edades de animais que, pouco a pouco, fazem emergir do mar ilhas e arquip\u00e9lagos<\/strong>. Julgas que n\u00e3o h\u00e1 a\u00ed um fim providencial e que essa transforma\u00e7\u00e3o da superf\u00edcie do globo n\u00e3o seja necess\u00e1ria \u00e0 harmonia geral<\/strong>? Entretanto, s\u00e3o animais de \u00ednfima ordem que executam essas obras, provendo \u00e0s suas necessidades e sem suspeitarem de que s\u00e3o instrumentos de Deus<\/strong>. Pois, bem: do mesmo modo, os Esp\u00edritos mais atrasados oferecem utilidade ao conjunto. Enquanto\u00a0se ensaiam para a vida<\/em>, antes que tenham plena consci\u00eancia de seus atos e estejam no gozo do livre-arb\u00edtrio, atuam em certos fen\u00f4menos, de que inconscientemente se constituem os agentes<\/strong>. Primeiramente, executam. Mais tarde, quando suas intelig\u00eancias j\u00e1 houverem alcan\u00e7ado um certo desenvolvimento, ordenar\u00e3o e dirigir\u00e3o as coisas do mundo material. Depois, poder\u00e3o dirigir as do mundo moral. \u00c9 assim que tudo serve, que tudo se encadeia na natureza, desde o \u00e1tomo primitivo at\u00e9 o arcanjo, que tamb\u00e9m come\u00e7ou pelo \u00e1tomo<\/strong>. Admir\u00e1vel lei de harmonia, que o vosso acanhado esp\u00edrito ainda n\u00e3o pode apreender em seu conjunto<\/strong>!\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Aqui chegamos a algo muito importante. Na resposta \u00e0 quest\u00e3o n.\u00ba 539, fica esclarecido que os Esp\u00edritos a agir sobre tais fen\u00f4menos agem reunidos em massas<\/strong>. N\u00e3o \u00e9 um <\/strong>Esp\u00edrito, ent\u00e3o, que interage sobre esses fen\u00f4menos. Sendo que s\u00e3o massas de Esp\u00edritos, na quest\u00e3o n.\u00ba 540 Kardec busca entender se essas massas s\u00e3o inteligentes e racionais, agindo por sua vontade, ou n\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Observemos, primeiramente, algo importante: o Esp\u00edrito n\u00e3o utiliza as tempestades para exemplificar sua resposta, mas usa o exemplo de uma ilha que pode ser formada pela a\u00e7\u00e3o de infinitos min\u00fasculos animais, com a a\u00e7\u00e3o do tempo, como se d\u00e1 com os corais. Na pergunta n.\u00ba 537, \u00e9 Kardec quem d\u00e1 v\u00e1rios exemplos das possibilidades de a\u00e7\u00e3o espiritual, incluindo, dentre elas, os ventos, os raios e os fen\u00f4menos da vegeta\u00e7\u00e3o<\/strong>. A resposta do Esp\u00edrito, limitada por diversas quest\u00f5es, sendo a primeira dela o compromisso de n\u00e3o revelar ao homem aquilo que ele mesmo deve concluir, pela ci\u00eancia, foi respondida de forma gen\u00e9rica, e se encaixa bem com os fen\u00f4menos da \u00faltima classe.<\/p>\n\n\n\n

A resposta \u00e0 quest\u00e3o n.\u00ba 540 demonstra que os seres inferiores (do ponto de vista evolutivo) obedecem \u00e0s leis da natureza, isto \u00e9, ao instinto, de forma cega, mas que, ao fazer assim, atendem a um prop\u00f3sito maior. Esse prop\u00f3sito maior n\u00e3o se cumpre por milagres ou trancos<\/em>, mas sim atrav\u00e9s das leis da Natureza, que s\u00e3o as leis de Deus, que visam a harmonia geral. Isso quer dizer que n\u00e3o s\u00e3o Esp\u00edritos de qualquer classe que provocam um desastre natural, mas a consequ\u00eancia, justamente, da Natureza. Um desastre pode se dar, por exemplo, pela a\u00e7\u00e3o de bact\u00e9rias que, lentamente, corroam o ferro de uma ponte que, em certo momento, cai, ou pela a\u00e7\u00e3o de fungos que atuem de certa forma em um solo de regi\u00e3o montanhosa que, saturado ent\u00e3o pela chuva, se torne encharcado e deslize sobre toda uma cidade.<\/p>\n\n\n\n

E aqui chegamos a um ponto importante: os seres vivos mais simples, desde a c\u00e9lula, o v\u00edrus e a bact\u00e9ria, tamb\u00e9m tem um princ\u00edpio espiritual<\/em>. Estaria explicado, portanto, os Esp\u00edritos reunidos em “massas inumer\u00e1veis”, governadas pela Natureza, que fazem a harmonia que nosso “acanhado esp\u00edrito ainda n\u00e3o pode apreender em seu conjunto”.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, quando se diz que os Esp\u00edritos presidem sobre os fen\u00f4menos da Natureza, o que est\u00e1 sendo dito \u00e9 que existem os Esp\u00edritos mais elevados, que, pela sua influ\u00eancia<\/em>, governam os menos elevados, ligados diretamente<\/strong> \u00e0 mat\u00e9ria.<\/p>\n\n\n\n

