Prezado Marco,

Agradecemos o vosso concurso e registramos, de início, que nossa iniciativa busca precisamente o que Kardec estabelece na RE/1868 – Constituição Transitória do Espiritismo: o trabalho cooperativo entre grupos, aplicando a metodologia comparativa e o controle universal. Creio que já tendes conhecimento de nosso projeto “Rede de Reconstituição do Espiritismo”.

O objetivo de nossas publicações é provocar análise e colaboração. Entretanto, observamos que vossa avaliação concentrou-se exclusivamente na comunicação, desconsiderando a análise doutrinária que a acompanha. Essa análise, naturalmente, está em aprimoramento contínuo. Ainda assim, cumpre esclarecer alguns pontos.

Sobre a afirmação contida na mensagem referente a pesquisadores que se dedicam quase exclusivamente às cartas consoladoras: trata-se de um fato observável no momento atual. A premissa desses estudos costuma ser inadequada, pois desloca o foco da observação para ambientes públicos, centrados no efeito emocional, quando o método espírita exige médium atuante em ambiente reservado, controle do grupo e diálogo dirigido.

Quanto ao trecho “o mundo espiritual, muitas vezes, se cala”, reiteramos o que já expusemos na análise: trata-se de um princípio constante da Doutrina. Os Espíritos Superiores não atendem a experiências motivadas por curiosidade, vaidade, cupidez ou espetáculo. Essa é uma regra metodológica clara e repetida por Kardec. Portanto, a observação da comunicação é coerente com o ensino.

Sobre as frases “se for preciso, voltaremos a bater nas mesas” e “a hora das provas concretas está próxima e até os incrédulos tremerão”, não identificamos incompatibilidade doutrinária. São expressões firmes, não sensacionalistas. A história do Espiritismo mostra que, quando necessário, fenômenos de efeitos físicos foram utilizados como meio providencial para despertar a atenção. Nada impede que, diante do materialismo crescente — inclusive no próprio movimento dito espírita — tais fenômenos sejam retomados. A linguagem é enérgica, mas suprimida de qualquer conotação apocalíptica.

A comunicação foi recebida durante uma de nossas reuniões, via psicografia, por um médium do grupo que, conforme orientado, submeteu o conteúdo ao exame coletivo. Este é o procedimento kardeciano. A finalidade da publicação foi justamente essa: submeter o texto ao escrutínio público, suscitar o exame e confrontar interpretações. Não há, portanto, qualquer indício de fascinação. O grupo não acata mensagens sem análise; ao contrário, exige verificação rigorosa. Esse comportamento é o oposto da fascinação, que implica aceitação cega e suspensão do discernimento.

A inferência de que a linguagem firme seria prova de Espírito inferior não encontra respaldo metodológico. Os Espíritos Superiores utilizam, por vezes, advertências explícitas e incisivas. Relembremos, por exemplo, esta passagem do Espírito de Verdade em O Evangelho Segundo o Espiritismo:

“Aproxima-se o tempo em que se cumprirão as coisas anunciadas para a transformação da humanidade. Ditosos serão os que houverem trabalhado no campo do Senhor, com desinteresse e sem outro móvel, senão a caridade! … Mas, ai daqueles que, por efeito das suas dissensões, houverem retardado a hora da colheita, pois a tempestade virá e eles serão levados no turbilhão! Clamarão: ‘Graça! graça!”

Não se trata de alarmismo. Trata-se de advertência moral. A severidade, em certos momentos, é doutrinariamente legítima.

Reiteramos nosso desejo de colaboração entre os grupos. Conforme vosso exemplo, outros poderiam igualmente repetir questões, experiências e análises, permitindo a comparação e a convergência dos resultados, tal como orientado por Kardec. Sabendo que contais com ampla rede de grupos, esse trabalho paralelo é não apenas útil, mas necessário à metodologia espírita de controle.

Aproveitamos para registrar que não localizamos, em vosso site, publicações de teor semelhante — isto é, comunicações acompanhadas de análises metodológicas. Seria útil ao estudo que tais conteúdos fossem igualmente disponibilizados, caso existam.

Seguimos agradecidos pela colaboração e confiantes no aprofundamento desse intercâmbio.

Grupo de Estudos O Legado de Allan Kardec

“Quando buscam por cartas consoladoras com o intuito da comprovação, o mundo espiritual, muitas vezes, se cala” – Pode-se dizer, para quem já assistiu, que muitas vezes se manifestam, e as razões para a não manifestação estão explicadas em “O Livro dos Mediuns”

Utiliza-se também de expressões e palavras que denotam agressividade “Já dissemos: se for preciso, voltaremos a bater nas mesas” e “A hora das provas concretas está próxima e até os incrédulos tremerão.”, como que fazendo profecias intimidadoras, linguagem incompatível com um Espírito Superior.
Trata-se de um Espírito que pretende dominar esse Grupo através da fascinação. Seu linguajar não transite tranquilidade, esperança, não leva a ter melhores disposições interiores, inadmissível se vinda um Bom Espírito.
Além disso, uma série de comunicações familiares foram publicadas em dois volumes, com as justificativas constantes na obra de Kardec, que convido a ler e meditar:

https://www.geak.com.br/site/upload/midia/pdf/reunioesespiritasfamiliares_corrigido_ibooksauthor.pdf

Agradeço pela atenção.