Pode um Esp\u00edrito agir diretamente sobre a mat\u00e9ria?<\/h2>\n\n\n\n

Creio que a quest\u00e3o ficou bem esclarecida, mas, para refor\u00e7ar o conceito, vamos recorrer novamente a O Livro dos Esp\u00edritos. Nas tr\u00eas quest\u00f5es seguintes e em suas respostas, est\u00e1 muito claro o princ\u00edpio de que os Esp\u00edritos n\u00e3o podem<\/strong> agir diretamente sobre a mat\u00e9ria:<\/p>\n\n\n\n

526.\u00a0Tendo, como t\u00eam, a\u00e7\u00e3o sobre a mat\u00e9ria, podem os Esp\u00edritos provocar certos efeitos, com o objetivo de que se d\u00ea um acontecimento? Por exemplo: um homem tem que morrer; sobe uma escada, a escada se quebra e ele morre da queda. Foram os Esp\u00edritos que quebraram a escada, para que o destino daquele homem se cumprisse?<\/em><\/p>

\u201c\u00c9 exato que os Esp\u00edritos t\u00eam a\u00e7\u00e3o sobre a mat\u00e9ria, mas para cumprimento das leis da natureza, n\u00e3o para as derrogar, fazendo que, em dado momento, ocorra um sucesso inesperado e em contr\u00e1rio \u00e0quelas leis. No exemplo que figuraste, a escada se quebrou porque se achava podre, ou por n\u00e3o ser bastante forte para suportar o peso de um homem. Se era destino daquele homem perecer de tal maneira, os Esp\u00edritos lhe inspirariam a ideia de subir a escada em quest\u00e3o, que teria de quebrar-se com o seu peso, resultando-lhe da\u00ed a morte por um efeito natural e sem que para isso fosse mister a produ\u00e7\u00e3o de um milagre.\u201d<\/p>

527.\u00a0Tomemos outro exemplo, em que n\u00e3o entre a mat\u00e9ria em seu estado natural. Um homem tem que morrer fulminado pelo raio. Refugia-se debaixo de uma \u00e1rvore. Estala o raio e o mata. Poder\u00e1 dar-se tenham sido os Esp\u00edritos que provocaram o raio, dirigindo-o para o homem?<\/em><\/p>

\u201cD\u00e1-se o mesmo que anteriormente. O raio caiu sobre aquela \u00e1rvore em tal momento porque estava nas leis da natureza que assim acontecesse. N\u00e3o foi encaminhado para a \u00e1rvore por se achar debaixo dela o homem. A este, sim, foi inspirada a ideia de se abrigar debaixo de uma \u00e1rvore sobre a qual cairia o raio, porquanto a \u00e1rvore n\u00e3o deixaria de ser atingida, s\u00f3 por n\u00e3o lhe estar debaixo da fronde o homem.\u201d<\/p>

528.\u00a0No caso de uma pessoa mal intencionada disparar sobre outra um proj\u00e9til que apenas lhe passe perto sem a atingir, poder\u00e1 ter sucedido que um Esp\u00edrito bondoso haja desviado o proj\u00e9til?<\/em><\/p>

\u201cSe o indiv\u00edduo alvejado n\u00e3o tem que perecer desse modo, o Esp\u00edrito bondoso lhe inspirar\u00e1 a ideia de se desviar, ou ent\u00e3o poder\u00e1 ofuscar o que empunha a arma, de sorte a faz\u00ea-lo apontar mal, porquanto, uma vez disparada a arma, o proj\u00e9til segue a linha que tem de percorrer.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Os Esp\u00edritos n\u00e3o derrogam as Leis da Natureza por um princ\u00edpio moral, mas simplesmente porque essas Leis s\u00e3o naturais e se cumprem tanto quanto se cumpre que, sobre a superf\u00edcie de um corpo celeste qualquer, ao soltar um objeto, ele vai cair<\/strong>, por conta da lei da gravidade, com uma velocidade que depender\u00e1 da massa desse corpo (planeta, estrela, etc.).<\/p>\n\n\n\n

Conclus\u00f5es<\/h2>\n\n\n\n

A digress\u00e3o realizada at\u00e9 aqui serviu para dar um maior embasamento a outro artigo de minha autoria, “Magia negra, feiti\u00e7os, banhos de sal grosso e ervas, amuletos, wicca: tudo isso existe?<\/strong><\/em>” (clique aqui para ler<\/a>). A magia, como muitos imaginam, n\u00e3o existe. Caso contr\u00e1rio, estar\u00edamos sujeitos a sermos atingidos, contra a nossa vontade, e n\u00e3o importa o qu\u00e3o no bem estejamos, por um feiti\u00e7o qualquer. Podemos, \u00e9 claro, ser atingidos por meios materiais, pela a\u00e7\u00e3o da vontade de indiv\u00edduo, secundado ou n\u00e3o por Esp\u00edritos encarnados. Mas, por meios n\u00e3o materiais, o m\u00e1ximo poss\u00edvel \u00e9 que um Esp\u00edrito interaja sobre a mat\u00e9ria flu\u00eddica, que, para se identificar com a nossa, depende exclusivamente da nossa permiss\u00e3o ostensiva ou da nossa impot\u00eancia em combat\u00ea-la, por n\u00e3o termos subs\u00eddios morais para tanto.<\/p>\n\n\n\n

E voc\u00ea, o que achou de todo esse pensamento desenvolvido aqui? Deixe seu coment\u00e1rio abaixo!<\/p>\n

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